انگیزههای اخلاص
در اینجا به مسائلی اشاره میکنیم که پویندگان راه خدا را بر اخلاص نیت و عمل برای خدا یاری میدهد و آن مسائل عبارتند از: انگیزههای روانی، دافعههای معنوی، عوامل فکری و جنبههای علمی که اگر فزونی یابند و با هم آمیخته گردند بجاست که عقل و قلب سالک را تحت تاثیر قرار دهند و او را در مسیر مخلصان قدمی به پیش برند:
۱- علم راسخ: اولین یاور و محرک انسان در این زمینه این است که شخصی با علم یقینی در اعماق خود به اهمیت اخلاص به عنوان یک ضرورت دینی و ثمرات آن در دنیا و آخرت پی ببرد و بداند که حق تعالی عملی را بدون اخلاص نمیپذیرد هر چند شکل و شمائل آن زیبا باشد.
۲- همنشینی با مخلصان: از جمله چیزهایی که که مقام اخلاص را تقویت میکند، همنشینی و مجالست با اهل اخلاص و زندگی در رکاب آنان است تا الگو و سرمشق قرار گیرند و سالک با اخلاق آنان متاثر شود. زیرا الگو قرار دادن ایشان صلاح و مشابهت با آنان رستگاری است. رسول الله جدر این مورد میفرماید: «مثال همنشین شایسته و همنشین بد همانند صاحب مشک و صاحب کوره است. صاحب مشک یا از مشک خود به تو هدیه میکند و یا از او میخرید و یا حداقل بوی خوش آن به مشام تو میرسد. اما صاحب کوره یا لباس تو را میسوزاند و یا حداقل بوی بد آن تو را آزار میدهد». [متفق علیه].
۳- مطالعه سیره مخلصان: یکی دیگر از چیزهایی که انسان را در راه اخلاص کمک میکند، مطالعه سیره مخلصان و آشنایی با زندگی ایشان جهت متاثر شدن به آنها و الهام گرفتن از هدایت ایشان است. فضل و برکت و رحمت خداوند تبارک و تعالی به ما این است که در فرهنگ و تمدن و میراث دینی ما «الگوهای مخلص» بسیاری وجود دارند که هر کس زندگی آنان را مطالعه کند، ناخودآگاه و بیاختیار از ایشان متاثر میشود.
۴- مبارزه با نفس: یکی از پشتوانههای اخلاص عبارت است از مجاهدت و منظور ما از مجاهدت توجیه اراده است بسوی مبارزه با نفسی که انسان را به انحراف امر میکند و مقاومت در مقابل امیال شخصی و دنیوی تا اینکه نفس برای خدا خالص میگردد: ﴿وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهۡدِيَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٦٩﴾[العنکبوت: ۶۹]. «کسانیکه جهت رضایت ما تلاش کنند و در راه پیروزی دین ما جهاد کنند آنان را در راههای منتهی به خود رهنمود میگردانیم و قطعا خدا با نیکوکاران است».
۵- نیایش و پناه بردن به خدا: چیزی که این مسائل را تقویت و بازوی سالک راه خدا را محکم میگرداند، پناه بردن به خدا در تمام امور است: ﴿إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ٥﴾[الفاتحة: ۵]. «تنها تو را میپرستیم و تنها از تو یاری میطلبیم». حقیقت توحید عبارت است از محصور کردن عبادت و استعانت برای خدا. آنگاه که وسائل مادی انسانی و قدرت او ناتوان میماند یا اراده او سست میگردد، جز یک در پیش روی انسان نیست، آن را بوسیله دعا میکوبد و فضل و برکت خدا را میطلبد و او هم اهل پاسخ است.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ نَعْلَمه.