يك مثال
مثال دلالت این آیه بر دخول همسران پیامبر صدر اهل بیتش و دلالت حدیث حضرت عائشه لکه گذشت بر دخول علی و فاطمه و حسن و حسین شدر اهل بیتش مثل دلالت این ارشاد خداوندی است:
﴿لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ﴾[التوبة:۱۰۸].
«به راستی مسجدی که از روز نخست بر تقوی بنیان نهاده شده است سزاوار‌تر است که در آن بایستی».
که مراد از آن مسجد قباء است. و دلالت سنت در حدیثی که امام مسلم در صحیحش (شماره۱۳۹۷) نقل می‌‌کند که:
«مراد از مسجدی که بر تقوی بنا شده مسجد خود حضرت صاست».
این مثال را شیخ الاسلام ابن تیمیه /در رساله‌اش «فضل اهل البیت وحقوقهم» (ص ۲۰-۲۱) ذکر کرده است.
همسران حضرتش صدر لفظ «آل» داخلند زیرا می‌‌فرمایند: «إن الصدقة لا تحل لمحمد و لا لآل محمد»«بی‌تردید برای محمد و آل محمد صدقه حلال نیست».
دلالت حدیث از اینجاست که از خمس به اٌمهات المؤمنین سهم داده می‌‌شد.
و همچنین روایت ابن ابی شیبه در مصنفش (ج۳/۲۱۴)که با اسناد صحیح از ابن ابی ملیکه نقل می‌‌کند که:
«إنّ خالد بن سعيد بعث إلى عائشه ببقرة من الصدقة فردتها وقالت: إنا آل بيت محمد صلا تحل لنا الصدقة».
«خالد بن سعید خدمت حضرت عائشه لاز مال صدقه گاوی فرستاد، ام المؤمنین آن را رد کرد و فرمود: برای «ما اهل بیت محمد» صصدقه حلال نیست».