راهنمایی تصویری آشنایی با دین اسلام

فهرست کتاب

۱) ایمان به خداوند

۱) ایمان به خداوند

مسلمانان به خدای یکتا، بی همتا و بی مانندی ایمان دارند، خداوند شریک یا پسری ندارد و کسی یا چیزی جز او شایسته‌ی پرستش نیست. او خداوند حق است و دیگر خدایان باطل و دروغین می‌باشند. او باشکوه ترین و والاترین نام‌ها و صفات را دارد. کسی در الوهیت و اوصاف شریک او نیست. خداوند متعال در قرآن اینچنین خود را به ما می‌شناساند:

﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤[الإخلاص: ۱-۴]

«"(ای پیامبر) بگو: «او الله یکتا و یگانه است. [۲]﴿۱﴾ الله بی‌نیاز است (و همه نیازمند او هستند). ﴿۲﴾ نه (فرزندی) زاده و نه زاده شده است. ﴿۳﴾ و هیچ کس همانند و همتای او نبوده و نیست». ﴿۴﴾"»

سوره‌ی ۱۱۲ قرآن کریم، به زبان عربی، با خوشنویسی نگاشته شده است.

کسی جز خداوند شایسته‌ی آن نیست که از او طلب شود و برای او نماز گزارده شود.

خداوند خود به تنهایی قادر، آفریدگار، فرمانروای مطلق و حافظ کل کائنات است. وی گرداننده‌ی همه‌ی امور می‌باشد. هیچ نیازی به مخلوقات خود ندارد و همه‌ی مخلوقات برای تمامی احتیاجاتشان وابسته به او هستند. همان خدایی که بینا و شنوای مطلق است و از همه چیز آگاهی دارد. علم او بر همه چیز، نهان و آشکار و محرمانه و عمومی احاطه دارد. او از آنچه در گذشته اتفاق افتاده، آنچه اتفاق خواهد افتاد و چگونگی آن اتفاق، خبر دارد. هیچ امری جز به اراده‌ی او رخ نخواهد داد. هرچه اراده کند هست و آنچه نخواهد نیست و هرگز هم نخواهد بود. ارداه‌ی او بر تمام مخلوقات چیره است. قدرت او بر هرچه هست مسلط بوده و بر هرکاری تواناست. مهربان ترین، بخشنده ترین و بخشاینده ترین است. در حدیثی از رسول اکرم جآمده است که خداوند برای مخلوقات خویش مهربان تر از مادر نسبت به فرزندش می‌باشد. (صحیح مسلم، #۲۷۵۴ و صحیح بخاری، #۵۹۹۹)

خداوند از ظلم و بی عدالتی بسیار به دور است. او به آنچه می‌کند و فرمان میدهد دانا و حکیم مطلق است. هرکس چیزی از خدا بخواهد، می‌تواند مستقیم و بدون نیاز به واسطه آن را با خدا در میان نهد.

نه خداوند مسیح است و نه میسح خداست. حتی عیسی مسیح هم الوهیتش را انکار می‌نمود. (انجمن مطبوعات لندن، در ۲۵ ژوئن ۱۹۸۴ گزارش داد که اکثریت اسقف‌های انگلیکن که در یک برنامه‌ی تلویزیونی مورد پرسش واقع شدند، بیان داشتند که: مسیحیان مجبور نیستند باور داشته باشند که عیسی مسیح خدا است. این نظرسنجی از بین ۳۱ نفر از ۳۹ اسقف انگلستان به عمل آمد. گزارش اعلام می‌دارد که ۱۹ تن از اسقف‌های مذکور گفتند کافی است عیسی مسیح را "نماینده‌ی عالی خداوند" دانست. این نظرسنجی بوسیله‌ی برنامه‌ی مذهبی آخر هفته‌ی لندن "Credo" تدارک دیده شده بود.)

خداوند متعال در قرآن می‌فرماید:

﴿لَقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَۖ وَقَالَ ٱلۡمَسِيحُ يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمۡۖ إِنَّهُۥ مَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ ٱلۡجَنَّةَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَارٖ ٧٢[المائدة: ۷۲]

«"آن‌ها که گفتند: «الله، همان مسیح پسر مریم است» یقیناً کافر شدند، در حالی‌که (خود) مسیح گفت: «ای بنی اسرائیل! الله را که پروردگار من و پروردگار شما است؛ پرستش کنید، همانا هر کس به الله شرک آورد، الله بهشت را بر او حرام کرده است و جایگاه او دوزخ است و ستمکاران را یاوری نیست" (۷۲)»

خداوند سه گانه نیست. پروردگار متعال در قرآن کریم چنین می‌فرماید:

﴿لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ ثَالِثُ ثَلَٰثَةٖۘ وَمَا مِنۡ إِلَٰهٍ إِلَّآ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۚ وَإِن لَّمۡ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٧٣ أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى ٱللَّهِ وَيَسۡتَغۡفِرُونَهُۥۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٧٤ مَّا ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَ إِلَّا رَسُولٞ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٞۖ كَانَا يَأۡكُلَانِ ٱلطَّعَامَۗ ٱنظُرۡ كَيۡفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ ثُمَّ ٱنظُرۡ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ ٧٥[المائدة: ۷۳-۷۵]

«"آن‌ها که گفتند: «الله سومین (اقنوم) ثلاثه است» به یقین کافر شدند، معبودی (به حق) جز معبود یگانه نیست و اگر از آنچه می‌گویند باز نایستند، قطعاً به کافران شان عذاب دردناکی خواهد رسید. ﴿۷۳﴾ آیا به سوی الله باز نمی‌گردند و از او طلب آمرزش نمی‌کنند؟! و الله آمرزنده‌ی مهربان است [۳]. ﴿۷۴﴾ مسیح پسر مریم فرستاده‌ای بیش نیست که پیش از او (نیز) فرستادگان دیگری بودند و مادرش زنی راستگوی بود، هر دو غذا می‌خوردند، بنگر چگونه نشانه‌ها را برای آن‌ها روشن می‌سازیم، پس بنگر چگونه (از حق) باز گردانده می‌شوند! ﴿۷۵﴾"»

اسلام این عقیده را که خداوند در روز هفتم آفرینش به استراحت پرداخته یا با یکی از فرشتگانش به کشمکش پرداخته، به بشر حسادت ورزیده و توطئه چینی کرده یا اینکه او به شکل انسانی تجلی یافته باشد را رد می‌کند. همچنین اسلام نسبت دادن هرگونه صفات انسانی به خداوند را رد می‌کند. تمام موارد ذکر شده کفرآمیز شمرده می‌شوند. خداوند منزه از این معایب و نقص‌ها می‌باشد. او هرگز خسته، کسل یا خواب آلود نمی‌شود و نمی‌خوابد.

واژه‌ی عربی "الله" به معنای "خدا" است (خدای راستین واحد و یگانه که کل هستی را آفریده است). کلمه الله، نام خداوند می‌باشد، که توسط گویشوران عربی، مسلمانان عرب زبان و مسیحیان عرب زبان، مورد استفاده قرار می‌گیرد. این کلمه به جز خدای واحد بی همتا معنای دیگری را نمی‌رساند. واژه‌ی الله بیش از ۲۱۵۰ بار در قرآن کریم آمده است. در زبان آرامی، که خویشاوند زبان عربی می‌باشد و عیسی÷نیز با این زبان صحبت می‌کرد، نیز خداوند را به اسم الله می‌شناسند. (فرهنگ لغت فشرده‌ی کتاب مقدس NIV ، داگلاس، ص. ۴۲)

[۲] ابی بن کعبسمی‌فرماید: مشرکان به پیامبر الله جگفتند: نسبت الهی خود را برای ما بیان کن، پس الله متعال این سوره: ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١﴾ را نازل فرمود. (مسند احمد: ۵/ ۱۳۳ و جامع ترمذی: ۳۳۶۴ و در بارۀ فضیلت این سوره آمده که: ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١﴾ برابر با ثلث قرآن است». (صحیح بخاری: ۷۳۴۷). [۳] الله متعال از توبه و استغفار بنده‌اش بسیار خوشنود می‌شود، می‌توان قدر و اندازۀ آن را از این حدیث سنجید: «الله متعال از توبۀ بنده‌اش از شخصی که شتر گم‌شده‌اش را در بیابان یابد زیادتر خوشنود می‌گردد». (صحیح بخاری: ۶۳۰۹)