کمونیسم قبل از اسلام
در حالی که به نظر میرسید دلیلی پیدا کرده باشد گفت: اینکه مشرکین وجود الله تعالی را منکر هستند. در سوره الجاثیه و در آیه ۲۴ چنین آمده است: ﴿وَقَالُواْ مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنۡيَا نَمُوتُ وَنَحۡيَا وَمَا يُهۡلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهۡرُۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ٢٤﴾یعنی: «(منکران رستاخیز) میگویند: حیاتی جز همین زندگی دنیایی که در آن به سر میبریم در کار نیست. گروهی از ما میمیرند و گروهی جای ایشان را میگیرند، و جز طبیعت و روزگار، ما را هلاک نمیسازد! آیا چنین سخنی را از روی یقین و آگاهی نمیگویند، بلکه تنها گمان میبرند و تخمین میزنند. در جواب به او گفتم: آنهایی که در این آیه ذکرشان رفته مشرکین نیستند بلکه دنیا گرایان بیدین هستند که در بین عربها میزیستند و کمونیستهای امروزی دنباله رو همان عقیدهاند. آنان نه به الله تعالی معتقد بودند و نه به بتهای مشرکین که عقیده داشتند به حق تعالی نزدیکشان میکنند. آری آنان هم وجود الله تعالی را منکر بودند و هم بتهای مشرکین را رد میکردند. علت شرک مشرکین صدر اسلام همانا ربط ایمانشان به وجود الله تعالی با واسطه قرار دادن و توسل جستن و کمک طلبیدن از بتهایشان بوده و این همان حقیقتی است که الله تعالی در سوره یوسف آیه شماره ۱۰۶ چنین آن را بیان میکنند ﴿وَمَا يُؤۡمِنُ أَكۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ١٠٦﴾یعنی: «و اکثر آنان که مدعی ایمان به الله هستند، مشرک میباشند».
پس چنان چه مشرکین به الله تعالی ایمان نداشتند، هرگز برای نزدیک شدن به او بتهایشان را واسطه قرار نمیدادند. در این مورد الله تعالی در سوره الزمر آیه شماره ۳ میفرمایند: ﴿ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ ٣﴾.
یعنی: «کسانی که جز حق تعالی سرپرستان و یاوران دیگری را بر میگیرند (و بدانان تقرب و توسل میجویند میگویند) ما آنان را پرستش نمیکنیم مگر بدان خاطر که ما را به الله نزدیک گردانند».
در حقیقت کسانی که در سوره الجاثیه از آنان یاد میشود و تو میخواهی به آنان استناد کنی مشرکین نیستند بلکه آنان عربهای ماده پرست و یا به قول امروزیها کمونیستها هستند. زیرا امکان ندارد مشرکینی که خدایان (اولیاء) را که به خاطر نزدیک کردنشان به حق تعالی و شفاعت خواهیشان نزد حق تعالی میپرستیدند منکر وجود خالق هستی باشند، همچنان که در مورد خدایان و اولیایشان میگویند ﴿مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ ٣﴾[الزمر: ۳] یعنی: «ما آنان را پرستش نمیکنیم مگر بدان خاطر که ما را به الله سبحانه و تعالی نزدیک گردانند». ﴿هَٰٓؤُلَآءِ شُفَعَٰٓؤُنَا عِندَ ١٨﴾[یونس: ۱۸] یعنی: «اینها میانجیهای ما در نزد الله تعالى (و در آخرت رستگارمان مینمایند)». وانگهی اعتراف آشکار مشرکین به وجود خالق یگانه در ربوبیتش در آیاتی که قبلاً ذکرشان رفت محرز و واضح است.