نوع دوم: روزه گرفتن نهم و دهم محرم
در این مورد احادیث زیادی وارد است که بطور نمونه حدیثی را که امام مسلم از ابن عباس بروایت کرده است ذکر می‌نمائیم: هنگامیکه پیامبر صروز عاشورا را روزه گرفت و امتش را به روزه گرفتن این روز امر فرمود یاران آنحضرت صفرمودند: ای رسول خدا این روز با عظمتی نزد یهود و نصاری است، آنحضرت صفرمود: «هر گاه سال آینده این روز فرا رسید إن شاء الله روز نهم را نیز روزه خواهیم گرفت»[۴۱] .
و در روایت دیگری چنین آمده است: «اگر زنده بودیم با آنها مخالفت می‌ورزیم و روز نهم را روزه می‌گیریم»[۴۲] .
فواید روزه گرفتن نهم و دهم محرم:
۱- مخالفت با یهود، زیرا آنها تنها روز دهم محرم را روزه می‌گرفتند.
۲- احتیاط در روزۀ دهم محرم، ترس از ناقص بودن مهتاب و یا احتمال خطا نمودن در تعیین روز نهم محرم، که شاید روز دهم باشد.
۳- دوری از روزه گرفتن منفرد مانند روز جمعه که بعضی‌ها مکروه گفته‌اند[۴۳] . ابن عباس بروز نهم و دهم را روزه می‌گرفت تا روز عاشورا را از دست ندهد[۴۴] .
[۴۱] ـ مسلم ۲/۷۹۸. [۴۲] ـ طبراني در معجم كبير ۱۱/۱۳۱. [۴۳] ـ مجموع از نووی ۶/۳۸۳. [۴۴] ـ لطائف الاخبار از ابن رجب صـ۴۹.