چکیده کتاب
پژوهشی مستدل و جامع است درباره مبانی فقهی و استدلالی نظریه ولایت فقیه و حدود و اختیارات نهادهای قدرت در شیعه. فرمانرواییِ افســار گسیخته و غیر مسئولانه ولی فقیه در ایران ، صدور احکامِ بلانقضِ ناعادلانه و دخالت او در امور اقتصادی، اجتماعی و قضایی کشور، انگیزه نویسنده در این پژوهش بوده است. کتاب، با بررسی تاریخ اندیشه سیاسی شیعه و چگونگی پیوند آن با نظریه شورا آغاز میشود و سپس نظریه امامتِ مبتنی بر عصمت و احادیث منصوص و معجزات نقل شده از ائمه (!)که همگی مولود اندیشههای متکلمین شیعه در قرن دوم است، بررسی و تحلیل میگردند. دشواریهایی که این نظریه در خلال قرنهای دوم و سوم با آن روبرو بوده است و ارتباط آن با فرضیه ولادت امام زمان، در ادامه بحث میآید. سپس مدعیات و دلائلی که متکلمان و مورخین درباره ولادت و غیبت مهدی ارائه دادهاند در سه بخشِ دلایل عقلی و فلسفی، دلایل تاریخی و دلایل مستند به روایتِ منقول، مورد مطالعه و نقد قرار میگیرند. در فصلهای بعدی، پیامدهای منفی و مفاسد نظریه انتظار و آثار زیانبار آن در ابعاد اجتماعی و سیاسی جامعه شیعه بررسی شده و کوششهای عدهای از متفکرین شیعه برای خروج از بنبست و انزوای سیاسی، تحلیل میشود. بخش پایانی کتاب، به بررسی نظری آخرین مرحله تحول اندیشه سیاسی شیعه (نظریه ولایت فقیه) و جنبههای مثبت و منفی آن پرداخته و جوانب مختلف نظریه شورا، به عنوان اصیلترین و عملیترین راهکار اندیشه سیاسی شیعه، معرفی شده است.
احمد کاتب
نام او احمد کاتب است که اسم جدید او میباشد. و قبل از هدايت از مذهب شيعه به سوي حق اسم وی (عبدالرسول بن عبدالزهره بن عبدالامیر لاری) بود.
ولادت و تکامل وی:
کاتب در سال 1953م. در شهر کربلا به دنیا آمد. و در خانوادهای متدین رشد و تکامل یافت. و کاتب ذکر کرده است که تولد وی نقش بزرگی در کاشت معنویات تشیع داشته است. و در حالی که بچهای پنج ساله بود به یادگیری قرآن بسیار اهتمام ورزیده است. و میگوید که در آغوش مادرش رشد و تکامل یافته است. مادری که بسیار با او بازی میکرد و میگفت:
«لو فتشوا قلبي رأوا وسطه سطرین قد خطا بلا کاتب: العدل والتوحید في جانب، وحب أهل البیت في جانب» .
«اگر قلبم را بگردی در وسط آن دو سطر میبینی، ولى کسی آن را ننوشته است: عدل و توحید از یک طرف، و عشق به اهل بیت از طرف دیگر».
همچنین بعد از آن در مدرسه خاصی که آیتالله شیرازی مرجع برای آموزش امور دینی احداث کرده بود، درس خواند. سپس در سن تقریباً چهارده سالگی به حوزه علمیه پیوست .
و نزد هر کدام از این اساتید درس خوانده است: سید محمد شیرازی، سید کاظم قزوینی ، شیخ غلام وفایی ، شیخ جعفر هادی ، سید محمدتقی مدرسی ، و سید جعفر رشتی و شیخ ضیاء زبیدی.
احمد كاتب یکی از اصلاح طلبان مذهب شیعه می باشد و کتابهای فراوانی تالیف نموده است. و هدف او دور کردن خرافات و شرکیات از مذهب شیعه می باشد.