معلومات کتاب
- مؤلف: آیت الله العظمی سید ابوالفضل ابن الرضا برقعی قمی
- مترجم: تالیف
- تاریخ انتشار: یک شنبه, ۱۱ بهمن ۱۳۸۸
- به روز رسانی: پنج شنبه, ۰۱ آذر ۱۴۰۳
- دیوی : 297/4
- صفحه: 99
- مشاهده : 440101
- دانلودها: 106416
چکیده کتاب
- مؤلف: آیت الله العظمی سید ابوالفضل ابن الرضا برقعی قمی
- مترجم: تالیف
- تاریخ انتشار: یک شنبه, ۱۱ بهمن ۱۳۸۸
- به روز رسانی: پنج شنبه, ۰۱ آذر ۱۴۰۳
- دیوی: 297/4
- صفحه: 99
- مشاهده: 440101
- دانلودها: 106416
فهرست کتاب
- الغلاف
- [مقدمة المحقق]
- [مقدمة المؤلف]
- [ مذهب أهل البيت الحق ]
- [ الكافي وروايات الطعن في الإسلام ]
- وا أسفا من غفلة علماء الفريقين
- والأسف والتعجب
- [ سياحة في كتاب الكافي ]
- [ ما كان غلواً عند المتقدمين أصبح اليوم من ضروريات المذهب ]
- [ الأئمة لا يعلمون الغيب ]
- [ التأويلات الباطنية لآيات القرآن ]
- الروايات الواردة في ذم الشيعة من أئمتهم
- [ واقع أئمة آل البيت عليهم السلام ينفي نسبة علم الغيب لهم ]
- [ أمير المؤمنين علي عليه السلام لا يعلم الغيب ]
- [ علم الأئمة عليهم السلام ]
- [ الغلو في الأئمة ]
- [ أكثر الروايات المنسوبة للأئمة موضوعة ]
- [ جهل أصحاب الأئمة بالأئمة ]
- [ جهل سادات آل البيت بالأئمة الاثني عشر ]
- [ افتراق الشيعة بعد وفاة بعض الأئمة ]
- [ الطريق لاجتماع الأمة ]
- [ أهل السنة لم يبتدعوا مذهباً عقدياً ]
- [ الأئمة الأربعة لم يبتدعوا مذهباً عقدياً ]
- [ تواضع أئمة آل البيت عليهم السلام ]
- [ الخلاف بين مذاهب أهل السنة في الفروع لا في العقائد ]
- [ فضائل العترة لا تثبت مذهباً من مذاهب الغلاة ]
- [ التأويلات الباطنية لآيات القرآن في كتاب الكافي ]
- [ فضائل العترة لا يلزم منها إثبات مذاهب الغلاة ]
- [ أهل السنة لم يكن بينهم وبين أهل البيت خلاف ]
- [ آية التطهير نزلت في زوجات الرسول ص وأهل بيته ]
- [ آية المودة وعدم دلالتها على الإمامة ]
- [ آية المباهلة لا تثبت مذهباً بل هي فضيلة لآل البيت عليهم السلام ]
- [ آياتٌ عامة جعلت مخصوصة بآل البيت عليهم السلام ]
- [ الغلاة لم يكونوا على منهاج العترة ]
- [ الاطلاع على كتب الشيعة طريق لمعرفة مذهبهم ]
- [ أي مذاهب الشيعة أولى بالإتباع ؟! ]
- مراجع ومصادر التحقيق
کلیدواژهها
آیت الله العظمی سید ابوالفضل ابن الرضا برقعی قمی
علامه سيد ابو الفضل ابن الرضا برقعى قمي تهراني در سال 1329هـ ق مطابق با 1287 هـ ش در شهر قم- ايران- در خاندان شيعه مذهبي به دنيا آمد و پدرش سيد حسين شخص فقير و زاهدي بوده است. جد او سيد احمد بن رضي الدين عالم مجتهد و مبارزي بوده كه از شاگردان شيرازي كسي كه فتواي تحريم تنباكو- ضد نفوذ بريطانيا در ايران- را صادر كرده است ميباشد. مادرش سكينه سلطان دختر شيخ غلام رضا قمي نويسنده ي كتاب رياض الحسيني ميباشد علامه، از اولين روز هاي حيات پاي در مكتب گذاشته، تعليم و قراءت قرآن مجيد و خواندن و نوشتن را فرا گرفت. سپس به نزد شيخ عبدالكريم يزدي حائري كه در آن وقت يكي از بزرگترين علماي شيعه بود رفت تا مراحل تحصيلش را ادامه دهد. علامه برقعي در حكايت از احوال خويش ميگويد: به مدرسه رضويه قم كه در آن زمان معروف بود رفتم ولي از اينكه خرد سال بودم به من اطاقي ندادند ولي با اصرار زياد اطاق كوچكي به من دادند كه نه از گرمي محفوظ بودم و نه از سردي. به هر حال از خانه ي خودم حصير و فرشي آوردم و در اين حجره ي كوچك و يا در اين زاويه شب و روزم را گذراندم تا كه الحمد لله دروس علوم شرعي را كسب نمودم. از صرف ونحو شروع كردم وآخرين كتاب مغني البيب وكتاب الأعاريب ابن هاشم وشرح جامي بر كافية ابن حاجب را به انتها رساندمبعد از اين خود شيخ حائري مدير از من امتحان گرفت والحمدلله از موفقيت كامل برخوردار شدم كه سپس از طرف حوزه ي برايم حقوقي تعيين شده تا ادامه ي تحصيل دهم . وبه دنبال آن تحصيلم را در علم فقه واصول فقه كه در حوزه هاي علمي رايج است ادامه دادم،در اثناي تحصيل به تدريس درسهاي ابتدايي نيز مشغول بودم ورفته رفته يكي از مدرسين حزوه ي قم فائز گرديدم بعدا براي تخصص در علم فقه واصول فقه به نجف اشرف رفتم ودر نزد كبار مراجع شيعه مراحل عالي دروس فقه واصول فقه را طي كردم سه سال در نجف اشرف گذراندم واز بسياري از علماي كبار آن ديار منجمله: مرجع بزرگ شيعه در آن وقت سيد ابوالحسين موسوي اصفهاني كسب علم كردم. سپس علامه برمي گردد ودر قم نيز اجازه ي اجتهاد را از آيت الله عبدالنبي نجفي عراقي كه يكي از مراجع بزرگ شيعه بود اخذ مي كند. مذهب و عقيده ي علامه برقعي چنان كه متذكر شديم علامه برقعي در شروع از جمله ي علما ي مذهب شيعه اثنا عشري بوده و از مجتهدين اعلامشان مي رفت، ولي اخلاص، صدق و مبارزه او با بدعتها و خرافات و تمسك شديد علامه به قرآن كريم نهايت او را به طرف حق رهبري كرد. علامه از سن 45 سالگي از مذهب و عقايد شيعه اثنا عشري دست كشيده و با حكم به ظاهر قرآن و سنت صحيح و آن چه از سلف صالح اين امت باقي مانده به ويژه خلفاي راشدين و همگي ياران رسول خدا از مهاجرين و انصار و پيروانشان عمل كرده است. علامه برقعي مي گويد اگر ما خواسته باشيم سنت صحيح را در روايات و كتب شيعه بيابيم ممكن نيست. ولي بايستي در كتب مسانيد و مصنفات حديث كه در نزد جمهور مسلمين است جستجو كرد، هر چه از رسول اكرم صلى الله عليه و سلم باشد، سند و متن آن صحيح باشد و مخالف قرآن كريم نباشد گرفته مي شود و گر نه متروك است