فتوای هیئت کبار علمای کشور عربستان سعودی درباره کنترل جمعیت

۴- وسایل و ابزار کنترل جمعیت و خطرات آن‌ها

۴- وسایل و ابزار کنترل جمعیت و خطرات آن‌ها

برای کنترل جمعیت و جلوگیری از بارداری وسایل زیادی وجود دارد مثلاً: مجرّد ماندن و پرهیز از ازدواج، سرکوب نفس و بی‌توجهی به میل جنسی، سقط جنین، به کار بردن کاندوم، مصرف قرص‌های ضد حاملگی و هر آنچه مانع بارداری شده یا سبب از بین رفتن تخم بعد از بارور شدن می‌شوند. تمام این وسایل، آثار و پیامدهای خطرناک و زشتی دارند که در زیر پاره‌ای از آن‌ها ذکر می‌شود:

الف. شایع شدن زنا و مفاسد اخلاقی، آنچه در درجه‌ی اوّل انسان را از ارتکاب فساد باز می‌دارد ترس از خداوند است و اگر انسان دچار بی‌باوری و ضعف ایمان شد دیگر مانعی برای آن وجود ندارد. و در درجه‌ی دوم بیم از آبرویش موجب می‌شود از گناه دوری نماید. امّا با وجود وسایل پیشگیری و ضد بارداری زنان فاسد ترسی از حاملگی نداشته و به راحتی از آن جلوگیری می‌کنند و در نهایت هر دو طرف بدون ترس و شرم به فساد و عیّاشی می‌پردازند.

ب. گسترش گناه و بی‌بندوباری باعث شیوع بیماری‌های پلیدی چون سفلیس و سوزاک شده و جامعه با آلوده شدن به آن‌ها به کام مرگ می‌رود.

ج. دریده شدن پرده‌ی شرم و حیا و آلودگی اخلاقی و اختلاط اَنساب و سست شدن پیوند خانوادگی و ... که همه‌ی آن‌ها باعث فروپاشی جامعه و ایجاد هرج و مرج در آن و نهایتاً نزول بلاهای آسمانی از طرف خداوند می‌شوند.

د. کم شدن دست‌های پُر توان جوانان و ازدیاد جمعیت پیرمردان و پیرزنان به سبب کنترل بی‌هدف جمعیت که نتیجه‌ی آن در کلّ پایین آمدن سطح تولیدو رفاه عمومی و بوجود آمدن بحران‌های سیاسی و نظامی می‌باشد.

ه‍. بی‌مهری در روابط زن و شوهر به علّت نبود فرزند و یا محدود شدن تعداد آن‌ها با استفاده از وسایل جلوگیری، چون فرزندان عامل تقویت عشق و علاقه‌ی همسران و بردبار بودن آن‌ها در مقابل گرفتاری‌ها و مشکلات زندگی هستند. و اگر در شرایطی یکی از آن‌ها کم مهری کرده و همسرش را اذیّت نمود وجود فرزندان آن را برایش تحمّل‌پذیر می‌کند. امّا اگر فرزندی در بین نباشد روابط سست و بی‌روح شده و طلاق‌ها زیاد می‌شوند و میکروب شرّ و فساد در خانواده‌ها سرایت کرده و در نهایت جامعه ضعیف و فاسد می‌شود.

و. تجرّد گزیدن سبب سرکوب نفس و بی‌توجهی به سرشت بشری و عدم اِرضای صحیح تمایلات خدادادی است که ثمره‌ی آن افسردگی و اضطراب و بیماری‌های عصبی و بی‌تابی در زندگی می‌باشد. و به همین علّت و دلایل دیگر پیامبر جاز تنها زیستن نهی فرموده است.

ز. اُفتادگی رَحِم و بیماری‌های دیگر ناشی از سِقط جنین برای رهایی از تولد فرزند و یا جلوگیری از افزایش تعداد آن‌ها که گاهی سبب مرگ زن می‌شوند. پزشکان و روانشناسان زیان‌های پیشگیری و کنترل جمعیّت را به اِجمال و تفصیل بیان کرده‌اند.

دکتر کلیر فولسوم می‌گوید: تا به امروز هیچ نوع وسیله‌ی آسان یا ارزانی وجود ندارد که در کنترل جمعیت و پیشگیری استفاده شود و هیچ خطری هم نداشته باشد [۶]. به دلایل فوق عدّه‌ی زیادی از پزشکان و روانشناسان دولت‌های خود را دعوت به مبارزه با استعمال وسایل پیشگیری و کنترل جمعیت کرده و به بیان زیان‌های علمی این پدیده و تجربیات و مشاهدات خود برای آنان پرداخته‌اند.

دولت‌ها نیز به دعوت آنان پاسخ داده و از تجارت این گونه وسایل جلوگیری می‌کنند و حتّی در اِزای تولد فرزند به خانواده‌ها پاداش داده و جریمه‌های رشد جمعیت خانواده را برداشته و برای دور کردن مردم از این وسایل و تجارت و تبلیغ و رواج آن‌ها تنبیهاتی اندیشیده‌اند.

[۶] به کتاب «کنترل جمعیت» مودودی از ص ۷۶ تا ۹۸ مراجعه شود.