فضایل اهل بیت و منزلت والای آنان از دیدگاه اهل سنت

ديدگاه امام ابن قيم

ابن قیم در بیان اسباب قبول تأویل فاسد می‌‌فرماید:

«سبب سوم: اینکه تأویل کننده تاویل فاسدش را به شخصیتهای جلیل القدر و خوشنامی نسبت دهد. گاهی به علماء و دانشمدان، گاهی به أهل بیت پیامبر ص، تا بدینوسله آن را در دل جاهلان شیرین جلوه دهد، زیرا عموم مردم عادتشان این است که کسی که قدر و منزلتش در دلشان باشد، به سخن او نیز بیشتر ارزش قائل می‌‌شوند تا جائیکه ممکن است بعضی‌ها با این استدلال که او از ما به خدا داناتر است سخن او را بر کلام خدا و رسولش مقدم بدارند!.

و «رافضه» و «باطنیه» و «اسماعلیه» و «نصیریه» به همین طریق اعتقاداتشان را ترویج می‌کنند، و تأویلات باطلشان را به فروش می‌‌رسانند، زیرا آنان از آنجایی که می‌‌دانستند که همه مسلمین بر محبت و تعظیم اهل بیت پیامبر صاتفاق نظر دارند، لذا ادعای پیروی از آنان و اظهار محبت و بیان فضائل و مناقب آنها را نمودند! بگونه‌ای که انسان نزدیک است باور کند که واقعاً آنها دوستداران اهل بیت هستند! بدینوسیله یعنی با منسوب کردن عقاید شان به اهل بیت توانستند افکار و اعتقادات باطلشان را ترویج کنند.

تعجب است! شما فکر کنید که چقدر بدعت و زندقه و الحاد به نام پاک اهل بیت در جهان منتشر شده که آنها از این بدعتها بیزارند؟!، اگر به این سبب که از مهمترین اسباب تأویل فاسد است یعنی سوء استفاده از نام شخصیتهای مورد احترام جامعه خوب دقت کنید می‌‌بینید که بر اکثر اندیشه‌های انحرافی غالب است، و پیروان این گروهها و اندیشه‌های باطل هیچ وسیله دیگری جز «حسن ظن!» نسبت به گوینده یا شخصیت محترمی که از نام و جایگاه او استفاده ابزاری می‌‌شود ندارند، همین و بس، بدون اینکه از سوی خدا و قرآن و پیامبر برهان و دلیلی داشته باشند که آنان را راهنمایی کند، و این روش یا استفاده سوء از نام بزرگان ارثی است که از دین ستیزان و پیامبر ستیزان گذشته به آنان میراث رسیده و آنان در این مورد از پدران و گذشتگان شان پیروی کرده‌اند، و این شأن و حالت هر مقلدی است که تا روز قیامت در مخالفت با حق کسی را تعظیم کرده و از او پیروی می‌‌کند». (احیانا جمله‌های مغلق عربی در ترجمه تا حدی که مفهوم باشد باز شده است).

[مختصر الصواعق المرسله ۱/۹۰].