بررسی حکم ریش در اسلام

فصل دوم واجب بودن گرفتن سیبیل

فصل دوم واجب بودن گرفتن سیبیل

۱۱- از ابی عبداللهسگفت: رسول الله صفرمود: «سیبیلت را بگیر...».

[امام احمد (۲۹/۱۳۴و ۱۳۵) (۱۷۵۹۳) و(۱۷۵۹۴).

شیخ آلبانی/آن را در «السلسله الصحیحه» حدیث شماره ۵۰ صحیح دانسته است.

و شیخ مقبل الوادعی/در (الجامع الصحیح مما لیس فی الصحیحین) (۴/۳۰۱-۳۰۲) آن را صحیح دانسته است].

۱۲- از أنس بن مالکسآمده است که گفت: برای ما در ترک:

- گرفتن سیبیل.

- کوتاه کردن ناخن.

- از بین بردن موهای زیر بغل.

- تراشیدن موهای زهار.

- حداکثر چهل شب مهلت داده شده بود.

[مسلم: ۲۵۸]

۱۳- از مغیره بن شعبهسآمده است که گفت: شبی مهمان پیامبر صشدم و به من امر کرد که به گوشه‌ای بروم و [غذا را] کباب کرد و کاردی گرفت و از آن [گوشت] برای من [قطعه‌ای] جدا کرد. گفت: در آن هنگام بلال آمد و اذان سر داد. [رسول الله ص]کارد را بر کناری گذاشت و فرمود: «برای او چه خواهد بود؟ خداوند خیرش داد» و بلند شد و نماز خواند.

انباری به آن افزوده است: و سیبیل من بلند بود و آن را بر مسواک گذاشت و کوتاهش نمود یا فرمود: «آن را بر روی مسواک می‌گذارم و کوتاه می‌کنم». [ابوداود:۱۹۰ و الترمذی در «الشمائل» شماره: ۱۶۸].

و شیخ آلبانی/در «صحیح سنن ابی داود» شماره ۱۸۸ آن را صحیح دانسته است.

۱۴- از زید بن أرقمساز پیامبر صکه فرمود: «کسی‌که سیبیل خود را نگیرد از ما نیست». [احمد (۳۲/۷)(۱۹۲۶۳) و ترمذی شماره ۲۷۶۱ و نسائی در «الکبری» شماره ۱۴ و در «الصغری» (۱/۱۵)و (۸/۱۲۹-۱۳۰) و عبد ابن حمُید شماره ۲۶۴ و بیهقی در «الآداب» شماره ۶۹۲ و طبرانی در «الصغیر» و الضیاء. شیخ آلبانی/در «صحیح الجامع» شماره ۶۵۳۳ آن را صحیح دانسته است. و همچنین شیخ مقبل/در «الجامع الصحیح» (۴/۳۰۱)].