خلفای راشدین و اصحاب رضی الله عنهم

نحوه برخورد با مشاجرات صحابه

نحوه برخورد با مشاجرات صحابه

فائده: اگر کار پسندیده، خودداری کردن از دخالت در مشاجرات صحابه است لازمه آن این نیست که معتقد باشیم همه آن‌ها مجتهد و دارای تأویل هستند.

فائده: لازم به دانستن است که کار پسندیده و نیکو، خودداری نمودن از مشاجراتی است که در میان اصحاب روی داده و طلب بخشش برای همه مسلمانان از دو گروه متقابل و دوست داشتن همه آن‌هاست ولی واجب نیست که معتقد باشیم هر دو طرف از دو لشکر متقابل عالم و صاحب تأویل هستند بلکه در میانشان گناهکار و افراد بدکار وجود داشته و همچنین کسانی بوده‌اند که به خاطر نوعی هوا از اجتهاد کردن کوتاهی نموده‌اند اما اگر بدیهای آن‌ها را به نسبت حسنات و خوبی‌هایشان مقایسه کنید خوبی‌هایشان فزونی و جانب غفران و بخشیدنشان ترجیح دارد.

اهل سنت در موردشان به نیکویی سخن می‌گوید و به آن‌ها رحم می‌کند ولی اعتقاد به عصمت کسانی ندارد که اقرار به گناه می‌نمایند و در اجتهادات خویش دچار اشتباه می‌شوند بلکه تنها در مورد رسول الله جکه معصوم می‌باشد درست نیست ولی در مورد غیر او جایز است که به گناه و خطاهایشان اقرار نمود ولی آن‌ها همانگونه‌اند که خداوند می‌فرماید: ﴿أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنۡهُمۡ أَحۡسَنَ مَا عَمِلُواْ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّ‍َٔاتِهِمۡ[الأحقاف: ۱۶] «این‌ها کسانی هستند که بهترینِ آنچه انجام داده‌اند از ایشان خواهیم پذیرفت و از بدی‌هایشان در می‌گذریم.»

فضائل اعمال به سرانجام آن است نه به صورت و ظاهر آن.

وصلی الله علی نبينا محمد وعلی آله وصحبه وسلم

برای ارتباط با مترجم به سایت ایمان مراجعه نمایید.