تم تصدير هذا الكتاب آليا بواسطة المكتبة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة المكتبة الشاملة على الإنترنت)
[ السلسلة الضعيفة - الألباني ] |
4385 - ( ضعيف ) (9/387)
ليس في الصوم رياء
4386 - ( ضعيف جدا ) (9/388)
ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء إلا أن يكون دما سائلا
4387 - ( لم تتم دراسته ) (9/389)
ليس في الأرض من الجنة . . . كان هنا ونقله الشيخ
رحمه الله
إلى الصحيحة برقم 3111
4388 - ( ضعيف ) (9/390)
ليس للحامل المتوفى عنها زوجها نفقة
4389 - ( ضعيف بتمامه ) (9/391)
ليس على المرأة أن تنطلق للحج إلا بإذن زوجها ولا يحل للمرأة أن تسافر ثلاث ليال إلا ومعها ذو محرم تحرم عليه
4390 - ( ضعيف ) (9/392)
ليس للنساء في اتباع الجنائز أجر
4391 - ( ضعيف جدا ) (9/393)
ما من الصلوات صلاة أفضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما أحسب من شهدها منكم إلا مغفورا له
4392 - ( ضعيف ) (9/394)
ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات على الأرض يستأذن الله في أن ينتضح عليهم فيكفه الله عز وجل
4393 - ( ضعيف ) (9/395)
ليس منا من وسع الله عليه ثم قتر على عياله
4394 - ( ضعيف ) (9/396)
ليس منا من وطئ حبلى
4395 - ( موضوع ) (9/397)
ليغسل موتاكم المأمونون
4396 - ( موضوع ) (9/398)
ليكونن في ولد العباس ملوك يلون أمر أمتي يعز الله عز وجل بهم الدين
4397 - ( ضعيف جدا ) (9/399)
كم من ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم عمار بن ياسر
4398 - ( ضعيف ) (9/400)
إن ذكر الله شفاء وإن ذكر الناس داء
4399 - ( ضعيف جدا ) (9/401)
إن العبد إذا قام في الصلاة فإنه بين عيني وفي رواية : يدي الرحمن عز وجل فإذا التفت قال له الرب : ابن آدم إلى من تلتفت ؟ تلتفت إلى من هو خير لك مني ابن آدم أقبل إلي أنا خير لك ممن تلتفت إليه
4400 - ( ضعيف ) (9/402)
رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي
4401 - ( ضعيف جدا ) (9/403)
اطلب العافية لغيرك ترزقها في نفسك
4402 - ( ضعيف ) (9/404)
الشحيح لا يدخل الجنة
4403 - ( ضعيف جدا ) (9/405)
إذا خرج الحاج حاجا بنفقة طيبة ووضع رجليه في الغرز فنادى : لبيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء : لبيك وسعديك زادك وراحلتك حلال وحجك مبرور غير مأزور وإذا خرج بالنفقة ا لخبيثة فوضع رجله في الغرز فنادى : لبيك : ناداه مناد من السماء : لا لبيك ولا سعديك زادك حرام ونفقتك حرام وحجك غير مبرور
4404 - ( ضعيف بتمامه ) (9/406)
ليلة القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمى فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها
4405 - ( ضعيف ) (9/407)
لينظرن أحدكم ما الذي يتمنى فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته
4406 - ( ضعيف ) (9/408)
ليس البر في حسن اللباس والزي . ولكن البر في السكينة والوقار
4407 - ( ضعيف ) (9/409)
ماء زمزم شفاء من كل داء
4408 - ( ضعيف جدا ) (9/410)
ما آتى الله عالما علما إلا أخذ الله عليه الميثاق أن لا يكتمه
4409 - ( ضعيف ) (9/411)
ما أحب أن لي الدنيا وما فيها بهذه الآية : [ يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ] فقال رجل : ومن أشرك ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إلا من أشرك
4410 - ( ضعيف ) (9/412)
أمرنا أن نستغفر بالأسحار سبعين مرة
4411 - ( ضعيف ) (9/413)
ما أحببت من عيش الدنيا إلا الطيب والنساء
4412 - ( ضعيف جدا ) (9/414)
ما أحدث عبد أخا في الله إلا أحدث الله له درجة في الجنة
4413 - ( ضعيف ) (9/415)
ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الله له الخلافة على تركته
4414 - ( موضوع ) (9/416)
ما أحل الله حلالا أحب إليه من النكاح ولا أحل حلالا أكره إليه من الطلاق
4415 - ( موضوع ) (9/417)
ما اختلط حبي بقلب عبد فأحبني إلا حرم الله جسده على النار
4416 - ( موضوع ) (9/418)
ما أذن الله عز وجل لعبد في الدعاء حتى أذن له في الإجابة
4417 - ( ضعيف ) (9/419)
ما أرسل على عاد من الريح إلا قدر خاتمي هذا
4418 - ( ضعيف ) (9/420)
ما ازداد عبد من السلطان دخولا إلا ازداد من الله بعدا
4419 - ( ضعيف ) (9/421)
ما أزين الحلم لأهله
4420 - ( موضوع ) (9/422)
ما استرذل الله عبدا إلا حظر عليه العلم والأدب
4421 - ( ضعيف ) (9/423)
ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته وإن نظر إليها سرته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله
4422 - ( ضعيف ) (9/424)
ما أصابني شيء منها - يعني الشاة المسمومة ( إلا وهو مكتوب علي وآدم في طينته
4423 - ( ضعيف ) (9/425)
ما أصبنا من دنياكم إلا النساء
4424 - ( ضعيف جدا ) (9/426)
ما أصيب عبد بعد ذهاب دينه بأشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر إلا دخل الجنة
4425 - ( ضعيف بهذا السياق ) (9/427)
ما إكثاركم علي في حد من حدود الله عز وجل وقع على أمة من إماء الله ؟ والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة رسول الله نزلت بالذي نزلت به لقطع محمد يدها
4426 - ( ضعيف ) (9/428)
ما الموت فيما بعده إلا كنطحة عنز
4427 - ( منكر ) (9/429)
ما أنت محدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان على بعضهم فتنة
4428 - ( ضعيف ) (9/430)
ما أهدى مسلم لأخيه هدية أفضل من كلمة حكمة تزيده هدى أو ترده عن ردى
4429 - ( ضعيف ) (9/431)
ما بال أحدكم يؤذي أخاه في الأمر وإن كان حقا
4430 - ( ضعيف ) (9/432)
ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم ؟ والله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني
4431 - ( ضعيف ) (9/433)
ما بال أقوام يلعبون بحدود الله يقول أحدهم : قد طلقتك قد راجعتك قد طلقتك
4432 - ( ضعيف جدا ) (9/434)
ما بر أباه من شد إليه الطرف
4433 - ( موقوف ضعيف ) (9/435)
ما بعث الله نبيا إلا شابا
4434 - ( ضعيف جدا ) (9/436)
ما بعث الله نبيا إلا عاش نصف عمر الذي قبله
4435 - ( ضعيف جدا ) (9/437)
ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر
4436 - ( ضعيف ) (9/438)
ما حسن الله عز وجل خلق امرئ ولا خلقه فتطعمه النار أبدا
4437 - ( ضعيف ) (9/439)
ما خففت عن خادمك من عمله فهو أجر لك في موازينك يوم القيامة
4438 - ( منكر ) (9/440)
ما خلق الله من شيء إلا وقد خلق له ما يغلبه وخلق رحمته تغلب غضبه
4439 - ( ضعيف ) (9/441)
ما خلا يهودي بمسلم إلا حدث نفسه بقتله
4440 - ( ضعيف ) (9/442)
ما خيب الله امرأ قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة وآل عمران
4441 - ( موضوع ) (9/443)
ما دعا أحد بشيء في هذا الملتزم إلا استجيب له
4442 - ( ضعيف ) (9/444)
ماذا في الأمرين من الشفاء : الصبر والثفاء
4443 - ( موضوع ) (9/445)
ما ذكر لي رجل من العرب إلا رأيته دون ما ذكر لي إلا ما كان من زيد فإنه لم يبلغ كل ما فيه
4444 - ( ضعيف ) (9/446)
ما زان الله العباد بزينة أفضل من زهادة الدنيا وعفاف في بطنه وفرجه
4445 - ( ضعيف ) (9/447)
ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء
4446 - ( ضعيف جدا ) (9/448)
ما زويت الدنيا عن أحد إلا كانت خيرة له
4447 - ( ضعيف ) (9/449)
ما ساء عمل قوم إلا زخرفوا مساجدهم
4448 - ( ضعيف ) (9/450)
ما سبحت ولا سبح الأنبياء قبلي بأفضل من : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
4449 - ( ضعيف ) (9/451)
ما شئت أن أرى جبريل متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول : يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة أنعمت بها علي إلا رأيته
4450 - ( ضعيف ) (9/452)
ما شد سليمان طرفه إلى السماء تخشعا حيث أعطاه الله عز وجل ما أعطاه
4451 - ( ضعيف ) (9/453)
ما صام من ظل يأكل لحوم الناس
4452 - ( ضعيف ) (9/454)
ما صبر أهل بيت على جهد ثلاثا إلا أتاهم الله برزق
4453 - ( ضعيف ) (9/455)
ما صلت امرأة صلاة أحب إلى الله من صلاتها في أشد بيتها ظلمة
4454 - ( ضعيف ) (9/456)
ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار
4455 - ( ضعيف ) (9/457)
ما ضحى مؤمن ملبيا حتى تغرب الشمس إلا غربت بذنوبه حتى يعود كما ولدته أمه
4456 - ( ضعيف ) (9/458)
ما ضرب على مؤمن عرق قط إلا حط الله عنه به خطيئة وكتب له حسنة ورفع له درجة
4457 - ( ضعيف جدا ) (9/459)
ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد
4458 - ( ضعيف جدا ) (9/460)
ما ظهر أهل بدعة قط إلا أظهر الله فيهم حجته على لسان من شاء من خلقه
4459 - ( ضعيف ) (9/461)
ما عال من اقتصد
4460 - ( ضعيف ) (9/462)
ما عام بأمطر من عام ولا هبت جنوب إلا سال واد
4461 - ( موضوع ) (9/463)
ما عبد الله عز وجل بمثل الفقه في الدين ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد ولكل شيء عماد وعماد هذا الدين الفقه
4462 - ( موضوع ) (9/464)
ما في السماء ملك إلا وهو يوقر عمر ولا في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من عمر
4463 - ( موضوع ) (9/465)
ما قبض الله عالما إلا كان ثغرة في الإسلام لا تسد ثلمته إلى يوم القيامة
4464 - ( ضعيف ) (9/466)
ما كان بين عثمان ورقية وبين لوط من هاجر
4465 - ( ضعيف ) (9/467)
ما كانت نبوة قط إلا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط إلا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط إلا كان مكسا
4466 - ( منكر ) (9/468)
ما لقي الشيطان عمر منذ أسلم إلا خر لوجهه
4467 - ( ضعيف جدا ) (9/469)
ما مطر قوم قط إلا برحمته ولا قحطوا إلا بسخطه
4468 - ( ضعيف ) (9/470)
ما من أحد من أصحابي يموت بأرض إلا بعث قائدا ونورا لهم يوم القيامة
4469 - ( ضعيف ) (9/471)
ما من أصحابي أحد إلا ولو شئت لأخذت عليه في بعض خلقه غير أبي عبيدة بن الجراح
4470 - ( ضعيف ) (9/472)
ما من أحد من الناس أعظم أجرا من وزير صالح مع إمام يطيعه يأمره بذات الله عز وجل
4471 - ( ضعيف ) (9/473)
ما من أحد يؤمر على عشرة فصاعدا لا يقسط فيهم إلا جاء يوم القيامة في الأصفاد والأغلال
4472 - ( ضعيف ) (9/474)
ما من أحد يحدث في هذه الأمة حدثا لم يكن فيموت حتى يصيبه ذلك
4473 - ( ضعيف جدا ) (9/475)
ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني
4474 - ( ضعيف ) (9/476)
ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة
4475 - ( ضعيف ) (9/477)
ما من إمام يعفو عند الغضب إلا عفا الله عنه يوم القيامة
4476 - ( ضعيف جدا ) (9/478)
ما من امرئ مؤمن ولا مؤمنة يمرض إلا جعله الله كفارة لما مضى من ذنوبه
4477 - ( ضعيف ) (9/479)
ما من أمير يؤمر على عشرة إلا سئل عنهم يوم القيامة
4478 - ( موضوع ) (9/480)
ما من أهل بيت تروح عليهم ثلاثة من الغنم إلا باتت الملائكة تصلي عليهم حتى تصبح
4479 - ( موضوع ) (9/481)
ما من أهل بيت عندهم شاة إلا وفي بيتهم بركة
4480 - ( ضعيف جدا ) (9/482)
ما من أهل بيت واصلوا إلا أجرى الله عليهم الرزق وكانوا في كنف الله عز وجل
4481 - ( ضعيف ) (9/483)
ما من بقعة يذكر الله عليها بصلاة أو بذكر إلا استبشرت بذلك إلى منتهى سبع أرضين وفخرت على ما حولها من البقاع وما من عبد يقوم بفلاة من الأرض يريد الصلاة إلا تزخرفت له الأرض
4482 - ( ضعيف ) (9/484)
ما من رجل يصاب بشيء في جسده فيتصدق به إلا رفعه الله به درجة وحط عنه خطيئة
4483 - ( ضعيف بهذا السياق ) (9/485)
ما من رجل يدعو الله بدعاء إلا استجيب له فإما أن يعجل له في الدنيا وإما أن يدخر له في الآخرة وإما أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل قالوا يا رسول الله وكيف يستعجل قال يقول دعوت ربي فما استجاب لي
4484 - ( ضعيف جدا ) (9/486)
ما من رجل يغبار وجهه في سبيل الله إلا آمنه الله من دخان النار يوم القيامة وما من رجل تغبار قدماه في سبيل الله إلا آمن الله قدميه من النار يوم القيامة
4485 - ( موضوع ) (9/487)
ما من شيء أقطع لظهر إبليس من عالم يخرج في قبيلة
4486 - ( ضعيف ) (9/488)
ما من صباح ولا رواح إلا وبقاع الأرض تنادي بعضها بعضا : يا جارة هل مر بك اليوم رجل صالح صلى عليك أو ذكر الله ؟ فإن قالت : نعم رأت لها بذلك عليها فضلا
4487 - ( ضعيف ) (9/489)
ما من صدقة أحب إلى الله عز وجل من قول الحق
4488 - ( ضعيف ) (9/490)
ما من عالم أتى باب سلطان طوعا إلا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم
4489 - ( ضعيف ) (9/491)
ما من عبد ابتلي بلية في الدنيا بذنب فالله أكرم وأعظم عفوا من أن يسأل عن ذلك الذنب يوم القيامة
4490 - ( ضعيف ) (9/492)
ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه من الدموع مثل رأس الذباب من خشية الله تعالى فتصيب حر وجهه فتمسه النار
4491 - ( ضعيف ) (9/493)
ما من عبد مسلم إلا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يدخل منه عمله وكلامه فإن فقداه بكيا عليه
4492 - ( لم تتم دراسته ) (9/494)
كان هنا الحديث المتقدم برقم 344 ( ما من عبد يحب . . . وحذف للتكرار )
4493 - ( ضعيف ) (9/495)
ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام
4494 - ( ضعيف ) (9/496)
ما من ساعة من ليل ولا نهار إلا والسماء تمطر فيها يصرفه الله حيث يشاء
4495 - ( ضعيف ) (9/497)
ما أنا أخرجتكم من قبل نفسي ولا أنا تركته ولكن الله أخرجكم وتركه إنما أنا عبد مأمور ما أمرت به فعلت إن أتبع إلا ما يوحى إلي
4496 - ( ضعيف ) (9/498)
ما من صباح يصبح العباد إلا ومناد ينادي : سبحان الملك القدوس
4497 - ( ضعيف ) (9/499)
ما من مصل إلا وملك عن يساره فإن أتمها عرجا بها وإن لم يتمها ضربا بها وجهه
4498 - ( ضعيف جدا ) (9/500)
مانع الحديث أهله كمحدثه غير أهله
4499 - ( ضعيف جدا ) (9/501)
ما هذه ؟ ألقها وعليكم بهذه وأشباهها ورماح القنا فإنهما يزيد الله لكم بهما في الدين ويمكن لكم في البلاد
4500 - ( ضعيف ) (9/502)
مثل الذين يغزون من أمتي ويأخذون الجعل يتقوون به على عدوهم كمثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها
المجلد العاشر 1 (10/1)
4501 - ( ضعيف ) (10/2)
مثل المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه كمثل البنيان يشد بعضه بعضا
4502 - ( ضعيف ) (10/3)
مثل المؤمن كمثل العطار إن جالسته نفعك وإن ماشيته نفعك وإن شاركته نفعك
4503 - ( ضعيف ) (10/4)
مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
4504 - ( ضعيف ) (10/5)
مثل بلعم بن باعوراء في بني إسرائيل كمثل أمية بن أبي الصلت في هذه الأمة
4505 - ( ضعيف ) (10/6)
إنما مثل منى كالرحم هي ضيقة فإذا حملت وسعها الله
4506 - ( موضوع بهذا اللفظ ) (10/7)
مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة وتحف بهم الملائكة وتغشاهم الرحمة ويذكرهم الله على عرشه
4507 - ( ضعيف جدا ) (10/8)
مجالسة العلماء عبادة
4508 - ( ضعيف ) (10/9)
مداراة الناس صدقة
4509 - ( ضعيف ) (10/10)
مكان الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود
4510 - ( لا أصل له مرفوعا ) (10/11)
مكتوب في التوراة : كما تدين تدان وكما تزرع تحصد
4511 - ( ضعيف ) (10/12)
مكة أم القرى ومرو أم خراسان
4512 - ( ضعيف ) (10/13)
مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تؤجر بيوتها
4513 - ( موضوع ) (10/14)
ملك موكل بالقرآن فمن قرأه من أعجمي أو عربي فلم يقومه قومه الملك ثم رفعه قواما
4514 - ( ضعيف ) (10/15)
من أشراط الساعة : أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين وأن لا يسلم الرجل إلا على من يعرف وأن يبرد الصبي الشيخ
4515 - ( ضعيف ) (10/16)
من اقتراب الساعة : هلاك العرب
4516 - ( ضعيف ) (10/17)
من الجفاء : أن أذكر عند الرجل فلا يصلي علي
4517 - ( ضعيف ) (10/18)
من الصدقة : أن يعلم الرجل العلم فيعمل به ويعلمه
4518 - ( موضوع ) (10/19)
من المروءة : أن ينصت الأخ لأخيه إذا حدثه ومن حسن المماشاة : أن يقف الأخ لأخيه إذا انقطع شسع نعله
4519 - ( موضوع ) (10/20)
من بركة المرأة : تبكيرها بالبنات ألم تسمع الله يقول : ( يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور ( فبدأ بالإناث قبل الذكور
4520 - ( ضعيف ) (10/21)
من تمام النعمة : دخول الجنة والفوز من النار
4521 - ( ضعيف ) (10/22)
من حسن عبادة المرء : حسن ظنه
4522 - ( ضعيف ) (10/23)
من سعادة المرء : أن يشبه أباه
4523 - ( ضعيف ) (10/24)
من سنن المرسلين : الحلم والحياء والحجامة والتعطر وكثرة الأزواج
4524 - ( ضعيف ) (10/25)
من شكر النعمة : إفشاؤها
4525 - ( ضعيف ) (10/26)
إن من كرامة المؤمن على الله : نقاء ثوبه ورضاه باليسير
4526 - ( ضعيف ) (10/27)
مكتوب في التوراة : من سره أن تطول أيام حياته أو يزاد في رزقه فليصل رحمه
4527 - ( ضعيف جدا ) (10/28)
من ابتلي فصبر وأعطي فشكر وظلم فاستغفر وظلم فغفر أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
4528 - ( ضعيف ) (10/29)
من أتى الجمعة والإمام يخطب كانت له ظهرا
4529 - ( ضعيف ) (10/30)
من أتى امرأة في حيضها فليتصدق بدينار ومن أتاها وقد أدبر الدم عنها ولم تغتسل فبنصف دينار . كل ذلك عن النبي ( لم تتم دراست
4530 - ( ضعيف ) (10/31)
من اتبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها فإنه من السنة
4531 - ( ضعيف جدا ) (10/32)
من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة وذلك أن الله يقول : ( فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ( لم تتم دراست
4532 - ( ضعيف ) (10/33)
من أتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاؤه فيها
4533 - ( ضعيف ) (10/34)
من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين فعليه مثل آثامهن من غير أن ينقص من آثامهن شيء
4534 - ( ضعيف جدا ) (10/35)
من اجتنب من الرجال أربعا فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء : الدماء والأموال والفروج والأشربة . ومن النساء : إذا صلت خمسها وصامت شهرها وأحصنت فرجها وأطاعت زوجها فتحت لها أبواب الجنة الثمانية تدخل من أيها شاءت
4535 - ( ضعيف جدا ) (10/36)
من أحب أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب
4536 - ( موضوع بهذا اللفظ ) (10/37)
من أحب قوما على أعمالهم حشر يوم القيامة في زمرتهم فحوسب بحسابهم وإن لم يعمل أعمالهم
4537 - ( ضعيف ) (10/38)
من أحسن الصلاة حيث يراه الناس وأساء حين يخلو فتلك استهانة يستهين بها ربه
4538 - ( ضعيف ) (10/39)
من أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة
4539 - ( ضعيف ) (10/40)
من أخاف مؤمنا كان حقا على الله أن لا يؤمنه من أفزاع يوم القيامة
4540 - ( ضعيف جدا ) (10/41)
من أخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني
4541 - ( ضعيف جدا ) (10/42)
من ازداد علما ولم يزدد هدى لم يزدد من الله إلا بعدا
4542 - ( ضعيف ) (10/43)
من استجد ثوبا فقال حين بلغ ترقوته : الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا
4543 - ( ضعيف ) (10/44)
من استحل بدرهم فقد استحل . يعني : النكاح
4544 - ( ضعيف بهذا اللفظ ) (10/45)
من استطاب بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع كن له طهورا
4545 - ( ضعيف ) (10/46)
من استعمل رجلا على عصابة وفي تلك العصابة من هو أرضى لله منه فقد خان الله ورسوله وخان جماعة المسلمين
4546 - ( ضعيف جدا ) (10/47)
من استغفر في دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف
4547 - ( ضعيف جدا ) (10/48)
من استغفر الله عز وجل في كل يوم سبعين مرة لم يكتب في يومه من الغافلين . ومن استغفر الله عز وجل في كل ليلة سبعين مرة لم يكتب في ليلته من الغافلين
4548 - ( ضعيف ) (10/49)
من استلحق شيئا ليس منه حته الله حت الورق
4549 - ( باطل ) (10/50)
من استمع إلى قينة صب في أذنيه الآنك يوم القيامة
4550 - ( ضعيف ) (10/51)
من اشتاق إلى الجنة سابق إلى الخيرات . ومن أشفق من النار لها عن الشهوات . ومن ترقب الموت صبر عن اللذات . ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات
4551 - ( ضعيف جدا ) (10/52)
من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث استرجاعا وإن تقادم عهدها كتب الله له من الأجر مثله يوم أصيب
4552 - ( ضعيف ) (10/53)
من أصيب في جسده بشيء فتركه لله كان كفارة له
4553 - ( ضعيف ) (10/54)
من أطاع الله فقد ذكر الله وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن . ومن عصى الله فقد نسي الله وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن
4554 - ( ضعيف جدا ) (10/55)
من أطعم مسلما جائعا أطمعه الله من ثمار الجنة
4555 - ( ضعيف ) (10/56)
من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
4556 - ( موضوع ) (10/57)
من اعتقل رمحا في سبيل الله عقله الله من الذنوب يوم القيامة
4557 - ( ضعيف ) (10/58)
من أفطر يوما من رمضان فمات قبل أن يقضيه فعليه بكل يوم مد لمسكين
4558 - ( موضوع ) (10/59)
من أكثر ذكر الله أحبه الله
4559 - ( ضعيف ) (10/60)
من أكرم أخاه المسلم فإنما يكرم الله تبارك وتعالى
4560 - ( موضوع ) (10/61)
من أكل الطين فقد أعان على نفسه
4561 - ( ضعيف جدا ) (10/62)
من أكل من هذا اللحم شيئا فليغسل يده من ريح وضره لايؤذي من حذاءه
4562 - ( ضعيف جدا ) (10/63)
من ألطف مؤمنا أو خف له في شيء من حوائجه صغر ذلك أو كبر كان حقا على الله أن يخدمه من خدم الجنة
4563 - ( ضعيف ) (10/64)
من أمسك بركاب أخيه المسلم لايرجوه ولايخافه غفر له
4564 - ( موضوع ) (10/65)
من أنعم الله عليه بنعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول : لا حول ولا قوة إلا بالله . ثم قرأ رسول الله ( : ( ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله ( لم تتم دراست
4565 - ( ضعيف ) (10/66)
من أنعم الله عليه بنعمة فليحمد الله ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله ومن حزبه أمر فليقل : لا حول ولا قوة إلا بالله
4566 - ( ضعيف ) (10/67)
من باع الخمر فليشقص الخنازير
4567 - ( ضعيف ) (10/68)
من بر والديه طوبى له زاد الله في عمره
4568 - ( ضعيف ) (10/69)
من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين
4569 - ( ضعيف ) (10/70)
من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد
4570 - ( ضعيف ) (10/71)
من تأهل في بلد فليصل صلاة المقيم
4571 - ( ضعيف ) (10/72)
من تبتل فليس منا
4572 - ( منكر ) (10/73)
من تخطى الحرمتين الاثنتين فخطوا وسطه بالسيف
4573 - ( ضعيف ) (10/74)
من ترك الصلاة لقي الله وهو عليه غضبان
4574 - ( موضوع ) (10/75)
من تزين بعمل الآخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السماوات والأرض
4575 - ( ضعيف ) (10/76)
من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان
4576 - ( ضعيف ) (10/77)
من تقحم في الدنيا فهو يتقحم في النار
4577 - ( ضعيف ) (10/78)
أيما رجل باع عقرة من غير حاجة بعث الله له تالفا يتلفها
4578 - ( ضعيف بهذا السياق ) (10/79)
من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتح له من الجنة ثمانية أبواب يدخل من أيها شاء
4579 - ( ضعيف ) (10/80)
من توضأ في موضع بوله فأصابه الوسواس فلا يلومن إلا نفسه
4580 - ( ضعيف ) (10/81)
من مشى مع قوم يرى أنه شاهد وليس بشاهد فهو شاهد زور ومن أعان على خصومة بغير علم كان في سخط الله حتى ينزع
4581 - ( ضعيف جدا ) (10/82)
من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر
4582 - ( ضعيف ) (10/83)
من جهز غازيا في سبيل الله حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع
4583 - ( ضعيف ) (10/84)
من حاول أمرا بمعصية كان ذلك أفوت لما رجا وأقرب لمجيء ما اتقى
4584 - ( باطل ) (10/85)
من حج عن أبيه وأمه فقد قضى عنه حجته وكان له فضل عشر حجج
4585 - ( ضعيف ) (10/86)
من حج هذا البيت أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت [ الطواف ]
4586 - ( شاذ بهذا اللفظ ) (10/87)
من حج فلم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه
4587 - ( ضعيف ) (10/88)
من حضر إماما فليقل حقا أو ليسكت
4588 - ( ضعيف ) (10/89)
من حضر معصية فكرهها فكأنما غاب عنها ومن غاب عنها وأحبها فكأنما حضرها
4589 - ( موضوع ) (10/90)
من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا يوم القيامة
4590 - ( ضعيف ) (10/91)
من حمل أخاه على شسع فكأنما حمله على دابة في سبيل الله
4591 - ( ضعيف ) (10/92)
من ختم القرآن أول النهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي ومن ختمه آخر النهار صلت عليه الملائكة حتى يصبح
4592 - ( ضعيف ) (10/93)
من خصى عبده خصيناه
4593 - ( ضعيف ) (10/94)
من دعا على من ظلمه فقد انتصر
4594 - ( ضعيف ) (10/95)
من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الأرض من دموعه لم يعذبه الله تعالى يوم القيامة
4595 - ( موضوع ) (10/96)
من ذهب بصره في الدنيا كان له نورا يوم القيامة إن كان صالحا
4596 - ( منكر ) (10/97)
من رفع رأسه قبل الإمام أو وضع فلا صلاة له
4597 - ( ضعيف ) (10/98)
من ركع عشر ركعات بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة . فقال عمر بن الخطاب : إذا تكثر قصورنا أو بيوتنا يا رسول الله ؟ فقال : الله أكثر وأفضل أو قال : وأطيب
4598 - ( ضعيف ) (10/99)
من زارني بالمدينة محتسبا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة
4599 - ( ضعيف ) (10/100)
من زنى أمة لم يرها تزني جلده الله يوم القيامة بسوط من نار
4600 - ( موضوع ) (10/101)
من زهد في الدنيا علمه الله تعالى بلا تعلم وهداه الله بلا هداية وجعله بصيرا وكشف عنه العمى
4601 - ( موضوع ) (10/102)
من سب العرب فأولئك هم المشركون
4602 - ( ضعيف جدا ) (10/103)
من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله
4603 - ( ضعيف ) (10/104)
من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان
4604 - ( . . . . . . . . . نقل إلى الصحيحة تحت رقم ( 4003 ) (10/105)
. . . . . . . . . . )
4605 - ضعيف (10/106)
( من سعى بالناس فهو لغير رشدة وفيه شيء منه )
4606 - ( ضعيف ) (10/107)
من سلم على قوم فضلهم بعشر حسنات وإن ردوا عليه
4607 - ( ضعيف ) (10/108)
من سمى المدينة يثرب فليستغفر الله عز وجل هي طابة هي طابة
4608 - ( ضعيف ) (10/109)
من سود مع قوم فهو منهم . ومن روع مسلما لرضا سلطان جيء به معه يوم القيامة
4609 - ( ضعيف ) (10/110)
من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كبده يوم القيامة
4610 - ( ضعيف جدا ) (10/111)
من شهد شهادة ليستباح بها مال امرئ مسلم أو يسفك بها دم فقد أوجب النار
4611 - ( ضعيف ) (10/112)
من صام ثلاثة أيام من شهر حرام : الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سنتين
4612 - ( ضعيف ) (10/113)
من صام رمضان وشوالا والأربعاء والخميس والجمعة دخل الجنة
4613 - ( ضعيف جدا ) (10/114)
دخلت أمة الجنة بقضها وقضيضها كانوا لا يكتوون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون
4613 - / م ( ضعيف ) (10/115)
إن للرحم حقا ولكن وهبت لك الذهب لحسن ثنائك على الله عز وجل
4614 - ( موضوع ) (10/116)
من صام يوما تطوعا لم يطلع عليه أحد لم يرض الله له بثواب دون الجنة
4615 - ( ضعيف ) (10/117)
من صدع رأسه في سبيل الله فاحتسب غفر له ما كان قبل ذلك من ذنب
4616 - ( ضعيف جدا ) (10/118)
من صلى قبل الظهر أربعا غفر له ذنوبه يومه ذلك
4617 - ( ضعيف ) (10/119)
من صلى ما بين صلاة المغرب إلى صلاة العشاء فإنها صلاة الأوابين
4618 - ( موضوع ) (10/120)
من صنع إلى أحد من أهل بيتي يدا كافيته يوم القيامة
4619 - ( ضعيف ) (10/121)
من صنع إلى أحد من ولد عبد المطلب يدا فلم يكافئه بها في الدنيا فعلي مكافأته غدا إذا لقيني
4620 - ( موضوع ) (10/122)
من طلب العلم تكفل الله برزقه
4621 - ( ضعيف ) (10/123)
من عد غدا من أجله فقد أساء صحبة الموت
4622 - ( ضعيف ) (10/124)
من عفا عن دم لم يكن له ثواب إلا الجنة
4623 - ( ضعيف جدا ) (10/125)
من علم أن الليل يأويه إلى أهله فليشهد الجمعة
4624 - ( موضوع ) (10/126)
من غدا أو راح وهو في تعليم دينه فهو في الجنة
4625 - ( ضعيف جدا ) (10/127)
من غسل ميتا فليبدأ بعصره
4626 - ( ضعيف ) (10/128)
من قاد أعمى أربعين خطوة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية : وجبت له الجنة
4627 - ( ضعيف ) (10/129)
من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه
4628 - ( ضعيف ) (10/130)
من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغا فله حسنة ومن ترك حية مخافة عاقبتها فليس منا
4629 - ( ضعيف ) (10/131)
من قتل وزغة محي عنه سبع خطيئات
4630 - ( ضعيف ) (10/132)
من قدم من نسكه شيئا أو أخره فلا شيء عليه
4631 - ( ضعيف جدا ) (10/133)
من قرأ خواتيم الحشر من ليل أو نهار فقبض في ذلك اليوم أو الليلة فقد أوجب الجنة
4632 - ( ضعيف جدا ) (10/134)
من قرأ سورة الدخان في ليلة الجمعة غفر له
4633 - ( موضوع ) (10/135)
من قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة
4634 - ( ضعيف جدا ) (10/136)
من قرأ ( قل هو الله أحد ( ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن أجمع
4635 - ( ضعيف ) (10/137)
من قرأ ( قل هو الله أحد ( مئة مرة غفر الله له خطيئته خمسين عاما ما اجتنب خصالا أربعا : الدماء والأموال والفروج والأشربة
4636 - ( موضوع ) (10/138)
من قرأ ( يس ( يريد بها الله غفر الله له وأعطي من الأجر كأنما قرأ القرآن اثنتي عشرة مرة . وأيما مريض قرئ عنده سورة ( يس ( نزل عليه بعدد كل حرف عشرة أملاك يقومون بين يديه صفوفا فيصلون ويستغفرون له ويشهدون قبضه وغسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه . وأيما مريض قرأ سورة ( يس ( وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتى يجيئه رضوان خازن الجنان بشربة من الجنة فيشربها وهو على فراشه فيموت وهو ريان ولا يحتاج إلى حوض من حياض الأنبياء حتى يدخل الجنة وهو ريان
4637 - ( ضعيف ) (10/139)
من قعد على فراش مغيبة قيض الله له يوم القيامة ثعبانا
4638 - ( ضعيف ) (10/140)
من كان عليه دين يهمه قضاؤه أو هم بقضائه لم يزل معه من الله حارس
4639 - ( ضعيف ) (10/141)
من كان في قلبه مودة لأخيه لم يطلعه عليها فقد خانه
4640 - ( ضعيف ) (10/142)
من كان له صبي فليتصب له
4641 - ( ضعيف ) (10/143)
من كان له مال يبلغه بيت ربه أو يجب فيه زكاة فلم يفعل سأل الرجعة عند الموت
4642 - ( ضعيف ) (10/144)
من كان يحب الله عز وجل ورسوله فليحب أسامة
4643 - ( ضعيف ) (10/145)
من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به
4644 - ( موضوع ) (10/146)
من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار
4645 - ( ضعيف جدا ) (10/147)
من كذب بالقدر فقد كذب بما أنزل علي
4646 - ( ضعيف بهذا اللفظ ) (10/148)
من كذب علي فهو في النار
4647 - ( ضعيف ) (10/149)
من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضا ومن مشى مع أخيه في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام
4648 - ( ضعيف ) (10/150)
من كفن ميتا كان له بكل شعرة منه حسنة
4649 - ( ضعيف ) (10/151)
من لبس ثوبا جديدا فقال : الحمد لله الذي كساني ما أواري عورتي وأتجمل به في حياتي ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق أو قال : ألقى فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا . قالها ثلاثا
4650 - ( ضعيف ) (10/152)
من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى ما وضعه
4651 - ( ضعيف ) (10/153)
من لقي العدو فصبر حتى يقتل أو يغلب لم يفتن في قبره
4652 - ( ضعيف ) (10/154)
من لم يؤمن بالقدر خيره وشره فأنا منه بريء
4653 - ( ضعيف ) (10/155)
من لم يترك ولدا ولا والدا فورثته كلالة
4654 - ( ضعيف ) (10/156)
من لم يحلق عانته ويقلم أظفاره ويجز شاربه فليس منا
4655 - ( ضعيف ) (10/157)
من لم يخلل أصابعه بالماء خللت بالنار يوم القيامة
4656 - ( ضعيف ) (10/158)
من لم يدرك الركعة لم يدرك الصلاة
4657 - ( ضعيف جدا ) (10/159)
من لم يطهره ماء البحر فلا طهره الله
4658 - ( ضعيف ) (10/160)
من مات على غير وصية لم يؤذن له في الكلام إلى يوم القيامة قالوا : يا رسول الله أويتكلمون قبل يوم القيامة ؟ قال : نعم ويزور بعضهم بعضا
4659 - ( ضعيف ) (10/161)
من مات غدوة فلا يقيلن إلا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن إلا في قبره
4660 - ( ضعيف ) (10/162)
من مات محرما حشر ملبيا
4661 - ( موضوع ) (10/163)
من مات مريضا مات شهيدا ووقي فتنة القبر وغدي وريح عليه برزقه من الجنة
4662 - ( ضعيف جدا ) (10/164)
من مات من أمتي يعمل عمل قوم لوط نقله الله إليهم حتى يحشر معهم
4663 - ( ضعيف ) (10/165)
من مثل بذي حياة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
4664 - ( ضعيف ) (10/166)
من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل هكذا فالقاتل في النار والمقتول في الجنة
4665 - ( ضعيف ) (10/167)
من وافق موته عند انقضاء رمضان دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء عرفة دخل الجنة ومن وافق موته عند انقضاء صدقة دخل الجنة
4666 - ( ضعيف ) (10/168)
من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة
4667 - ( ضعيف ) (10/169)
مناولة المسكين تقي ميتة السوء
4668 - ( موضوع ) (10/170)
موت العالم ثلمة في الإسلام لا تسد ما اختلف الليل والنهار
4669 - ( ضعيف ) (10/171)
المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة
4670 - ( ضعيف ) (10/172)
المؤمن [ منفعة ] إن ماشيته نفعك وإن شاورته نفعك وإن شاركته نفعك وكل شيء من أمره منفعة
4671 - ( ضعيف ) (10/173)
المؤمن هين لين تخاله من اللين أحمق
4672 - ( ضعيف جدا ) (10/174)
المؤمن لا يثرب على شيء أصابه في الدنيا إنما يثرب على الكافر
4673 - ( ضعيف ) (10/175)
المؤمن يسير المؤنة
4674 - ( موضوع ) (10/176)
المرأة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل أحدهما صاحبه فإذا قتل أحدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيئا وإن قتل أحدهما صاحبه خطأ ورث من ماله ولم يرث من ديته
4675 - ( ضعيف ) (10/177)
المزر كله حرام : أبيضه وأحمره وأسوده وأخضره
4676 - ( ضعيف جدا ) (10/178)
المستشار مؤتمن فإن شاء أشار وإن شاء سكت فإن أشار فليشر بما لو نزل به فعله
4677 - ( موضوع ) (10/179)
المسلمون إخوة لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى
4678 - ( ضعيف ) (10/180)
المصيبة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه
4679 - ( موضوع ) (10/181)
المعتكف يعود المريض ويشهد الجنازة فإذا خرج من المسجد قنع رأسه حتى يرجع
4680 - ( موضوع ) (10/182)
المعروف باب من أبواب الجنة وهو يدفع مصارع السوء
4681 - ( ضعيف ) (10/183)
المعك طرف من الظلم
4682 - ( موضوع ) (10/184)
المنافق لا يصلي الضحى ولا يقرأ : ( قل يا أيها الكافرون ( لم تتم دراست
4683 - ( ضعيف جدا ) (10/185)
المنافق يملك عينيه : يبكي كما يشاء
4684 - ( باطل ) (10/186)
المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري اللون لون عربي والجسم جسم إسرائيلي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا يرضى خلافته أهل السماء وأهل الأرض والطير في الجو يملك عشرين سنة
4685 - ( موضوع ) (10/187)
الموت كفارة لكل مسلم
4686 - ( ضعيف ) (10/188)
ناموا فإذا انتبهتم فأحسنوا
4687 - ( موضوع ) (10/189)
نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام
4688 - ( موضوع ) (10/190)
نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة : أنا وحمزة وعلي وجعفر والحسن والحسين والمهدي
4689 - ( ضعيف بهذا التمام ) (10/191)
نطفة الرجل بيضاء غليظة ونطفة المرأة صفراء رقيقة فأيهما غلبت صاحبتها فالشبه له وإن اجتمعتا جميعا كان منها ومنه
4690 - ( ضعيف ) (10/192)
نظر الرجل إلى أخيه المسلم حبا له وشوقا إليه خير له من اعتكاف سنة في مسجدي هذا
4691 - ( ضعيف ) (10/193)
نعلان أجاهد فيهما خير من أن أعتق ولد الزنى
4692 - ( ضعيف ) (10/194)
نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم
4693 - ( ضعيف ) (10/195)
نعم تحفة المؤمن التمر
4694 - ( ضعيف بهذا اللفظ ) (10/196)
نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر
4695 - ( ضعيف ) (10/197)
نوروا بيوتكم ما استطعتم فإن البيت الذي يقرأ فيه القرآن يتسع على أهله ويكثر خيره وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين وإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن يضيق على أهله ويقل خيره وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين
4696 - ( ضعيف ) (10/198)
نوم الصائم عبادة وسكوته تسبيح ودعاؤه مستجاب وعمله متقبل
4697 - ( ضعيف ) (10/199)
نوم على علم خير من صلاة على جهل
4698 - ( ضعيف ) (10/200)
النائم في سبيل الله كالصائم لا يفطر والقائم لا يفتر
4699 - ( ضعيف ) (10/201)
النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأمتي
4700 - ( ضعيف جدا ) (10/202)
النخل والشجر بركة على أهله وعلى عقبهم بعدهم إذا كانوا لله شاكرين
4701 - ( ضعيف ) (10/203)
النظر إلى الكعبة عبادة
4702 - ( موضوع ) (10/204)
النظر إلى علي عبادة
4703 - ( ضعيف ) (10/205)
النميمة والشتيمة والحمية في النار ولا يجتمعن في صدر مؤمن
4704 - ( موضوع ) (10/206)
النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة والخلق الحسن يدخل صاحبه الجنة والجوار الحسن يدخل صاحبه الجنة . فقال رجل : وإن كان رجل سوء ؟ قال : نعم على رغم أنفك
4705 - ( موضوع ) (10/207)
نهى أن يصافح المشركون أو يكنوا أو يرحب بهم
4706 - ( ضعيف ) (10/208)
نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس
4707 - ( ضعيف جدا ) (10/209)
نهى أن يتخلى رجل تحت شجرة مثمرة ونهى أن يتخلى الرجل على ضفة نهر جار
4708 - ( ضعيف ) (10/210)
نهى أن يستوفز الرجل في صلاته
4709 - ( ضعيف ) (10/211)
نهى أن يسمى كلب وكليب
4710 - ( ضعيف ) (10/212)
نهى أن يشار إلى المطر
4711 - ( موضوع ) (10/213)
نهى أن يضحى ليلا
4712 - ( ضعيف ) (10/214)
كان ينهانا أن نعجم النوى طبخا
4713 - ( ضعيف ) (10/215)
نهى أن يقال للمسلم : صرورة
4714 - ( ضعيف ) (10/216)
نهى أن يكون الإمام مؤذنا
4715 - ( ضعيف بهذا التمام ) (10/217)
نهى أن ينفخ في الطعام والشراب والثمرة
4716 - ( ضعيف جدا ) (10/218)
نهى عن أكل الرخمة
4717 - ( ضعيف ) (10/219)
نهى عن الذبيحة أن تفرس قبل أن تموت
4718 - ( ضعيف ) (10/220)
نهى عن السواك بعود الريحان والرمان وقال : إنه يحرك عرق الجذام
4719 - ( ضعيف ) (10/221)
نهى عن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح ذوات الدر
4720 - ( ضعيف ) (10/222)
نهى عن الصرف قبل موته بشهرين
4721 - ( ضعيف ) (10/223)
نهى عن الصلاة في السروايل
4722 - ( ضعيف ) (10/224)
نهى عن لبس الحرير وعن لبس الذهب إلا مقطعا وعن ركوب [ جلود ] النمور وعن الشرب في آنية [ الذهب و ] الفضة وعن جمع بين حج وعمرة
4723 - ( منكر ) (10/225)
نهى عن العمرة قبل الحج
4724 - ( ضعيف ) (10/226)
نهى عن المراثي
4725 - ( ضعيف ) (10/227)
حرم سبعة أشياء : النوح والشعر والتصاوير والتبرج وجلود السباع والذهب والحرير
4726 - ( ضعيف ) (10/228)
نهى عن بيع المحفلات فقال : من ابتاعهن فهو بالخيار إذا حلبهن
4727 - ( ضعيف ) (10/229)
نهى عن حلق القفا إلا للحجامة
4728 - ( ضعيف جدا ) (10/230)
نهى عن صيام رجب كله
4729 - ( ضعيف جدا ) (10/231)
نهى عن ضرب الدف ولعب الصنج وصوت الزمارة
4730 - ( ضعيف جدا ) (10/232)
نهى عن قتل كل ذي روح إلا أن يؤذي
4731 - ( ضعيف ) (10/233)
نهى عن قسمة الضرار
4732 - ( ضعيف ) (10/234)
نهى عن كل مسكر ومفتر
4733 - ( ضعيف ) (10/235)
هاجروا تورثوا أبناءكم مجدا
4734 - ( ضعيف جدا ) (10/236)
هاجروا من الدنيا وما فيها
4735 - ( ضعيف جدا ) (10/237)
هذا أسبغ الوضوء وهو وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم ومن توضأ هكذا ( يعني : ثلاثا ثلاثا ثم قال عند فراغه : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتح له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء )
4736 - ( ضعيف ) (10/238)
هذا قبر أبي رغال وهو أبو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما أصابته النقمة التي أصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه وآية ذلك أنه دفن معه غصن من ذهب إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه . قال : فابتدره الناس معه الغصن
4737 - ( ضعيف ) (10/239)
هذه إدام هذه . يشير إلى كسرة خبز وتمرة
4738 - ( ضعيف ) (10/240)
هذه الحشوش محتضرة فإذا دخل أحدكم الخلاء فليقل : بسم الله
4739 - ( ضعيف ) (10/241)
هاشم والمطلب كهاتين وضم أصابعه وشبك بين أصابعه لعن الله من فرق بينهما ربونا صغارا وحملناهم كبارا
4740 - ( موضوع ) (10/242)
هدية الله إلى المؤمن : السائل على بابه
4741 - ( ضعيف ) (10/243)
هل من أحد يمشي على الماء إلا ابتلت قدماه ؟ قالوا : لا يارسول الله قال : كذلك صاحب الدنيا لا يسلم من الذنوب
4742 - ( ضعيف ) (10/244)
هلك المتقذرون
4743 - ( ضعيف ) (10/245)
هن أغلب
4744 - ( ضعيف جدا ) (10/246)
الهدية تذهب بالسمع والبصر
4745 - ( موضوع ) (10/247)
الهدية تعور عين الحكيم
4746 - ( ضعيف مرفوعا ) (10/248)
وأي وضوء أفضل من الغسل ؟
4747 - ( ضعيف جدا ) (10/249)
وددت أن ( تبارك ( الملك في قلب كل مؤمن
4748 - ( موضوع ) (10/250)
وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم
4749 - ( ضعيف جدا ) (10/251)
وفروا اللحى وخذوا من الشوارب وانتفوا الآباط واحذروا الفلقتين
4750 - ( ضعيف ) (10/252)
وقت العشاء إذا ملأ الليل بطن كل واد
4751 - ( موضوع ) (10/253)
وقروا من تعلمون منه العلم ووقروا من تعلمون العلم
4752 - ( ضعيف ) (10/254)
ولد الملاعنة عصبته عصبة أمه
4753 - ( ضعيف ) (10/255)
وما لي لا أغضب وأنا آمر بالأمر فلا أتبع
4754 - ( ضعيف ) (10/256)
وهبت لخالتي غلاما ونهيت أن تجعله حجاما
4755 - ( ضعيف ) (10/257)
ويح الفراخ آل محمد من خليفة مستخلف مسرف
4756 - ( ضعيف ) (10/258)
ويل للعالم من الجاهل وويل للجاهل من العالم
4757 - ( ضعيف ) (10/259)
ويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك وويل للغني من الفقير وويل للفقير من الغني وويل للشديد من الضعيف وويل للضعيف من الشديد
4758 - ( ضعيف ) (10/260)
ويل للمتألين من أمتي الذين يقولون : فلان في الجنة وفلان في النار
4759 - ( ضعيف ) (10/261)
ويل لمن استطال على مسلم فانتقص حقه ويل له ثلاثا
4760 - ( موضوع ) (10/262)
الورع : الذي يقف عند الشبهة
4761 - ( ضعيف ) (10/263)
الورود الدخول لا يبقى بر ولا فاجر إلا دخلها فتكون على المؤمنين بردا وسلاما [ كما كانت ] على إبراهيم حتى إن للنار أو قال : لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا
4762 - ( ضعيف ) (10/264)
الوضوء شطر الإيمان والسواك شطر الوضوء
4763 - ( موضوع ) (10/265)
الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنتان
4764 - ( ضعيف ) (10/266)
الولد ثمرة القلب وإنه مجبنة مبخلة محزنة
4765 - ( ضعيف ) (10/267)
الولد من ريحان الجنة
4766 - ( ضعيف ) (10/268)
لا أشتري شيئا ليس عندي ثمنه
4767 - ( ضعيف ) (10/269)
لا أعافي أحدا قتل بعد أخذه الدية
4768 - ( ضعيف ) (10/270)
لا اعتكاف إلا بصيام
4769 - ( موضوع ) (10/271)
لا بأس بالحديث قدمت فيه أو أخرت إن أصبت معناه
4770 - ( ضعيف ) (10/272)
لا بأس بتعليق التعويذ من القرآن قبل نزول البلاء وبعد نزول البلاء
4771 - ( ضعيف ) (10/273)
لا تأذن امرأة في بيت زوجها إلا بإذنه ولا تقوم من فراشها فتصلي تطوعا إلا بإذنه
4772 - ( ضعيف ) (10/274)
لا تبتئسي على حميمك فإن ذلك من حسناته
4773 - ( ضعيف ) (10/275)
لا تجار أخاك ولا تشاره
4774 - ( ضعيف ) (10/276)
لا تجوزوا الوقت إلا بإحرام
4775 - ( ضعيف ) (10/277)
لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا فإني مكاثر
4776 - ( ضعيف ) (10/278)
لا تسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تسأله عمن يعتمد من إخوانه ولا يعتمدهم ولا تنم إلا على وتر
4777 - ( ضعيف ) (10/279)
لا تسأل المرأة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما
4778 - ( ضعيف جدا ) (10/280)
لا تسبوا الأئمة وادعوا لهم بالصلاح فإن صلاحهم لكم صلاح
4779 - ( ضعيف ) (10/281)
لا تسبوا أهل الشام فإن فيهم الأبدال
4780 - ( ضعيف ) (10/282)
لا تسبوا مضر فإنه كان قد أسلم
4781 - ( ضعيف ) (10/283)
لا تستضيئوا بنار أهل الشرك ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا
4782 - ( موضوع ) (10/284)
لا تسرف لا تسرف . يعني : في الوضوء
4783 - ( موضوع الشطر الثاني ) (10/285)
لا تسكن الكفور فإن ساكن الكفور كساكن القبور . ولا تأمرن على عشرة فإنه من تأمر على عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه فكه الحق أو أوبقه الجور
4784 - ( ضعيف ) (10/286)
لا تشموا الخبز كما تشم السباع
4785 - ( ضعيف جدا ) (10/287)
لا تصحبن أحدا لا يرى لك من الفضل كما ترى له
4786 - ( ضعيف جدا ) (10/288)
لا تطرحوا الدر في أفواه الكلاب
4787 - ( ضعيف ) (10/289)
لا تفقع أصابعك وأنت في الصلاة
4788 - ( ضعيف ) (10/290)
نهى عن قتل الضفدع وقال : نقيقها تسبيح
4789 - ( ضعيف ) (10/291)
لا تقوم الساعة حتى يرفع الركن والقرآن
4790 - ( موضوع ) (10/292)
لا تقوم الساعة حتى تكون أدنى مسالح المسلمين ب ( بولاء . يا علي ياعلي يا علي إنكم ستقاتلون بني الأصفر ويقاتلهم الذين من بعدكم حتى تخرج إليهم روقة الإسلام : أهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لائم فيفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غنائم لم يصيبوا مثلها حتى يقتسموا بالأترسة ويأتي آت فيقول : إن المسيح قد خرج في بلادكم ألا وهي كذبة فالآخذ نادم والتارك نادم )
4791 - ( ضعيف ) (10/293)
لا تقوم الساعة حتى يكون الزهد رواية والورع تصنعا
4792 - ( ضعيف ) (10/294)
لا تكثر همك ما قدر يكن وما ترزق يأتك
4793 - ( . . . . . . . . . . . نقل إلى الصحيحة تحت رقم 3206 . . . . . . . . . . ) (10/295)
4794 - ضعيف (10/296)
( لا تكون زاهدا حتى تكون متواضعا )
4795 - ( ضعيف ) (10/297)
لا تلومونا على حب زيد
4796 - ( ضعيف جدا ) (10/298)
لا تمسح يدك بثوب من لا تكسوه
4797 - ( ضعيف ) (10/299)
لا توله والدة عن ولدها
4798 - ( ضعيف ) (10/300)
لا تيأسا من الخير ما تهزهزت رؤوسكما فإن كل مولود يولد أحمر ليس عليه قشرة ثم يرزقه الله ويعطيه
4799 - ( ضعيف ) (10/301)
لا حمى في الأراك
4800 - ( ضعيف ) (10/302)
لا خير في الإمارة لرجل مسلم
4801 - ( ضعيف ) (10/303)
لا زكاة في حجر
4802 - ( ضعيف جدا ) (10/304)
لا شفعة إلا في دار أو عقار
4803 - ( ضعيف جدا ) (10/305)
لا شفعة لشريك على شريك إذا سبقه بالشراء ولا لصغير ولا لغائب
4804 - ( ضعيف ) (10/306)
من يسوق إبلنا هذه ؟ فقام رجل . فقال : ما اسمك ؟ قال : فلان . قال : اجلس . ثم قام آخر فقال : أنا . فقال : ما اسمك ؟ قال : فلان . قال : اجلس . ثم قام آخر فقال : أنا . فقال : ما اسمك ؟ قال : ناجية قال : أنت لها فسقها
4805 - ( ضعيف ) (10/307)
لا صلاة لملتفت
4806 - ( ضعيف ) (10/308)
لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لا يصلي على النبي ولا صلاة لمن لم يحب الأنصار
4807 - ( ضعيف ) (10/309)
لا طلاق إلا لعدة ولا عتق إلا لوجه الله تعالى
4808 - ( ضعيف ) (10/310)
لا عدوى ولا طيرة ولا هامة . فقام إليه رجل فقال : يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فتجرب الإبل ؟ قال : ذلك القدر فمن أجرب الأول ؟
4809 - ( ضعيف جدا ) (10/311)
لا قليل من أذى الجار
4810 - ( منكر ) (10/312)
لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الإصرار
4811 - ( ضعيف جدا ) (10/313)
لا وباء مع السيف ولا نجاء مع الجراد
4812 - ( ضعيف ) (10/314)
اغزوا قزوين فإنه من أعلى أبواب الجنة
4813 - ( منكر بهذا التمام ) (10/315)
شكونا إلى رسول الله ( شدة الحر في جباهنا وأكفنا فلم يشكنا
4814 - ( ضعيف جدا ) (10/316)
لا يبولن أحدكم في الماء الناقع
4815 - ( ضعيف بهذا التمام ) (10/317)
لا يجمع الله في جوف رجل غبارا في سبيل الله ودخان جهنم . ومن اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله سائر جسده على النار . ومن صام يوما في سبيل الله باعد الله عنه النار مسيرة ألف سنة للراكب المستعجل . ومن جرح جراحة في سبيل الله ختم له بخاتم الشهداء له نور يوم القيامة لونها مثل لون الزعفران وريحها مثل ريح المسك يعرفه بها الأولون والآخرون يقولون : فلان عليه طابع الشهداء . ومن قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
4816 - ( ضعيف ) (10/318)
والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة إلا رحيم . قالوا : كلنا رحماء ؟ قال : ليس برحمة أحدكم خويصته حتى يرحم الناس
4817 - ( ضعيف ) (10/319)
لا يعدل بالرعة
4818 - ( ضعيف جدا ) (10/320)
لا يغتسلن أحدكم في فلاة أو سطح لا يواريه شيء ولا يقولن أحدكم : إني لا أرى أحدا فإنه إن كان لا يرى فإنه يرى
4819 - ( ضعيف ) (10/321)
لا يقولن أحدكم : إني صمت رمضان كله قمته كله
4820 - ( ضعيف جدا ) (10/322)
لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره
4821 - ( ضعيف ) (10/323)
يا أيها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فإن بني إسرائيل لم يلعنوا حتى لبس نساؤهم الزينة وتبخترن في المساجد
4822 - ( ضعيف ) (10/324)
يا سراقة ألا أدلك على أعظم الصدقة أو : من أعظم الصدقة ؟ قال : بلى يا رسول الله قال : ابنتك مردودة إليك ليس لها كاسب غيرك
4823 - ( منكر ) (10/325)
إن من أمتي من يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها
4824 - ( ضعيف ) (10/326)
يا عثمان هذا جبريل يقول عن الله عز وجل : إني قد زوجتك أم كلثوم على مثل ما زوجتك رقية وعلى مثل صحبتها
4825 - ( ضعيف ) (10/327)
يخرج من خراسان رايات سود لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء
4826 - ( ضعيف ) (10/328)
يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي . يعني : سلطانه
4827 - ( ضعيف ) (10/329)
يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل على رأسه تاج من لؤلؤ يتلألأ فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بعيد فيقولون : اللهم ائتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتى يأتيهم فيقول : أبشروا لكل رجل منكم مثل هذا . وأما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا على صورة آدم فيلبس تاجا فيراه أصحابه فيقولون : نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تأتنا بهذا قال : فيأتيهم فيقولون : اللهم أخزه فيقول : أبعدكم الله فإن لكل رجل منكم مثل هذا
4828 - ( ضعيف جدا ) (10/330)
يدور المعروف على يدي مئة رجل آخرهم فيه كأولهم
4829 - ( ضعيف ) (10/331)
يرحمنا الله وأخا عاد . يعني : هودا عليه السلام
4830 - ( ضعيف ) (10/332)
يشمت العاطس ثلاثا فإن زاد فإن شئت فشمته وإن شئت فكف
4831 - ( ضعيف ) (10/333)
يكون في هذه الأمة أربع فتن في آخرها الفناء
4832 - ( موضوع ) (10/334)
يوزن يوم القيامة مداد العلماء مع دم الشهداء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء
4833 - ( ضعيف ) (10/335)
يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة
4834 - ( ضعيف ) (10/336)
يومئذ تحدث أخبارها ( أتدرون ما أخبارها ؟ فإن أخبارها : أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها أن تقول : عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا فهذه أخبارها
4835 - ( ضعيف جدا ) (10/337)
اليسر يمن والعسر شؤم
4835 - / م ( ضعيف ) (10/338)
إن هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان ( يعني : المزدلفة : المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتى يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة )
4836 - ( ضعيف ) (10/339)
من أكل من أجور بيوت مكة فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم
4837 - ( ضعيف ) (10/340)
كان إذا سافر فأقبل الليل قال : يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك وأعوذ بالله من أسد وأسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد
4838 - ( ضعيف جدا ) (10/341)
موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد ونجم طمس موت قبيلة أيسر من موت عالم
4839 - ( ضعيف ) (10/342)
قضى في ابن الملاعنة أن لا يدعى لأب [ ولا ترمى هي به ولا يرمى ولدها ] ومن رماها أو رمى ولدها فإنه يجلد الحد وقضى أن لا قوت لها ولا سكنى من أجل أنهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفى عنها
4840 - ( ضعيف ) (10/343)
من أمر بمعروف ونهى عن منكر فهو خليفة الله في الأرض وخليفة كتاب الله عز وجل وخليفة رسول الله ( لم تتم دراست
4841 - ( منكر ) (10/344)
لا قود في المأمومة ولا الجائفة ولا المنقلة
4842 - ( ضعيف ) (10/345)
يا علي إن فيك من عيسى عليه الصلاة والسلام مثلا : أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس بها
4843 - ( موضوع ) (10/346)
قال جبريل : يا محمد ( قل هو الله أحد ( : ليس له عروق فتتشعب إليه . ( الله الصمد ( : ليس بالأجوف لا يأكل ولا يشرب . ( لم يلد ولم يولد ( : ليس له ولد ولا والد ينسب إليه . ( ولم يكن له كفوا أحد ( : ليس من خلقه شيء يعدل [ مكانه ] يمسك السماوات والأرض إن زالتا . هذه السورة ليس فيها ذكر جنة ولا نار [ ولا دنيا ولا آخرة ولا حلال ولا حرام ] انتسب الله عز وجل إليها فهي له خالصة [ من قرأها ثلاث مرات عدل بقراءة الوحي كله ومن قرأها ثلاثين مرة لم يفضله أحد من أهل الدنيا يومئذ إلا من زاد على ما قال ومن قرأها مئتي مرة أسكن من الفردوس سكنا يرضاه ومن قرأها حين يدخل منزله ثلاث مرات نفت عنه الفقر ونفعت الجار . وبات رسول الله ( يقرؤها ويرددها حتى أصبح ]
4844 - ( منكر ) (10/347)
إني أمرت ببدني التي بعثت بها أن تقلد اليوم وتشعر اليوم على ماء كذا وكذا فلبست قميصا ونسيت فلم أكن لأخرج قميصي من رأسي . وكان قد بعث ببدنه من المدينة وأقام بالمدينة
4845 - ( ضعيف جدا ) (10/348)
يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال أكله وشربه ووضوؤه
4846 - ( منكر ) (10/349)
كان يمتشط بمشط من عاج
4847 - ( ضعيف ) (10/350)
إنما حرم رسول الله ( من الميتة لحمها وأما الجلد والشعر والصوف فلا بأس به
4848 - ( ضعيف بهذا التمام ) (10/351)
لا بأس بمسك الميتة إذا دبغ ولا بأس بصوفها وشعرها وقرونها إذا غسل بالماء
4849 - ( ضعيف جدا ) (10/352)
يا عمار إنما يغسل الثوب من خمس : من الغائط والبول والقيء والدم والمني
يا عمار ما نخامتك ودموع عينيك والماء الذي في ركوتك إلا سواء
4850 - ( ضعيف جدا ) (10/353)
لا بأس ببول ما أكل لحمه
4851 - ( ضعيف ) (10/354)
ناكح اليد ملعون
4852 - ( موضوع ) (10/355)
لا يدخل ولد الزنى ولا شيء من نسله إلى سبعة آباء الجنة
4853 - ( ضعيف ) (10/356)
من حاز شيئا عشر سنين فهو له
4854 - ( ضعيف منكر ) (10/357)
اجمعوا له العالمين أو قال : العابدين من المؤمنين اجعلوه شورى بينكم ولا تقضوا فيه برأي واحد
4855 - ( ضعيف ) (10/358)
الحزم تستشير أهل الرأي ثم تطيعهم
4856 - ( ليس بحديث ) (10/359)
إنا لنكشر في وجوه أقوام ونضحك إليهم وإن قلوبنا لتلعنهم
4857 - ( ضعيف ) (10/360)
تياسروا في الصداق إن الرجل يعطي المرأة حتى يبقى ذلك في نفسه عليها حسيكة وحتى يقول : ما جئتك حتى سقت إليك علق القربة
4858 - ( باطل ) (10/361)
لما نزل عليه الوحي ب ( حراء مكث أياما لا يرى جبريل فحزن حزنا شديدا حتى كان يغدو إلى ثبير مرة وإلى حراء مرة يريد أن يلقي نفسه منه فبينا رسول الله ( كذلك عامدا لبعض تلك الجبال إلى أن سمع صوتا من السماء فوقف رسول الله ( صعقا للصوت ثم رفع رأسه فإذا جبريل على كرسي بين السماء والأرض متربعا عليه يقول : يا محمد أنت رسول الله ( حقا وأنا جبريل . قال : فانصرف رسول الله ( وقد أقر الله عينه وربط جأشه . ثم تتابع الوحي بعد وحمي )
4859 - ( منكر ) (10/362)
لا تهدموا الآطام فإنها زينة المدينة
4860 - ( ضعيف جدا ) (10/363)
أما إنك لو كنت تصيد بالعقيق لشيعتك إذا ذهبت وتلقيتك إذا جئت فإني أحب العقيق
المجلد العاشر 2 (10/364)
بسم الله الرحمن الرحيم
4861 - ( ضعيف ) (10/365)
لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك
4862 - ( ضعيف ) (10/366)
لأنا بهم أو ببعضهم ( يعني : الأعاجم أوثق مني بكم أو ببعضكم )
4863 - ( موضوع ) (10/367)
إني كنت أحدثه ( يعني : القمر وهو في المهد ويحدثني ويلهيني عن البكاء وأسمع وجبته يسجد تحت العرش )
4864 - ( منكر ) (10/368)
لما أتى جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل القبلة وجعل يرمي الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
4865 - ( ضعيف جدا ) (10/369)
ما بين الركن والمقام ملتزم من دعا من ذي حاجة أو كربة أو ذي غم فرج عنه بإذن الله
4866 - ( ضعيف ) (10/370)
همت يهود بالغدر فأخبرني الله بذلك فقمت
4867 - ( لا أصل له بهذا اللفظ ) (10/371)
ألا أخبركم بشر الشهداء ؟ الذين يشهدون قبل أن يستشهدوا
4868 - ( ضعيف ) (10/372)
اللهم أكثر مال فلان ( يعني : المانع ناقته واجعل رزق فلان يوما بيوم . ( يعني : الذي بعث بالناقة )
4869 - ( ضعيف جدا ) (10/373)
ما من غني ولا فقير إلا ود يوم القيامة أنه أوتي من الدنيا قوتا
4870 - ( ضعيف ) (10/374)
إن الشيطان لعنه الله قال : لن يفلت مني [ ابن ] آدم من إحدى ثلاث : أخذ المال من غير حله ووضعه في غير حقه ومنعه من حقه
4871 - ( ضعيف ) (10/375)
لا تفتح الدنيا على أحد إلا ألقى الله عز وجل بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة
4872 - ( موضوع بهذا التمام ) (10/376)
اليوم الرهان وغدا السباق والغاية الجنة والهالك من دخل النار
4873 - ( ضعيف ) (10/377)
أما إنه أول طعام دخل بطن أبيك منذ ثلاثة أيام
4874 - ( ضعيف جدا ) (10/378)
إن الله تبارك وتعالى لم يأمرني بكنز الدنيا ولا باتباع الشهوات فمن كنز دنيا يريد به حياة باقية فإن الحياة بيد الله ألا وإني لا أكنز دينارا ولا درهما ولا أخبأ رزقا لغد
4875 - ( ضعيف جدا ) (10/379)
شربتان في شربة وإدامان في قدح ؟ لا حاجة لي فيه أما إني لا أزعم أنه حرام ولكني أكره أن يسألني الله عن فضول الدنيا يوم القيامة أتواضع لله فمن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن استغنى أغناه الله ومن أكثر ذكر الله أحبه الله عز وجل
4876 - ( موضوع ) (10/380)
بأبي الوحيد الشهيد بأبي الوحيد الشهيد . يعني : عليا رضي الله تعالى عنه
4877 - ( ضعيف ) (10/381)
ردوه لحالته الأولى فإنه منعتني وطاءته صلاتي الليلة
4878 - ( ضعيف جدا ) (10/382)
هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها : إليك عني ثم رجعت فقالت : إنك إن أفلت مني فلن يفلت مني من بعدك
4879 - ( ضعيف جدا ) (10/383)
كان يكنيه بأبي المساكين . يعني : جعفر بن أبي طالب
4880 - ( ضعيف ) (10/384)
إني قد قرنت فاقرنوا . يعني : في التمر
4881 - ( موضوع ) (10/385)
هذا علي قد أقبل في السحاب
أحاديث في فضل علي رضي الله عنه : من كتاب " المراجعات "
4882 - ( ضعيف جدا ) (10/386)
أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي فمن تولاه تولاني ومن تولاني فقد تولى الله
4883 - ( منكر بهذا التمام ) (10/387)
علي أقضى أمتي بكتاب الله فمن أحبني فليحبه فإن العبد لا ينال ولايتي إلا بحب علي عليه السلام
4884 - ( موضوع ) (10/388)
يا عبد الله أتاني ملك فقال : يا محمد ( واسأل من أرسلنا قبلك من رسلنا ( على ما بعثوا ؟ قال : قلت : على ما بعثوا ؟ قال : على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب
4885 - ( موضوع ) (10/389)
مرحبا بسيد المسلمين وإمام المتقين
4886 - ( موضوع ) (10/390)
يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب : أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين . قال أنس : قلت : اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته إذ جاء علي فقال : من هذا يا أنس ؟ فقلت : علي . فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عن وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه . قال علي : يا رسول الله لقد رأيتك صنعت شيئا ما صنعت بي من قبل ؟ قال : وما يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي ؟
4887 - ( موضوع ) (10/391)
إن الله تعالى عهد إلي عهدا في علي . فقلت : يا رب بينه لي ؟ فقال : اسمع . فقلت : سمعت . فقال : إن عليا راية الهدى وإمام أوليائي ونور من أطاعني وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين . من أحبه أحبني ومن أبغضه أبغضني
4888 - ( موضوع ) (10/392)
يا أبا برزة إن رب العالمين عهد إلي عهدا في علي بن أبي طالب فقال : إنه راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أوليائي نور جميع من أطاعني
يا أبا برزة علي بن أبي طالب أميني غدا يوم القيامة وصاحب رايتي في القيامة علي مفاتيح خزائن رحمة ربي
4889 - ( موضوع ) (10/393)
ليلة أسري بي انتهيت إلى ربي عز وجل فأوحى إلي في علي بثلاث : أنه سيد المسلمين وولي المتقين وقائد الغر المحجلين
4890 - ( موضوع ) (10/394)
يا أنس انطلق فادع لي سيد العرب يعني : عليا . فقالت عائشة رضي الله عنها : ألست سيد العرب ؟ قال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب . يا معشر الأنصار ألا أدلكم على ما إن تمسكتم به لم تضلوا بعده ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : هذا علي فأحبوه بحبي وأكرموه لكرامتي فإن جبريل ( أمرني بالذي قلت لكم عن الله عز وجل
4891 - ( موضوع ) (10/395)
أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي
4892 - ( ضعيف ) (10/396)
من أطاعني فقد أطاع الله . ومن عصاني فقد عصى الله . ومن أطاع عليا فقد أطاعني . ومن عصى عليا فقد عصاني
4893 - ( منكر ) (10/397)
يا علي من فارقني فقد فارق الله . ومن فارقك يا علي فقد فارقني
4894 - ( موضوع ) (10/398)
يا علي أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله والويل لمن أبغضك بعدي
4895 - ( باطل ) (10/399)
يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك . وويل لمن أبغضك وكذب فيك
4896 - ( موضوع ) (10/400)
يا عمار بن ياسر إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا غيره فاسلك مع علي فإنه لن يدلك على ردى ولن يخرجك من هدى
4897 - ( موضوع ) (10/401)
كفي وكف علي في العدل سواء
4898 - ( موضوع ) (10/402)
يا فاطمة أما ترضين أن الله عز وجل اطلع إلى أهل الأرض فاختار رجلين : أحدهما أبوك والآخر بعلك ؟
4899 - ( موضوع ) (10/403)
أنا المنذر وعلي الهادي بك يا علي يهتدي المهتدون [ بعدي ]
4900 - ( موضوع ) (10/404)
أنا وهذا ( يعني : عليا حجة على أمتي يوم القيامة )
4901 - ( موضوع ) (10/405)
مكتوب على باب الجنة : لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله قبل أن تخلق السماوات والأرض بألفي عام
4902 - ( موضوع ) (10/406)
لما أسري بي رأيت في ساق العرش مكتوبا : لا إله إلا الله محمد رسول الله صفوتي من خلقي أيدته بعلي ونصرته
4903 - ( موضوع ) (10/407)
من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى إبراهيم في حلمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده وإلى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى علي بن أبي طالب
4904 - ( ضعيف ) (10/408)
يا علي إن فيك من عيسى عليه الصلاة والسلام مثلا أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس بها
4905 - ( ضعيف ) (10/409)
إن الأمة ستغدر بك بعدي
4906 - ( ضعيف ) (10/410)
أما إنك ستلقى بعدي جهدا . يعني : عليا
4907 - ( موضوع بهذا التمام ) (10/411)
تقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين : بالطرقات والنهروانات وبالشعفات
4908 - ( ضعيف ) (10/412)
يا علي ستقاتل الفئة الباغية وأنت على الحق فمن لم ينصرك يومئذ فليس مني
4909 - ( موضوع ) (10/413)
والذي نفسي بيده إن فيكم لرجلا يقاتل الناس من بعدي على تأويل القرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله وهم يشهدون أن لا إله إلا الله فيكبر قتلهم على الناس حتى يطعنوا على ولي الله تعالى ويسخطوا عمله كما سخط موسى أمر السفينة والغلام والجدار وكان ذلك كله رضي الله تعالى
4910 - ( موضوع ) (10/414)
يا أبا رافع سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حقا على الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك شيء
4911 - ( ضعيف جدا ) (10/415)
أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعلي يقاتل على تأويله
4912 - ( موضوع ) (10/416)
يا علي أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيها أحد من قريش : أنت أولهم إيمانا بالله وأوفاهم بعهد الله وأقومهم بأمر الله وأقسمهم بالسوية وأعدلهم في الرعية وأبصرهم بالقضية وأعظمهم عند الله مزية
4913 - ( موضوع ) (10/417)
يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن أحد يوم القيامة : أنت أول المؤمنين بالله إيمانا وأوفاهم بعهد الله وأقومهم بأمر الله وأرأفهم بالرعية وأقسمهم بالسوية وأعلمهم بالقضية وأعظمهم مزية يوم القيامة
4914 - ( ضعيف ) (10/418)
الثقلان : كتاب الله : طرف بيد الله عز وجل وطرف بأيديكم فتمسكوا به لا تضلوا . والآخر عترتي . وإن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فسألت ذلك لهما ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ولا تعلموهم فهم أعلم منكم
4915 - ( موضوع ) (10/419)
أنزلوا آل محمد بمنزلة الرأس من الجسد وبمنزلة العينين من الرأس فإن الجسد لا يهتدي إلا بالرأس وإن الرأس لا يهتدي إلا بالعينين
4916 - ( منكر ) (10/420)
الزموا مودتنا أهل البيت فإنه من لقي الله عز وجل وهو يودنا دخل الجنة بشفاعتنا والذي نفسي بيده لا ينفع عبدا عمله إلا بمعرفة حقنا