نقد مراجعات (نقدی بر کتاب المراجعات سید عبدالحسین موسوی)
آیت الله العظمی سید ابوالفضل ابن الرضا برقعی قمیمعلومات کتاب
- مؤلف: آیت الله العظمی سید ابوالفضل ابن الرضا برقعی قمی
- مترجم: حنیف زرنگار
- تاریخ انتشار: چهارشنبه, ۰۱ آذر ۱۳۹۱
- به روز رسانی: سه شنبه, ۰۴ دی ۱۴۰۳
- دیوی : 297/4
- صفحه: 111
- مشاهده : 353563
- دانلودها: 119944
چکیده کتاب
نقد و بررسی مدعیات سید عبدالحسین شرفالدین در کتاب «المراجعات» است.کتاب مذکور با هدف نقل و به چالش کشیدن دیدگاههای اهل سنت تألیف شده و برقعی در این اثر میکوشد تا با استناد به آیات قرآن، احادیث نبوی و روایات ائمه شیعه، به اظهارات شرفالدین پاسخ گوید. کتاب با طرح مفهوم سنت و تشیع آغاز میشود و در ادامه، رویکرد مذهبی کلینی را، به عنوان یکی از مهمترین محدثین شیعه، در قبال حدیث و تدوین آن بازگو مینماید. آنگاه نگرش باطنیه را در تفسیر قرآن شرح داده و تأثیر این نگرش را در برداشت مفاهیم حدیثی بررسی میکند. وی سپس به بحث پیرامون علم غیب ائمه میپردازد و با استناد و اشاره به روایات شیعی، نادرستیِ این مفهوم را در تفکر شیعه ثابت میکند. شأن نزول و تفسیر آیات تطهیر، مباهله و مودت در اندیشه ائمه و مفسران شیعه، موضوعی است که در پایان به آن پرداخته شده است.
- مؤلف: آیت الله العظمی سید ابوالفضل ابن الرضا برقعی قمی
- مترجم: حنیف زرنگار
- تاریخ انتشار: چهارشنبه, ۰۱ آذر ۱۳۹۱
- به روز رسانی: سه شنبه, ۰۴ دی ۱۴۰۳
- دیوی: 297/4
- صفحه: 111
- مشاهده: 353563
- دانلودها: 119944
فهرست کتاب
- مشخصات کتاب
- مقدمهی مجموعه کتابهای موحدین
- مقدمهی ناشر
- مقدمهی محقق
- مقدمهی مؤلف
- [مذهب حق اهل بیت]
- [کافی و روایات طعن در اسلام]
- غفلت علمای شیعه و سنی مایهی بسی تأسف است
- تأسّف و تعجّب
- هر مذهبی از کتابهای پیروانش شناخته میشود
- [سیری در کتاب کافی]
- [آنچه نزد علمای پیشین، غلو به شمار میآمد، امروزه جزء ضروریات مذهب است]
- [ائمه غیب نمیدانند]
- [تأویلات باطنی آیات قرآن]
- روایات وارد شده در مذمت شیعه از سوی امامانشان
- [واقعیت امامان آن است که نسبت علم غیب به خودشان را انکار میکنند]
- [امیرالمؤمنین علی÷غیب نمیدانست]
- [کتب امامیه مملو از تناقضات است]
- [غلو در بارهی ائمه]
- [بیشتر روایات منسوب به ائمه، جعلی هستند]
- [جهل اصحاب ائمه نسبت به ایشان]
- [بزرگان اهل بیت، ائمۀ دوازدهگانه را نمیشناختند]
- [پراکنده شدن شیعیان بعد از وفات برخی ائمه]
- [راه اجتماع و یکپارچگی امت]
- [ائمۀ أربعۀ اهل سنت، مذهبی رسمی ابداع نکردند]
- [تواضع ائمۀ اهل بیت ‡]
- [اختلاف میان مذاهب اهل سنت، در فروع است نه در عقاید]
- [فضایل عترت، مذهبی از مذاهب غُلات را اثبات نمیکند]
- [تأویلات باطنی آیات قرآن در کتاب کافی]
- [بین اهل سنت و اهل بیت اختلافی نیست]
- [آیۀ تطهیر در شأن همسران و أهل بیت رسول اللهصنازل شده است]
- [آیه مودت و عدم دلالت آن بر امامت]
- [آیاتی عام که عنوان آیات ویژۀ اهل بیت معرفی شدهاند]
- [غُلات تابع روش عترت نبودند]
- [اطلاع از کتب شیعه، تنها راه شناخت مذهب آنهاست]
- [کدام مذهب شیعه قابل پیروی است]
- منابع و مآخذ
کلیدواژهها
آیت الله العظمی سید ابوالفضل ابن الرضا برقعی قمی
علامه سيد ابو الفضل ابن الرضا برقعى قمي تهراني در سال 1329هـ ق مطابق با 1287 هـ ش در شهر قم- ايران- در خاندان شيعه مذهبي به دنيا آمد و پدرش سيد حسين شخص فقير و زاهدي بوده است. جد او سيد احمد بن رضي الدين عالم مجتهد و مبارزي بوده كه از شاگردان شيرازي كسي كه فتواي تحريم تنباكو- ضد نفوذ بريطانيا در ايران- را صادر كرده است ميباشد. مادرش سكينه سلطان دختر شيخ غلام رضا قمي نويسنده ي كتاب رياض الحسيني ميباشد علامه، از اولين روز هاي حيات پاي در مكتب گذاشته، تعليم و قراءت قرآن مجيد و خواندن و نوشتن را فرا گرفت. سپس به نزد شيخ عبدالكريم يزدي حائري كه در آن وقت يكي از بزرگترين علماي شيعه بود رفت تا مراحل تحصيلش را ادامه دهد. علامه برقعي در حكايت از احوال خويش ميگويد: به مدرسه رضويه قم كه در آن زمان معروف بود رفتم ولي از اينكه خرد سال بودم به من اطاقي ندادند ولي با اصرار زياد اطاق كوچكي به من دادند كه نه از گرمي محفوظ بودم و نه از سردي. به هر حال از خانه ي خودم حصير و فرشي آوردم و در اين حجره ي كوچك و يا در اين زاويه شب و روزم را گذراندم تا كه الحمد لله دروس علوم شرعي را كسب نمودم. از صرف ونحو شروع كردم وآخرين كتاب مغني البيب وكتاب الأعاريب ابن هاشم وشرح جامي بر كافية ابن حاجب را به انتها رساندمبعد از اين خود شيخ حائري مدير از من امتحان گرفت والحمدلله از موفقيت كامل برخوردار شدم كه سپس از طرف حوزه ي برايم حقوقي تعيين شده تا ادامه ي تحصيل دهم . وبه دنبال آن تحصيلم را در علم فقه واصول فقه كه در حوزه هاي علمي رايج است ادامه دادم،در اثناي تحصيل به تدريس درسهاي ابتدايي نيز مشغول بودم ورفته رفته يكي از مدرسين حزوه ي قم فائز گرديدم بعدا براي تخصص در علم فقه واصول فقه به نجف اشرف رفتم ودر نزد كبار مراجع شيعه مراحل عالي دروس فقه واصول فقه را طي كردم سه سال در نجف اشرف گذراندم واز بسياري از علماي كبار آن ديار منجمله: مرجع بزرگ شيعه در آن وقت سيد ابوالحسين موسوي اصفهاني كسب علم كردم. سپس علامه برمي گردد ودر قم نيز اجازه ي اجتهاد را از آيت الله عبدالنبي نجفي عراقي كه يكي از مراجع بزرگ شيعه بود اخذ مي كند. مذهب و عقيده ي علامه برقعي چنان كه متذكر شديم علامه برقعي در شروع از جمله ي علما ي مذهب شيعه اثنا عشري بوده و از مجتهدين اعلامشان مي رفت، ولي اخلاص، صدق و مبارزه او با بدعتها و خرافات و تمسك شديد علامه به قرآن كريم نهايت او را به طرف حق رهبري كرد. علامه از سن 45 سالگي از مذهب و عقايد شيعه اثنا عشري دست كشيده و با حكم به ظاهر قرآن و سنت صحيح و آن چه از سلف صالح اين امت باقي مانده به ويژه خلفاي راشدين و همگي ياران رسول خدا از مهاجرين و انصار و پيروانشان عمل كرده است. علامه برقعي مي گويد اگر ما خواسته باشيم سنت صحيح را در روايات و كتب شيعه بيابيم ممكن نيست. ولي بايستي در كتب مسانيد و مصنفات حديث كه در نزد جمهور مسلمين است جستجو كرد، هر چه از رسول اكرم صلى الله عليه و سلم باشد، سند و متن آن صحيح باشد و مخالف قرآن كريم نباشد گرفته مي شود و گر نه متروك است