بدعتی جدید
زیارت قبر به شکلی که امروزه در میان بعضی از مسلمانان و در نزد شیعیان رواج دارد کلاً خارج از شریعت محمد مصطفیصمی‌باشد عمل آنها، پائین ترین آن بدعت و بالاترین آن شرک اکبر می‌باشد و آنها بین این دو معصیت سرگردانند، بین بدعت در دین و شرک به رب العالمین.
این سخن اشاره ایست کوتاه، تا برعاقلان آشکار گردد که چگونه زیارتی که امروزه بر قبور ائمه توسط شیعه انجام می‌گیرد خارج از شریعت محمد مصطفیصمی‌باشد.
نخست باید گفت که دین الله در زمانی که رسول اللهصزنده بودند کامل شده است و هر مسلمان واقعی یقین کامل دارد که همۀ شعایر دینی در زمان زندگی رسول اللهصبه پایۀ کمال رسیده و چیزی از امور دین باقی نمانده مگر اینکه ایشانصآن را به امت رساندند و اللهأنیز بر این اکمال مهر تأکید نهاد که:
﴿ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ﴾[المائدة: ۳].
«امروز دینتان را براى شما کامل کردم و نعمت خویش را بر شما تمام نمودم و اسلام را [به عنوان] دین براى شما پسندیدم».
پس هر عبادتی که بعد از وفات رسول اللهصبه وجود آید بدعت و باطل می‌باشد و چنانکه ذکر شد و همه می‌دانند این همه مراقد و زیارتگاه‌ها و آداب زیارتی که امروز معمول است، در زمان رسولصو حتی در زمان أئمه اهل بیتشنبوده است بلکه صدها سال بعد از ایشان به وجود آمده است.
و زیارت زیارتگاه‌ها و ساختن قبر و بارگاه برای هیچ یک از اهل بیت و صحابهشو تابعین ثابت نیست و آنچه در این مورد ساخته و بافته شده و به آنها نسبت داده شده بجز افتراء و دروغ چیزی نمی‌باشد. زیرا چگونه می‌توان باور کرد که اولاد رسول اللهصو اهل بیت مکرم ایشان که دعوتگران حق بودند، به راه غیر اللهأبروند و نافرمانی رسول اللهصرا بکنند!؟
حقیقت آنست که نخستین کسانی که تعظیم قبور و ساختن بارگاه ها را رواج دادند آل بویه (از فارس «ایران») بودند که بعد از اشغال بغداد در قرن ۴ هجری این بدعت را پایه گذاری نمودند و بعد از آنها نیز فاطمی ها و بالآخره صفوی ها به نقش قدم آنها رفته و طقوس و راه و روش و فرهنگ مجوسیت را با کفریات تحریف شدۀ مسحیت که از شرق اروپا وارد کرده بودند رنگ و بوی اسلامی داده و به نام محبت اهل بیت در دل مردم عوام جا دادند [٧].
وجالب است بدانید که هر آنچه از بدعت و کفر و شرک در ادیان قبل از اسلام وجود دارد بعد از وفات پیامبرانشان روی داده است. بطور مثال اگر عیسی÷امروز به میان نصارا برگردد و این همه کفر و شرک را در کلیساهای نصارا (مسیحی ها) ببیند، آیا باور می‌کند که این‌ها همان پیروان انجیل‌اند که بر او نازل شده بود!؟ آیا عیسی÷پرستش صلیب را دیده بود؟ آیا طوری که مسیحیان ادعا می‌کنند به صلیب کشیده شده بود؟
هرگز!
همچنین آیا حسینساین همه زیارت و مرقد و بارگاه را دیده بود؟ آیا به زیارت و طواف قبری رفته بود؟ آیا در مناسبت های مختلف مانند عاشورا و صفر وشعبان ورجب و ربیع الأول به سر وصورت خود زده بود؟ آیا به خاطر شهادت پدرش علیسو وفات جدش رسول اللهصعزاداری و سینه زنی و زنجیرزنی کرده بود؟ آیا بر سر قبر پدر و جد ومادرش گنبدی و زیارتی ساخته بود؟ آیا یاران خود را به زیارت آنها دعوت نموده بود؟ آیا پیامبرصبر سر قبر پدر و مادر و یا کاکایشان (عمویشان) سید الشهدا حمزهسو یا دیگر اصحابشانشگنبد و قبه و زیارتی ساختند؟ آیا به طواف آنها رفتند؟ آیا بر سر قبر همسر مهربانشان خدیجهلگنبد و بارگاهی ساخته و به زیارت آن رفتند؟ آیا قبر فرزندانشان قاسم وعبدالله و ابراهیم و رقیه و زینب و ام کلثومشرا زیارتگاه و محل نذر و نیاز ساختند؟
هرگز! وهرگز! رسول اللهصاین اعمال را انجام نداده‌اند.
آیا علی و حسن و حسین و زین العابدین و محمد باقر و جعفر صادق و موسی کاظم و دیگرانشاین اعمال را انجام داده بودند؟
پس این همه قبر و زیارت چرا بعد از ایشان ساخته شد؟
شاید کسی بگوید این امری است مستحب و ما اهل بیت را دوست داریم و این اعمال ما به سبب محبت به آنها است!! به آنها می‌گوییم که آیا نصاری (مسیحیان) بجز محبت عیسی÷با چیز دیگری تباه شدند؟ محبتی که با آن عیسی÷را از مقام بندگی به مقام خدائی کشاندند و از قیود عقل وشرع خارج شده به دام کفر و شرک گرفتار گشتند. اینگونه اعمال محبت نه بلکه جهالت وحماقت است.
(امام شافعی/شعر جالبی دارد که می‌فرماید:
تعصي الإلهَ وأنتَ تظهرُ حُبَّه
هذا محالٌ في القياسِ بديعُ
لوكان حبُّكَ صادقاً لأطعَتهُ
إِن المحبَّ لمن يُحِبُّ مطيعُ
نـافرمانی الله را می‌کنی و تظاهر به محبـش داری
این کار در قیاس انسان دانا قطعاً محال است
اگر محبت تو راست می‌بود حتماً از او اطاعت می‌کردی
زیرا که مُحِب از کسی که با او مُحَبت دارد فرمانبرداری می‌کند)
[٧] دکتر شریعتی در کتاب تشیع علوی وتشیع صفوی مفصلاً در این باره نوشته است.