فضائل مدینه منوره و آداب سکونت و زیارت آن

ادب سلام دادن به رسول الله ج

ششم: اینکه از جای دور چه داخل مسجد و چه از خارج مسجد کسی روی به قبر حضرت رسول ج بایستد و به ایشان سلام دهد، استادمان شیخ عبدالعزیز رحمۀ الله عليه در کتاب مناسکش می‌فرماید: «چنین کاری به جسارت و بی‌ادبی نزدیکتر است تا دوستی و محبت».

مسئلۀ دیگری که باید توضیح داد این است: بعضی کسانی که ضمن سفر حج و عمره به مدینه طیبه می‌آیند خانواده‌هایشان سفارش می‌کنند که سلام آنان را به پیامبر گرامی ج برسانند، از آنجاییکه چنین کاری در سنت ثابت نشده بهتر است این زائران به خانواده یا دوستان و آشنایانی که چنین سفارشی می‌کنند بگویند که شخصا به پیامبر صلی لله علیه وآله وسلم درود و سلام بفرستند [۵۲]زیرا که فرشتگان این درود و سلام آنان را به حضرت رسول ج خواهند رساند، پیامبر گرامی ج می‌فرمایند:

«إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام»«خداوند فرشتگان سیاری دارد که سلام امت مرا به من می‌رسانند». [۵۳]

همچنین رسول گرامی ج می‌فرمایند:

«لا تجعلوا بيوتكو قبورا، ولا تتخذوا قبري عيدا، وصلّوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم»«خانۀ خود را قبرستان، [۵۴]و قبر مرا جای جشن و شادی قرار ندهید، و بر من درود بفرستید، که درود شما هر جایی باشید به من می‌رسد». [۵۵]

[۵۲] مشهورترین و بهترین کلمات درود بر پیامبر گرامی جدرود ابراهیمی است که بعد از هر التحیات در نماز می‌خوانیم: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد». مترجم. [۵۳] این حدیث صحیحی است که امام نسایی و دیگران آن را روایت کرده‌اند. [۵۴] یعنی همچنانکه در قبرستان نماز درست نیست و محیط قبر و قبرستان همیشه خالی از نماز و عبادت است خانه‌های خود را چنین نکنید بلکه بعضی نمازهای نفلی را در خانه بخوانید و خود پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم چنین می‌کردند، علاوه از روایات صریح از مفهوم مخالف این حدیث نیز دانسته می‌شود که در قبرستان به هیچ عنوان نماز خواندن درست نیست. مترجم. [۵۵] حدیث صحیح است، ابوداود و غیره آن را نقل کرده‌اند.