چهارم: شهادت علمای شیعه مبنی بر آن‌که این آیات در حق عائشه نازل شده است:
بسیاری از علمای بزرگ شیعه گواهی داده‌اند که این آیات در تبرئه‌ی عایشهل از تهمت‌های منافقین که مشهور به حادثه‌ی افک می‌باشد، نازل شده است. برخی از این علما افراد زیر هستند:
۱- طبرسی در کتاب «مجمع البیان فی تفسیر القرآن».
۲- طوسی در کتاب «التبیان الجامع لعلوم القرآن».
۳- طباطبایی در کتاب «المیزان فی تفسیرالقرآن».
۴- فیض کاشانی در کتاب «الصافی فی تفسیرکلام الله الوافی».
۵- مجلسی در کتاب «بحارالانوار» که می‌گوید: «وما بغت امرأة نبي قط»: «زن هیچ پیامبری زنا نکرده است».
۶- زین الدین ابی محمد بن یونس عاملی در کتاب «الصراط المستقیم الی مستحقی التقدیم».
۷- محمد صالح مازندرانی در کتاب «شرح اصول کافی» که می‌گوید: «اذ ما زنت امراة نبي قط»: «زن هیچ پیامبری زنا نکرده است».
و علمای بسیار دیگری از شیعیان وجود دارند که گفته‌اند این آیات در برائت از بانو عایشه از آنچه منافقین می‌گفتند، نازل شده است و این آیات پاکی عایشهل را برای ما اثبات می‌کنند.