معرفت نماز و فرضیت آن

معناى لغوى نماز دعاى خیر مى‌باشد چنانى الله سبحانه و تعالى پیغمبرش را مى‌فرماید: ﴿وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡ﴾[التوبة: ۱۰۳]. «صلات فریست بر آنان, (یعنى درحقشان دعاى خیر نما). به درستى دعاى خیر تو برایشان باعث وقار, و بردبارى است». اما در شریعت نماز آن گفتنى‌ها وکردنی‌هاى را گویند, که الله تعالى آن را فرموده وپیغمبرش طریقۀادایش را تعلیم داده است. آن با تکبیریعنى: الله اکبر شروع گردد و با تسلیم یعنى سلام دادن خاتمه پذیرد. فرض بودن نماز به امر الله تعالى وبا فرموده‌هاى پیغمبرصو به اجماع واتفاق امت اسلامى ثابت گردیده است. در قرآن کریم الله تعالى چنین دستور مى‌دهد: ﴿فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعۡتَصِمُواْ بِٱللَّهِ هُوَ مَوۡلَىٰكُمۡۖ فَنِعۡمَ ٱلۡمَوۡلَىٰ وَنِعۡمَ ٱلنَّصِيرُ﴾[الحج: ۷۸]. «پس بر پا دارید نماز را و بدهید زکات را و چنگ بزنید به الله: (یعنى از وى مدد بخواهید و به وى توکل نمایید یعنى به مددش اعتماد کنید) الله سبحانه وتعالى مددگار شما است». او بسیار مددگارنیک و یارى کنندۀخوبى است.) در جاى دیگر مى‌فرماید: ﴿إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا﴾[النساء: ۱۰۳]. ترجمه: «نماز بر مؤمنان فرضى است, که وقتش معین کرده شده مى‌باشد». اما رسول اللهصچنین فرموده‌اند: «بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ, وَإِقَامِ الصَّلاةِ, وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ, وَصَوْمِ رَمَضَانَ, وَحَجِّ الْبَيْتِ من استطاع إليه» [۱]. ترجمه : «بنیاد اسلام عبارت ازپنج چیز است: شهادت دادن به این, که به غیر از الله تعالى دیگر هیچ خداى وجود ندارد. و اینکه محمدصبنده و فرستادهاو است. و برپا داشتن نماز و دادن زکات و روزه داشتن ماه رمضان و خانه الله تعالى را حج کردن از براى کسى,که قدرت آنجا رفتن را داشته باشد».

[۱] متفق علیه.