مقدمه محقق
الحمدلله رب العالمین والصلاة والسلام علی أفضل خلق الله سيد العالمين سيدنا محمد ج الصادق الأمين صاحب السيرة العطرة والتزکية. وبعد:
ما، درصدد بیان گوشهای از زندگی عالم و فقیهی از فقهای اسلام هستیم که از تالیفات او در انواع علوم دینی مثل تفسیر و حدیث و فقه، کتابخانههای بزرگی تشکیل یافته است.
این عالم کسی نیست جز شیخ الاسلام، ابن تیمیه (احمد بن عبدا لحلیم بن عبدالسلام) که در زمان حکومت ظاهر به دنیا آمد، در آن هنگام ظاهر حکومت مصر و شام را در اختیار داشت و ابن تیمیه دوران بچگی را در سایه حکومت ظاهر به سر برد و زمانیکه ظاهر در یبرس فوت کرد، ابن تیمیه نوجوانی نیرومند بود. خانوادهی ابن تیمیه در منطقهی حران زندگی میکردند و ابن تیمیه به عالمبودن و دینداری و مهارت در عقیده و فقه معروف گردید و به ریاست فقهی در منطقهی حران منصوب شد. و پدر بزرگش هم از پیشوایان و فقها بود.
علامه شمس الدین الذهبی میگوید: «شیخ الاسلام ابن تیمیه به من گفت که شیخ ابن مالک میگوید: خداوند فقه و علوم دینی را برای مجدالدین ا بن تیمیه (جد ابن تیمیه) چنان رام کرده است که آهن را برای داود (÷) نرم کرده بود». ابن تیمیه گفت که پدر بزرگم مجد الدین کمی تند خو وعصبانی بود، یک بار تعدادی از علماء از اوپیرامون مسئلهای سوالی کردند، پدربزرگم به آنها گفت که برای این مسئله شصت راه وجود دارد، سپس شروع کرد یکی پس از دیگر به ارائهی آنها تا اینکه، علمای حاضر، خسته شدند و گفتند بس است دیگر مشمار و از هوش و ذکاوت منحصر به فرد پدربزرگم مات و مهبوت شده بودند، جد ابن تیمیه در سال ۶۵۲ ﻫـ ق دار فانی را وداع گفت.
و از مشهورترین تألیفات وی کتاب (منتقی الأخبار) است که در این کتاب احادیث مربوط به ابواب مختلف فقهی راجمع آوری نموده است. و عاالم یمنی، محمد بن علی الشوکانی، برآن شرحی به نام (نیل الاوطار) نوشته است نیلالاوطار کتابی است که مکان بلند و رفیعی را در میدان علم و تدریس به خود اختصاص داده است زیرا این کتاب در خلاصهگویی وشیوایی در ترتیب و ارائه بحثها عمق و وسعت نظر نویسنده حاوی زیبائیهای فراوان است.
اما، پدر ابن تیمیه، شیخ شهاب الدین عبدالحلیم بن تیمیه فردی عالم، محدث و از فقهای حنبلی و صاحب درس و افتاء بود. و ایشان از منطقهی حران به دمشق رفت و به تدریس در دانشگاه اموی که درآن زمان، مرکز علماء و مدرسان بزرگ بود مشغول شد. دانشگاه اموی جایی نبود که هر عالم و مدرس بتواند در آنجا مشغول تدریس بشود. درسهای شیخ شهاب الدین از این نظر امتیاز و برتری نسبت به درسهای دیگران داشت که ایشان بدون مقدمه چینی و ازحفظ وبدون کمک گرفتن از کتابها مشغول تدریس میشد، و فقط بر حافظهاش و آنچه که به یاد داشت تکیه میکرد. ریاست دارالحدیث السکریه را درقصاعین به عهده گرفت و درهمانجا ساکن گردید و در سال ۶۸۲ ﻫـ ق وفات کرد.
در چنین خانواده و فضائی ابن تیمیه با تلاش و پشتکار فراوان شروع به خواندن علوم کرد. چنانکه مورخان، علما وفقهای عصرش در مورد او میگویند: که ایشان با وجود اینکه سن وسال کمی داشت، مثل بچههای دیگر مشغول بازی وسرگرمی نمیشد ووقتش را دراینگونه امورات به هدر نمیداد. ولی با این وجود، ایشان به درس خواندن و یادگیری علم مشغول بودند. همواره از زندگی مردم وجامعه آگاه بود، وبه تمدن وعادات و مرام مردم کاملاً آگاه بود. و از تألیفاتش این چنین استنباط میشود که ایشان دارای وسعت نظر، تفکر و اندیشه در زندگی فردی و اجتماعی بودند. هیچگاه دوری ازمردم وگوشه نشینی وفقط محوشدن درعلم را اختیار نکرد بلکه در بین مردم میزیست.
ابن تیمیه علوم زمان خود را به ترتیب خواند وتوجه خاصی به زبان عربی داشت تا اینکه در علوم صرف و نحو و بلاغت به مهارت وتبحر رسید. و در این راستا با نظری عمیق و ذهنی کاوشگر توجه زیادی به خواندن کتاب سیبوبه کرد. و همراه یادگیری علوم دینی به فراگیری کتابت، ریاضی و ورزش نیز روی آورد. و در خواندن علوم دینی به فقه، اصول، فرایض، حدیث، عقاید، فرق شناسی و تفسیر اهمیت زیادی میداد و فقه حنبلی را نیزاز پدرانش به ارث برده بود. ابن عبدالهادی در مورد ابن تیمیه میگوید: تعداد استادانی که ابن تیمیه نزد آنها درس خوانده است به دویست نفر میرسد و چندین دفعه مسند امام احمد و کتب سته را به درس خوانده است. ابن تیمیه علاقه و دلبستگی زیادی به تفسیر داشت و علم تفسیر را از همهی مردم بیشتر میپسندید. تا جایی که بیش از ۱۰۰ کتاب در بحث تفسیر قرآن خوانده است.
تالیفات ابن تیمیه که از ۱۳۰۰ جلد میگذرد، به خاطرتعمق زیاد در اصول دین و علاقهی وافر به تفسیرآیات قرآن، و دارا بودن اسلوب علمی در بیان مطالب، توانایی کافی در علم لغت، بلاغت و خطابه و ادب وشجاعت دارای امتیازات ویژه میباشند.
چنان که یکی از شاگردانش به نام سراج الدین دربارهی او میگوید: «زمانی که بر اسب سوار میشد با نهایت دلیری و شجاعت، صفوف دشمن را میشکافت و استوار و مقاوم بر اسب مینشست و به خاطر یورشهای زیادی که به دشمن میبرد او را شکست میداد و در میدان جهاد در صف دشمن آنچنان فرو میرفت مثل کسیکه از مرگ نمیترسد». ابن تیمیه در بیستم ذی القعده سال۷۲۸ ﻫـ ق و پس از تحمل مصیبتهای زیادی در راه دعوت الی الله از جمله، چندین بار زندانیشدن، چشم از جهان فرو بست ودار فانی را وداع گفت.
ابن تیمیه از بزرگان فکر و اندیشهی سلفی وصاحب مدرسهی تجدید و احیای توحید و ابطال عقائد وآداب و رسومات جاهلی و خلاف اسلام، میباشد کتابچه حاضر که یکی از تالیفات ایشان است، ارائه میگردد. به امید اینکه مورد قبول درگه حق، واقع شود.
ﺃسال الله العون والتوفيق في خدمة العلم والإسلام
د/محمد زینهم عزب
القاهرة ۱۴۱۰ﻫ ق / ۱۹۸۹م