صد سوال و جواب پیرامون مسائل شرعی و اجتماعی

فهرست کتاب

حکم نکاح متعه یا ازدواج موقت

حکم نکاح متعه یا ازدواج موقت

نظر دین اسلام در مورد صیغه چیست؟

الحمدلله،

نکاح متعه (صیغه) حرام و باطل است؛ به دلیل روایتی که بخاری و مسلم از علی ابن ابی طالبسنقل نموده‌اند که رسول الله جدر زمان فتح خیبر از نکاح متعه و خوردن گوشت خرهای اهلی نهی فرمودند. بخاری(۴۲۱۶) ومسلم(۱۴۰۷).

در روایتی آمده است که پیامبر جاز متعه زنان در فتح خیبر نهی فرمودند.

خطابی می‌گوید: (فتح الباری(۹/۱۷۳) به اجماع مسلمانان ازدواج موقت حرام است؛ مگر نزد بعضی از شیعه، و این قول شیعه بر خلاف اصول آنان است که می‌گویند: در مسائل اختلافی مرجع، قول علیساست. در روایتی صحیح از علیسنقل است که نکاح متعه منسوخ است. بیهقی از جعفر بن محمد نقل می‌کند که از ایشان در مورد نکاح متعه سؤال شد، فرمود: متعه، عین زنا است.

مسلم در صحیح خویش از سبره بن معبد الجهنیسنقل می‌کند که پیامبر جفرمود: [إنی قد کنْتُ قَدْ أَذِنْتُ لَکمْ فِی الاسْتِمْتَاعِ مِن النِّسَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ ذَلِك إِلَى یوْمِ الْقِیامَةِ، فَمَنْ کانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَیءٌ فَلْیخَلِّ سَبِیلَهُ، وَلا تَأْخُذُوا مِمَّا آتَیتُمُوهُنَّ شَیئًا]بخاری(۴۲۱۶) مسلم(۱۴۰۶)

[من در مورد نکاح متعه -ازدواج موقت- به شما اجازه داده بودم واز این به بعد تا قیامت، الله تعالی آن را حرام قرار داده است؛ بنابراین چنان‌چه کسی از شما همسری با عقد متعه- ازدواج موقت- در اختیار دارد او را رها سازد، و آنچه را که به زنان داده اید باز پس نگیرید]

وبالله التوفیق، و صلی الله علی نبینا محمد و آله وصحبه وسلم

فتاوای انجمن دائم پژوهش‌های علمی و افتا (۱۸/۴۴۰)