آیا مولود بخوانیم؟

ميلاد رسول خدا از زبان تاريخ اسلامی

ميلاد رسول خدا از زبان تاريخ اسلامی

ـ واقدی در طبقات خود تولد رسول خدا را چنین بیان می‌کند: رسول خداصروز دوشنبه دهم ربیع الاول متولد شده است و همچنین محمدبن عمر (واقدی) می‌گوید ابومعشر نُجیع مدنی می‌گفته است پیامبرصروز دوشنبه دوم ربیع الاول متولد شده است، سعید بن جبیر، از ابن عباس نقل می‌کرد که می‌گفت پیامبر در عام الفیل متولد شده است [۵].

ـ امّا صاحب کتاب بزرگ تاریخ کبیر، طبری اشاره‌ای راجع به ولادت رسول خداصنکرده و حتی سخنی به میان نیاورده است، بیشترین بیان آن مربوط به اصل و نسب پیامبرصبوده است [۶].

ـ پرفسور علامه شوشتری در کتاب خود، سال میلاد رسول خداصرا (۵۷۰ میلادی) در ماه ربیع الاول گیتی را بوجود مسعود خود منور فرمود [۷]، اشاره کرده است.

ـ صاحب کتاب طبقات ناصری یا همان تاریخ ایران و اسلام می‌گویند: «ولادت مصطفیص، روز دوشنبه بود، دوازده روز گذشته بود از ماه ربیع الاول، دو ماه گذشته بود از سال فیل، در عرب عام الفیل خوانند» [۸].

ـ صاحب تاریخ کامل، ابن اثیر در ولادت پیامبر خداصگفته: «در عام الفیل که در آن سال ابرهه و اصحاب الفیل به مکه روی داد به جهان آمد». پیامبر خداصدر روز دوشنبه شب از ربیع الاول گذشته به جهان آمد و در خانه‌ای زاده شد که معروف به خانه ابن یوسف بود و باز دربارۀ تاریخ ولادت پیامبرصبرخی نیز گفته‌اند ده شب از ربیع الاول گذشته بود به جهان آمد برخی گفته‌اند دوشب از این ماه گذشته بود [۹].

ـ دکتر ابراهیم حسن در کتاب تاریخ سیاسی اسلام در مورد ولادت آن بزرگوار و سرور دو جهان می‌گوید: «محمدصدر نهم ربیع الاول در سال معروف به عام الفیل (۲۰ آوریل۵۷۱ میلادی) تولد یافت [۱۰].

ـ حضرت مولانا سیدابوالحسن ندوی ولادت آن حضرت رسول اکرمصروز دوازدهم ربیع الاول، عام الفیل (۵۷۰م) چشم به جهان گشود، این روز خجسته‌ترین روز تاریخ بشریت است، روایت معروف همین است اما تحقیق دانشمند معروف فلکیات محمود پاشا مصری این است که تولد آن حضرتصدوشنبه ۹ ربیع الاول عام الفیل برابر با ۲۰ آوریل (۵۷۱م) است [۱۱].

ـ صاحب تاریخ حبیب السیر اینگونه روایت می‌کند: «به روایت جمعی کثیر از اهل سیر و مورخان در هفدهم ماه مبارک رمضان بعثت آنحضرت واقع شد و مذهب طایفه‌ای از اهل حدیث و تاریخ آنست که ابتداء نزول وحی در ماه ربیع الاول سال چهل و یکم از ولادت آنحضرت در سیم یا هشتم شهر مذکور صورت وقوع پذیرفت [۱۲]. امّا روز دوشنبه را ابوبکر احمد بن حسین بیهقی در دلایل النبوه درمورد تولد رسول خداصچنین می‌نگارد از ابوقتاده روایت است که عربی نظریۀ پیامبرصرا در مورد روزه روز دوشنبه پرسید، فرمود روزی است که متولد شده‌ام و در همان روز قرآن هم بر من نازل شده است. این روایت به چند طریق با همین الفاظ از ابوقتاده نقل شده و مسلم بن حجاج هم آن را در صحیح خود آورده است و از ابن عباس هم روایت شده است که می‌گفت پیامبر شماصروز دوشنبه متولد شد [۱۳]. حال روز دوشنبه کدام دوشنبه است.

[۵] طبقات واقدی ج ۱ ص ۹۶ ـ ترجمه دكتر محمود مهدوی دامغانی. [۶] تاریخ كبیر طبری ـ ترجمه ـ ابوالقاسم پاینده. [۷] خاتم النبین ص ۵۵ ـ تألیف پروفسور عباس شوشتری. [۸] طبقات ناصری ج ۲ و ۱ ص ۵۶ ـ ترجمه عبدالحی حبیبی. [۹] تاریخ ابن اثیر ( تاریخ بزرگ اسلام و ایران ) ج ۵ ص ۱۱۷ و ۱۱۶ - ترجمه عباس خلیلی. [۱۰] تاریخ سیاسی اسلام ص ۶۹ - ترجمه ابوالقاسم پاینده. [۱۱] نبی رحمت ص ۹۳ - ترجمه مولانا محمد قاسم قاسمی. [۱۲] تاریخ حبیب السیر ج ۱ ص ۲۹۶ و ۲۵۹. [۱۳] دلایل النبوة ج ۱ ص ۷۲.