مقدمۀ مترجم
الحَمْدُ لِلهِِ رَبِّ العَالـمِينْ، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ نَبِينّا مُحَمّدٍ¬¬، وَعَلى آلِهِ وَأصْحَابهِ وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَتِهِ إلىَ يَوْمِ الدِّيْن.
أمّا بعد:
الله تبارک و تعالی نعمت‌های فراوانی را برای بشریت ارزانی نموده است، نعمت‌های که نمی‌توانیم همۀ آنها را برشماریم.
﴿وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآ﴾[إبراهیم: ۳۴].
«و اگر نعمت الله را شماره کنید، نمی‌توانید آن را به‌شمار درآورید».
وبزرگترین و بهترین این نعمت‌ها و با عظمت‌ترین آن که به بشریت ارزانی شده نعمت فرستادن پیامبران الهی می‌باشد آن رسولان الهی که برای هدایت بشریت فرستاده شدند. وبهترین این پیامبران الهی محمد مصطفی صوبهترین کتاب‌های آسمانی قرآن کریم و دین اسلام بهترین وکامل‌ترین دین‌ها است که این نعمت بزرگ مختص به امت سید المرسلین محمد صگردید و به وسیلۀ آن سلسلۀ نبوت ختم شد.
﴿كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ﴾[آل عمران: ۱۱۰].
«شما امت اسلام بهترین امتی هستیدکه برای مردم بیرون آورده شده است به معروف امرمی‌کنید و از منکر نهی می‌نمایید و به الله ایمان دارید».
و الله تبارک وتعالی برای کمک و نصرت و همراهی رسول الله صبهترین انسان‌ها را برگزید تا به ایشان ایمان بیاورند و در امر دعوت و جهاد ایشان را همراهی کنند.
اصحاب رسول الله صکسانی بودند که مال و اولاد، قوم وقبیله و شهر و دیار خود را فدای رسول الله صنمودند، مانند اصحاب موسی÷نبودند که بگویند برو تو و پروردگارت بجنگید و ما اینجا نشسته ایم، مانند اصحاب عیسی ÷نبودند که بگویند برایمان غذایی از آسمان طلب کن، بلکه خطاب به رسول الله صفرمودند: اگر به بحر داخل شوید ما هم همراه شما داخل می‌شویم.
و در آنچه گفتند صادق بودند زیرا تاریخ گواه است که آنان در راه دین اسلام و دفاع از رسول الله صهمه چیز خود را قربانی نمودند.
پس سخن از صحابۀ گرانقدر رسول الله صسخن از انسان‌های عادی نیست سخن از انسان‌های ویژه و نسل تعلیم یافته مکتب قرآن است، سخن از انسانهایی که در مدرسۀ بهترین اولاد آدم سید الأنبیاء والمرسلین درس ایمان و شهامت آموختند، سخن از انسانهایی است که تاریخ بشر مانند آنها را در خود ندیده است. کسانی که جان و مال و خانواده و خلاصه همه چیز خود را در راه عقیده و ایمان قربان کردند. هر کدام از آنها می‌دانست که هنگامی که کلمۀ توحید را بر زبان می‌راند و به جمع یاران رسول الله صمی‌پیوندد باید از همه چیز دل برکند و دشمنی جهانیان را برای همیشه بخرد.
آری اصحاب گرانقدر رسول الله صصدق و اخلاص خود را عملا ثابت کردند و حقا که بهترین یار و مددکار برای بهترین پیامبر بودند.
صحابه شدر راه الله ﻷجهاد نمودند و رسول الله صرا یاری دادند و دین الله ﻷرا نشر نمودند. با خون خود درخت اسلام را آبیاری نمودند و مستحق مدال رضایت از پروردگار عالمیان گردیدند:
﴿وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَٰنٖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ١٠٠﴾[التوبة: ۱۰۰].
«پیشگامان و سبقت‌کنندگان نخستین و کسانی‌که با نیکوکاری از آنان پیروی کرده‌اند الله از ایشان خشنود شد و ایشان نیز از او خشنود شدند و برای آنان باغهایی آماده کرده که از زیر آن نهرها روان است، همیشه در آن جاودانند، این است همان کامیابی بزرگ».
اما با وجود این همه دلایل روشن و براهین قاطع چرا باز هم عده‌ای با صحابه شدشمنند؟
واقعیت این است که دشمنی آنها با صحابه شوسیله است نه هدف، زیرا دشمنی آنها با دین است و به وسیلۀ دشمنی با صحابه می‌خواهند دین اسلام را نابود کنند.
می خواهند دین را از داخل خراب کنند، می‌خواهند کسانی را که این دین را به ما رسانده‌اند بدنام کنند. زیرا صحابه شوارثان حقیقی این دین هستند و این صحابه بودند که دین را به ما رساندند، این صحابه شبودند که قرآن و سنت را به ما رساندند.
بله دشمنی با صحابه شدشمنی با دین است دشمنی با قرآن است دشمنی با رسول الله صاست. می‌خواهند اساس دین اسلام را خراب کنند.
﴿يُرِيدُونَ أَن يُطۡفُِٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَيَأۡبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ٣٢﴾[التوبة: ۳۲].
«می‌خواهند که نور الله را با دهانهایشان خاموش کنند و الله نمی‌گذارد، مگر آنکه نور خود را کامل کند، هرچند کافران ناپسند بپندارند».
وقتی ما از صحابه شدفاع می‌کنیم هدف اصلی ما دفاع از دین است، دینی که صحابه شبه ما رسانده‌اند. هدف ما دفاع از قرآن است، قرآنی که صحابه به ما رسانده‌اند. هدف ما دفاع از سنت رسول الله صکه صحابه شبه ما رسانده‌اند. زیرا دشمنی و لعن و نفرین و طعن صحابه شدشمنی ولعن و نفرین دین است، همان دینی که صحابه شبرای ما نقل نموده‌اند.
اگر اصحاب رسول الله صنمی‌بودند دین اسلام چگونه به ما می‌رسید؟.
اگر اصحاب رسول الله صنمی‌بودند چگونه ما مسلمان می‌شدیم؟.
آری آنها امپراطوری فارس و روم را به خاک ذلت نشاندند. آتشکده‌ها و بتکده‌ها را ویران نمودند و توحید ویکتا پرستی را به سراسر جهان رساندند.
اصحاب شکوه‌های علم و تقوا وجهاد بودند که الله متعال بوسیلۀ آنها پیامبر صرا یاری نمود، آری صحابه شبه یاری الله و رسولش صشتافتند، دین اسلام را نشر کردند و در راه الله جهاد نمودند و شهر ودیار و اهل واولاد خود را ترک نمودند و مال وجان خود را قربان کردند، آری جان‌های شیرین خود را در طبق اخلاص نهادند و در را الله ﻷفدا نمودند، هدفشان رضای الله ﻷو جنت الفردوس بود، و به آنها بشارت جنت از طرف الله ﻷداده شد.
﴿وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ﴾[التوبة: ۱۰۰].
«و برای آنان باغهایی آماده کرده که از زیر آن نهرها روان است، همیشه در آن جاودانند، این است همان کامیابی بزرگ».
اصحاب شقومی بودند که پیامبر صرا همراهی نمودند وقتی که همه مردم با آن حضرت دشمن بودند، اصحاب کرام، رسول الله جرا تصدیق نمودند وقتی که همۀ مردم آنحضرت را تکذیب کردند، وقتی که مشرکان آنحضرت را اخراج نمودند همین صحابه بودند که ایشان را با آغوش باز پذیرفتند و با مال وجانِ خود از ایشان دفاع نمودند، اصحاب ش، پیامبر صرا دوست داشتند و آنحضرت نیز اصحاب خود را بی‌نهایت دوست می‌داشتند، صحابه شبعد از پیامبر صراه ایشان را ادامه دادند و دین اسلام را به اقصی نقاط عالم رساندند و در این را همه چیز خود را فدا نمودند و وصف آنها را در قرآن کریم بجویید که اللهﻷ می‌فرماید:
﴿قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِيلِيٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِي﴾[یوسف: ۱۰۸].
«بگو: این است راه من با بصیرت به‌سوی الله دعوت می‌کنم من و پیروانم».
آری الله ﻷمدح وستایش اصحاب کرام را در کتاب جاودان خود ذکر نمود تا مسلمانان آن را بخوانند و اصحاب کرام شرا دوست بدارند، صحابه شبه خاطر صفات نیکویی که داشتند در قلب انسان‌ها جا گرفتند و قبل از اینکه شهرها را فتح نمایند دل‌ها را فتح نمودند با اخلاق خود با ایمان خود و با جهاد خود، مومنان آنها را دوست دارند زیرا که دوستی با آنها جزو ایمان است و حتی کافرانی که به آنها به چشم انصاف نگریستند آنها را بهترین انسان‌ها در تاریخ بشریت خواندند.
اما منافقانی که در لباس اسلام و مسلمانان خود را پنهان کرده بودند و به دین مبین اسلام که به سرعت در حال انتشار بود به دیدۀ بغض و عداوت می‌نگریستند و کینه وحسد تمام وجود آنها را فرا گرفته بود خواستند این دین را از درون خراب کنند، این دشمنی از زمانی آغاز شد که مسلمانان در جنگ بدر بر علیه کفار به پیروزی عظیمی دست یافتند و سران کفار به خاک مذلت افتادند و بزرگان آنها اسیر مسلمانان شدند و رسول الله صو صحابه شفاتح و سربلند به مدینۀ منوره برگشتند و کفاری که در مدینه سکونت داشتند چون این وضع را مشاهده کردند به سرکردگی عبدالله بن ابی بن سلول به ظاهر اسلام آوردند و در باطن به کفر و بغض وکینۀ خود باقی ماندند و همیشه در پی توطئه و دسیسه برای نابودی اسلام و مسلمین بودند زیرا قلب‌های مملو از کینه ودشمنی آنها هرگز تحمل دیدن پیروزی و پیشرفت مسلمانان را نداشت به همین دلیل از هیچ عملی جهت سرکوبی مسلمانان و از بین بردن آنها دریغ ننمودند که با مطالعۀ سیرت رسول اکرم صمیتوان به بسیاری از جنایات آنها علیه مسلمین پی برد از جمله میتوان از تحریک یهود بر ضد مسلمانان تا جمع آوری کفار در جنگ علیه مسلمانان در غزوۀ خندق و تهمت به ام المومنین عایشۀ صدیقه لهمسر پاک رسول الله صنام برد که به لطف پروردگار همۀ نقشه‌های شوم آنها باطل و نقش برآب شد، از طرف دیگر یهودیانی که در مدینه سکونت داشتند و بعد از آمدن اسلام بساط ظلم و تجاوز و طغیان آنها برچیده شده بود و به سبب خیانت‌ها و دشمنی‌های آشکار آنها با رسول الله صو مسلمانان بعد از وقایع بنی نضیر و بنی قینقاع به خیبر کوچ داده شده بودند همیشه در پی ضربه زدن به مسلمانان بودند که بلآخره در غزوۀ مبارک خیبر به شکست و نابودی مواجه گردیده و بقایای آنها از جزیرة العرب فرار نمودند، اما دسایس و توطئه‌های یهود بر ضد مسلمانان همچنان ادامه داشت و در پی آن بودند که در فرصت مناسب ضربه‌ای به اسلام بزنند، گاهی به وسیلۀ دشمنی آشکار و گاهی به وسیلۀ فریب و نیرنگ که به طور مثال میتوان از فتنۀ عبد الله بن سبای یهودی نام برد که در زمان سیدنا علی سخود را به جامۀ مسلمانان زده و با عنوان کردن ولایت و وصایت و محبت علی و اهل بیت، خواست که در بین مسلمانان عداوت، تفرقه و دودستگی اندازد تا مسلمانان بین خود مشغول باشند و جلو پیشرفت و فتوحات اسلامی گرفته شود.
متأسفانه امروزه هم در بین مسلمانان همان شاگردان ابن سلول و ابن سبا با عبا و قبای اسلامی در پی نابودی اسلامند، آنها نمی‌توانند که رسول الله ص، اسلام وقرآن را مستقیماً مورد حمله قرار دهند زیرا در آن صورت چهره کثیف آنها آشکار می‌شود به همین دلیل آمدند و ناقلین دین را مورد طعن قرار دادند، آری اصحاب رسول الله صرا که دین اسلام، قرآن کریم و سنت رسول اکرم صرا به ما رسانده‌اند مورد طعن قرار دادند تا به این وسیله مسلمانان را در آنچه صحابه شنقل نموده‌اند به شک و شبهه اندازند و آنوقت به هدف اصلی که همانا دوری مسلمانان از قرآن و سنت است برسند زیرا اگر کسی در مورد ناقلین قرآن و سنت به شک بیفتد طبیعتاً دربارۀ قرآن وسنت نیز به شک می‌افتد و این هدف اساسی دشمنان اسلام است که مسلمانان را درمورد کسانی که این دین مبین را به ما نقل نموده‌اند در شک بیندازند و آنوقت است که این مسلمانان شکاک وظیفۀ آنها را به شکل احسن انجام می‌دهند و به همین دلیل است که می‌گوییم که طعن در صحابه یعنی طعن در رسول اکرم صو طعن به قرآن و کلاً طعن به دین مبین اسلام.
الله ﻷرحمت کند امام ابی زرعه رازی را که به این دسیسۀ دشمنان اسلام پی برده و آنها را شناخته بود به همین دلیل در جملۀ زیبایی می‌فرماید:
«اگر دیدید که کسی به یکی از اصحاب رسول اکرم صطعن می‌کند و آنها را دشنام می‌دهد بدانید که آن شخص زندیق است زیرا در نزد ما رسول اکرم صحق است و قرآن حق است و اصحاب رسول الله صهمان کسانی هستند که قرآن و سنت رسول اکرام صرا برای ما نقل کرده‌اند، پس آنکه اصحاب شرا طعن و لعن کند در حقیقت می‌خواهد شاهدان قرآن وسنت را بدنام کند و ما را در مورد دینمان در شک بیندازد به همین دلیل افشای اینگونه اشخاص واجب است زیرا آنها زندیق هستند». [کتاب التوحید: ج ۱ / ص ۱۳۱].
من نیز به توفیق الله ﻷدر راستای دفاع از اصحاب رسول الله صتصمیم گرفتم که رسالۀ کوچک اما پر محتوی «حياة المرضيين» نوشتۀ استاد بزرگوار و گرانقدر توفیق مصیری را به فارسی ترجمه نمایم تا برادران و خواهران مسلمان بیشتر با سیرت یاران رسول الله صدر قرآن کریم و سنت رسول الله صو اقوال علماء خاصتا ائمه اهل بیت شآشنا شوند. وامیدوارم که الله ﻷاین عمل را در میزان حسنات من و نویسنده و برادران عزیزی که در ترجمۀ آن همکاری نمودند قرار دهد و همچنین از استاد محترم عبدالله حیدری و برادر عزیز قریب الله مطیع و برادر عزیز ماجد مهاجری که در مراجعه و تصحیح این کتاب همکاری نمودند تشکر نموده از بارگاه رب العزت والجلال برای ایشان و همه برادران و خواهران مسلمان طول عمر و سعادت دارین استدعا می‌نمایم.
لازم به تذکر است که در بعضی از قسمت‌های کتاب مطالبی را بنابر ضرورت و یا توضیح بیشتر اضافه نموده‌ام که در داخل علامت {} نشاندهی شده است.
به امید پیروزی اسلام و مسلمین
محمد عبداللطیف انصاری