اثبات برائت عایشه از اتهام حادثه افک ‏(دلایل از قرآن و کتب شیعه و اهل سنت)

هفتم:‏ دلایلی بر پاکی عایشهل وپاک بودن سیرت و حُسن اخلاق ایشان ‏و محال بودن افتادن ایشان در فاحشه:‏

هفتم:‏ دلایلی بر پاکی عایشهل وپاک بودن سیرت و حُسن اخلاق ایشان ‏و محال بودن افتادن ایشان در فاحشه:‏

۱- قبل از حادثه‌ی افک، ایشان به عفت و طهارت و دوری از کوچک‌ترین کارها یا مقدمات ‏چنین اعمالی معروف بودند و برهر مسلمانی واجب است که نسبت به مسلمان دیگر حُسن ‏ظن داشته باشد و به طریق اولی نسبت به همسر رسول الله ج نیز ‏اطمینان داشته باشیم که ایشان پاک ومطهر بوده و حتی تصور چنین اعمالی به ذهنش نمی‌‏رسیده است؛ و منافقینی که به ایشان تهمت زدند حتی یک دلیل برای حرف خود نداشتند ‏بلکه برعکس همه‌ی ادله و آیات در تبرئه وطهارت ایشان بود‎.‎

۲- عایشه درباره‌ی خود می‌گوید! پس گوش بسپار و تعجب کن که می‌گوید: «كنت أدخل ‏البيت الذي دفن فيه رسول الله ج -لما ‏مات دفن في غرفتها في بيتها- وأبيس- أبو بكر لما ‏مات دفن في غرفتها في بيتها- أدخل البيت واضعة ‏ثوبي ‏وأقول: إنما هو زوجي وأبي، فلما دفن عمرس، ‏والله ما دخلته إلا ‏مشدودة عليَّ ثيابي حياءً من عمرس، ‏وهو ميتٌ مدفونٌ تحت التراب».‏

«وقتی به اتاقی که رسول الله ج و پدرم در آن دفن شده ‏بودند وارد می‌شدم، لباسم را در می‌آوردم و می‌گفتم: این‌ها همسرم و پدرم هستند، اما ‏زمانی که عمرس (در آنجا) دفن شد، قسم به الله به خاطر حیا از عمر به جز با ‏حجاب کامل وارد نمی‌شدم در حالی که او وفات کرده بود و زیر خاک دفن شده بود» [۸].

این حیا جز از افرادی مانند عائشه سر نمی‌زند، پس (بی شک) او پاک بوده و آنچه که ‏منافقان به او نسبت داده بودند از وی بسیار بعید بوده‎، ‎او نماد حیا و عفت بوده است.

۳- رسول الله ایشان و بقیه‌ی امهات المومنین را برای انتخاب (ادامه زندگی با ایشان یا طلاق) ‏اختیار کامل داد و آن‌ها، الله و رسولش را انتخاب کردند. عایشه ل می‌فرماید: ‏هنگامی که رسول خدا ج درباره‌ی تخییر، همسرانش را امر نمود، ابتدا از ‏من شروع کرد و به من فرمود: «إني ذاكر لك أمراً، فلا عليك أن تعجلي حتى تستأمري ‏أبويك‏»:‏ «‎من کاری را برایت بیان می‌‎دارم، نمی‎‌خواهم که درباره‎‌ی آن شتاب وعجله کنی تا راجع بدان با پدر و مادرت مشورت کنی».‏ عایشه گفت:‏ می‎‌دانم که پدر و مادرم مرا به جدایی از تو دستور نمی‌‎دهند، سپس رسول الله‎ ج ‎این آیه را تلاوت کرد: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدۡنَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا [الأحزاب: ۲۸] ‏‎‎«ای پیامبر‎!‎ به همسرانت بگو:‎ اگر شما زندگی دنیا و زرق و برق آن را می‌خواهید». تا ﴿أَجْرًا عَظِيمًا. سپس گفتم:‏ آیا در این ‏مورد با پدر و مادرم مشورت کنم!؟ در حالی که من الله و رسولش و آخرت را خواهانم، ‏سپس عایشهل فرمود: رسول الله ج همین کار و گفته‌ها را به سایر همسرانش نیز گفت‎.‎‏ [۹]

‏دوستان عایشه نیز الله ورسولش را انتخاب کردند چون ایشان پاک بوده ‏و هرگز تحمل دور شدن از رسول پاک را نداشتند و این نشان دهنده‌ی سیرت پاک ایشان ‏است‎.‎

۴- اگر به سیره‌ی عایشه ل بنگریم درمی یابیم که رسول الله ج ایشان را بسیار دوست می‌داشت و دلیل این سخن این است که رسول الله ج خانه‌ی ایشان را برای پرستاری و دفن شدن انتخاب نمود‎.‎

‏ عایشهل‏ محبوب‌ترین همسر رسول الله ج بعد از خدیجه ‏بود؛ و پیامبر نیز بارها به این امر تصریح می‌کردند تا جایی که به عایشه فرمودند: «‏‏إن ‏جبريل ‏يقرأ عليك السلام» [۱۰]: «جبرئیل امین به تو سلام ‏می‌رساند‎.».

همه‌ی این دلایل نشان‌گر آن است که رسول الله ج عایشهل‏ را ‏دوست می‌داشت و پیامبر نیز پاک بودند و محال بود غیر پاک را دوست بدارد، همین مسئله ‏برای برائت ایشان از تهمت منافقان کافی است.‏

بعد از همه‌ی مواردی که ذکر شد؛ آیا باز هم معقول است که عایشهل ‏مرتکب فحشا شده باشد؟ ‏

قطعا جواب خیراست، چون رسول الله با ایشان کمال خوش رفتاری را داشتند و اگر دچار عمل ‏فاحشه می‌شد حتما ایشان را طلاق می‌دادند‎.‎

بله عزیزان! طعن زدن به عایشهل‏ نقشه‌ای از سوی دشمنان دین برای نابود ‏کردن پایه‌های دین است. کسی که امروز به عایشهل‏ طعن وارد کند فردا بر ‏قرآن نیز طعنه می‌زند و به همین ترتیب نقشه‌های طعن و تحریف جهت از بین بردن اسلام ‏و ساختن دین جدیدی که هیچ ارتباطی به اسلام ندارد ادامه خواهد داشت، همان کاری که ‏نصرانی‌ها کردند، ولی زهی خیال باطل! چون الله دین اسلام را تنها دین وکامل‌ترین ‏دین معرفی کرده است و قرآن قابل تغییر و تبدیل نیست و پروردگار ما در کتابش برائت مادر ‏مؤمنان عایشهل را به ما خبر داده و از ایشان نیز اعلام رضایت نموده است تا کوردلان ‏وخبیثان از خشم بمیرند‎.‎

بر ما واجب است که نیت وهدف این طعن زنندگان را بدانیم؛ ائمه‌ی بزرگ دین به صورت ‏مختصر مقاصد این طعن گویندگان را چنین گفته‌اند:‏ ‏«این اقوام خواستند به رسول الله ‏ ج طعنه بزنند، ولی چون نتوانستند به همین دلیل به همسران ایشان طعن ‏و قدح زدند تا همه بگویند: مرد صالحی نیست اگر صالح می‌بود، زنان صالحی می‌داشت»‏.

پس کسی که ادعای اسلام کند ولی به عایشهل طعن بزند، مسلمان نیست، ‏بلکه تابع دینی دیگر غیر از اسلام می‌باشد و هدفی جز نابودی اسلام ندارد و پیام ما به ‏این‌چنین اشخاصی این است:‏ اسلام عزیز و پابرجاست و نابود نخواهد شد‎.‎

و در انتهای کلام به هرکسی که ادعای مسلمانی می‌کند و به عائشهل تهمت‌های ناروا می‌زند، می‌گویم:‏ یک روزی مقابل پروردگار خواهی ایستاد و تو را وارد جهنم ‏خواهد کرد و برای همیشه در جهنم می‌مانی؛ چون قرآنی که عائشه را تبرئه نموده، ‏تکذیب کرده‌ای‏‎.‎

و اگر در قلب تو ایمان است، از آبروی همسران رسول الله دفاع کن‎.‎

وصلی الله وسلم علی نبينا محمد وعلی آله وصحبه أجمعين.

وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمین.‏

[۸] ‏مسند إمام أحمد بن حنبل، جلد: ‎‏۴۲، ‏‎ص‎: ‎‏۴۴۱، ‏‎حدیث: ‏۲۵۶۶۱. [۹] تفسیر ابن کثیر. [۱۰] متفق علیه.