تصوف در ترازوی قرآن و سنت

منشأ پیدایش عید میلاد (مولودی)

منشأ پیدایش عید میلاد (مولودی)

حال مشخص شد که عید میلاد در سه قرن طلایی اسلام وجود نداشته و پیامبر عظیم الشأن، اصحاب و یاران، تابعین و تابع تابعین هیچ‌گاه آن را انجام نداده‌اند، پس ببینیم در چه زمانی و در چه مکانی و چه کسانی این مراسم را به دین افزوده و چگونه در میان مسلمانان رواج یافت.

امام ابن کثیر در کتاب«البدایه و النهایه» می‌گوید: «إنّ الدولة الفاطمیة- العبیدیة المنتسبة الی عبیدالله بن میمون القداح الیهودی- التی حكمت مصر من ۳۵۷ الی ۵۶۷ الهجریة أحدثوا إحتفالات بأیّام كثیرة و منها الإحتفال بمولد النبی ج»:«حکومت و دولت فاطمی که به خاطر انتساب به عبیدالله پسر میمون قداح یهودی به دولت عبیدی نیز مشهور بود و از سال ۳۵۷ تا سال ۵۶۷ (به مدت ۲۱۰ سال) بر مصر حکومت می‌کرد، مراسم و مناسبت‌های بسیاری را در روزهای سال احداث و اختراع کرده که مراسم جشن تولد پیامبر نیز از جملۀ آن مراسمات بود». [۲۰]

بجز امام ابن کثیر، امام مقریزی در کتاب «المواعظ و الاعتبار»، جلد: ۱ صفحه: ۴۹۰ و شیخ محمد بخیت المطیعی مفتی قدیم دیار مصر در کتاب «احسن الکلام فیما یتعلق بالسنه و البدعه و الأحکام»، صفحه: ۴۵،۴۴ و شیخ علی محفوظ در کتاب ارزشمند «الإبداع فی مضارّ الابتداع»، صفحه: ۲۵۱ این مسأله را ذکر کرده و تأیید فرموده‌اند. بسی جای تأسف است که امت پیامبر با وجود دین کاملی که دارند، مراسم عبادی و دینی خود را از فاطمی های زندیق اولاد و احفاد عبدالله بن سبأ یهودی فرا گیرند.

[۲۰] جلد: ۱۱، صفحه: ۱۷۲