حقیقت عاشورا

منسوخ شدن روزۀ عاشورا

در ماه شعبان سال دوم هجری، خداوند روزۀ ماه مبارک رمضان را بر مسلمانان فرض گردانید، پیامبر صیارانش را از روزۀ عاشورا منع نکرد و نه دوباره چنانکه در سال اول هجری امر نموده بود امر فرمود ولی به گرفتن روزۀ عاشورا تشویق و ترغیب می‌نمود زیرا پاداش و ثواب زیادی در آن نهفته است، پس اگر کسی روز عاشورا روزه بگیرد اجر و پاداش می‌گیرد و کسی که روزه نگیرد، ایرادی بر او نیست[۱۹] از پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد صروایاتی نقل است که دلالت واضح به منسوخ بودن روزۀ عاشورا می‌نماید بنابراین گرفتن آن اختیاری است.

۱- از عایشه بروایت است که فرمود: آن حضرت صامر به روزۀ عاشورا نمود ولی هنگامی که روزۀ رمضان بر او فرض گردید فرمود: «هرکسی می‌خواهد، روز عاشورا روزه گیرد و هر کسی که نمی خواهد نگیرد»[۲۰] .

۲- از ابن عمر سروایت است که فرمود: روز عاشورا را در زمان جاهلیت روزه می‌گرفتیم، هنگامی که روزۀ ماه رمضان بر ما فرض گردید پیامبراکرم صفرمود: «این روزی از روزهای خداوند است هر کس می‌خواهد روزه بگیرد و هر کس نمی خواهد آنرا ترک کند»[۲۱] .

[۱۹] ـ فقه السنة ۱/۴۳۳. [۲۰] ـ بخاري ۲/۵۸. [۲۱] ـ ابي داود ۲/۸۱۸.