طرح‌های تصحیحی
و اما طرح‌هائی که در رابطه با تصحیح می‌خواهم بیان کنم و از شیعیان امامی انتظار مشارکت در آن را دارم، در این امور خلاصه می‌شوند:
۱- برگزیدن گروهی از علم و فضیلت جهت پاکسازی و تصحیح کتاب‌های روایات، و احادیثی که به ائمه ما بصورت دروغ و بهتان نسبت داده شده‌اند. این روایات عموما روایاتی هستند که ولاة فقیه و مجتهدین در ادخال بدعت‌ها و خرافات و پیچیدگی‌ها، در مذهب پاک و درخشان ما، به آنان استناد می‌کنند. این روایات نقشی اساسی و ویرانگر در تفرقه و زد و خورد شیعه و سنی و برعکس بازی کرده‌اند. و همچنین در این روایات اموری یافت می‌شوند که مصلحت فقهاء و سطوت و حکمرانی آن‌ها را تضمین می‌کنند. همانطور، روایاتی که در مورد تقیه، ازدواج متعه و امور شگفت انگیز دیگر وارد شده، و به ائمه نسبت داده می‌شوند، و در مورد آنان در کتاب‌های «عقیده شیعه امامی» و «شیعه و تصحیح» شرح کامل داده شده است. این عمل سنگین و ضروری احتیاج به بذل مال و کوشش زیادی دارد چون پاکسازی و تصحیح این کتاب‌ها بتنهائی هیچ دردی را دوا نمی‌کند، مگر اینکه این کتاب‌های تصحیح شده به چاپ رسیده و توزیع گردند. این کتاب‌ها مشتمل بر هزاران مجلد بزرگ می‌باشند که بدون مشارکت و بذل مال زیاد، تصحیح و چاپ آنان امکان پذیر نمی‌باشد.
۲- کتاب «فقه الصادق» را به رشته تحریر در آوردیم تا در مسائل فقهی مورد نیاز شیعه، به عنوان مرجع قرار گیرد. ترجمه این کتاب به لغت‌های فارسی، اردو، هندی، ترکی، و انگلیسی، یعنی همان لغت‌هائی که شیعه بدانها تکلم می‌کنند بسیار ضروری است. و پس از آن به مرحله چاپ و نشر این کتاب‌ها می‌رسیم، که به نوبه خود از مهمترین مراحل رهائی شیعه از بردگی و استبداد فکری است، که از تبعیت آنان از آیت الله‌ها و حجت الاسلام‌ها و ثقه الاسلام‌ها ناشی می‌شود. این القاب و تعابیر ساخته دست خود آن حضرات است، که خود را به آن ملقب نموده‌اند و شیعه هیچ اختیاری در آن ندارد. بگذارید صریح بگویم که این القاب در زمان رسول خدا و سلف صالح و قرون آغازین اسلامی هیچگونه عرفی نداشته‌اند. لقب آیت الله در حقیقت از لقبی مجوسی (زرتشتی) تحریف شده که کاهنان، پادشاهان ایران را بدان ملقب می‌کرده‌اند، و آن لقب ظل الله است، که به آیت الله تبدیل شده تا لقب ولاة فقیه باشد.
براستی که تبعیت شیعه و تقلید آنان بصورت مستقیم از امام صادق، شایسته تر بوده و سعادت دنیوی و اخروی آنان را تضمین می‌کند. و در نتیجه این تبعیت، شیعه امامی از چنگال اسارت فکریی که دروازه قرن اسیر آن بوده است رهایی خواهد یافت. در زمانیکه ولاه فقه خود را ناقلان فقه امام صادق معرفی کرده، و شیعه را به بندگی گرفته‌اند، آیا بهتر نیست که شیعه بدون پرداخت مالیات هنگفتی که والیان فقه بر آنان تحمیل و تفریض کرده‌اند، بصورت مستقیم و بدون واسطه به مصدر اول خود، یعنی فقه امام صادق باز گردند.
۳- بوجود آوردن مرکزی دائم جهت آماده سازی داعیان تصحیح، تا بتوانند تداوم بخش این فکر باشند. چون (موسی موسوی) روزی خواهد مرد، اما این طرح و نقشه باید زنده باقی مانده، و ثمره خود را به بار بنشاند. و این مرکز در چهار دیواری خود، باید علماء و روشنفکران شیعه را در پناه گرفته، تا بتوانند با کوشش بدون وقفه و مستمر خود، به طرح‌های اشاره شده، و طرح‌هایی که به آن اشاره خواهد شد جامه عمل بپوشانند. حرکت تصحیح نباید به حرکت یک، و یا دو نفر منحصر شود. تصحیح، رسالتی است که عظمت و ارزش خاص بخود را دارد، و باید افرادی مخلص و با ایمان نسل پس از نسل آن را دنبال کنند. پایگاه این مرکز می‌توان در آمریکا، کانادا، و یا سویس باشد. ممکن است کسی سئوال کند که، هنگامی که مضمون این دعوت بازگشت به عصر رسالت و سلف صالح و اهل بیت است، چرا نباید مقر این دعوت در یکی از کشورهای اسلامی انتخاب شود؟ بگذارید جواب این سئوال را در یک جمله عرض کنم: اگر در زمین‌های عریض و وسیع کشورهای اسلامی، از تنگه جبل الطارق گرفته تا دریای چین، می‌توانستم یک وجب زمین پیدا کنم که در آن با آزادی رسالت خود را عنوان نموده، و در آخر شب با زیارت پلیس روبرو نشوم، و یا می‌توانستم حتی یک صفحه مقاله حول مسئله تصحیح به چاپ رسانیده، و با نیروهای امنیت روبرو نشوم، مطمئن باشید در آن یک وجب زمین مقر خود را قرار می‌داده و مستقر می‌شدم. اما ...... ولا حول ولا قوة إلا بالله.
برای شخص مومن به رساله تصحیح بسیار تاسف بار است که در قلب (نیویورک) قصر مستحکمی را ببندد که از اموال شیعه ساخته شد، و اولا مرکز قوم‌پرستی و تفرقه اندازی بین خود شیعه، و در ثانی مرکز تفرقه افکنی میان شیعه و سایر فرقه‌های اسلامی است. آری اموال شیعه بجای انفاق در تشکل وحدت اسلامی، و شئون تصحیح و مصالح مسلمانان، اینچنین عبث و بیهوده به بطالت خرج می‌شود.
۴- همیشه عقیده داشته‌ام و هنوز هم عقیده دارم که اگر وضعیت شیعه ایران اصلاح گردد، در نتیجه وضعیت شیعه در نقاط دیگر جهان نیز اصلاح خواهد شد. و معتقدم که اگر تصحیح به قلوب شیعه ایران راه یابد، شیعیان نقاط دیگر جهان از آن تاثیر خواهند گرفت لذا همه جهد و کوشش خود را بر نجات دادن شیعه از مصیبت و بلائی قرار داده‌ام، که خود بر سر خود آورده‌اند. و با توجه به مرزهای ایران که بر روی افکار تهدید کننده مصالح نظام بسختی بسته شده‌اند، نتیجتا تصحیح هرگز نخواهد توانست به داخل ایران راه یابد، مگر توسط شیعیانی که در خارج از ایران اقامت داشته، و از طریق خانواده‌های خود با داخل ایران در تماس می‌باشند. و یا شیعیانی که جهت دیدار بخارج از ایران مسافرت نموده، و دوباره به آن باز می‌گردند. بهمین علت عقیده دارم که تاسیس یک مرکز تلویزیونی در محل هجرت که بتواند برای مدت نیم ساعت، و یا یک ساعت در هفته، برای شیعیان برنامه پخش کرده، و ضرورت تصحیح، و نقش مهم آن را در بیدار سازی مردم، واضح و روشن کند، امری بسیار ضروری است که نتیجتا ندای تصحیح را از راه حنجره‌ها به ایران میرساند. و من مطمئنم که اگر این ندای تصحیح از طریق حنجره‌ها و یا نوار کاست به شیعیان ایران برسد، میلیون‌ها شیعه ایرانی که از ظلم و بدعت‌ها، خشکی‌ها و پیچیدگی‌های حاصله از نظام حاکم رنج می‌برند، به صفوف تصحیح خواهند پیوست.
۵- تصحیح احتیاج به مجلّاتی دارد که به لغات رایج مورد تکلم شیعیان جهان نوشته شوند: عربی، فارسی، اردو، هندی، و انگلیسی. نشر و توزیع این مجلات در سطح و کیفیت مطلوب، احتیاج به بودجه‌ای دارد که با این طرح پر ارزش تناسب داشته باشد. در نتیجه این طرح احتیاج به قلم، و قلمزنانی مصحح از شیعه و غیر شیعه دارد، و از طرح‌های اساسی تصحیح بشمار می‌رود.
۶- شورای تصحیح که مشتمل بر علمای شیعه مومن به مسئله تصحیح بوده، و نتیجتا به برپائی کنفرانس جهانی علمای شیعه هوادار تصحیح بیانجامد. باید به این مسئله توجه کنید که منظور من از علماء، رجال دین، فقهاء، و یا کسانیکه لباس دینی بر تن دارند نیست. بلکه منظور از این علماء، هر عالم شیعی است بدون در نظر گرفتن اختصاص وی، و هر روشنفکر شیعه است، با هر شغل و هر لباسی که بر تن دارد، و با بدبختی‌ها و محنت‌های شیعه که بسبب انحراف انداختن رجال دین، در مذهب و عقیده پاک و درخشان آنان بوجود آمده‌اند آشنائی کامل دارد. این گردهمائی سالانه علمای شیعه، جهت بررسی طرح‌ها و گام‌های آینده تصحیح امری ضروری بوده، و بدون شک هر شرکت کننده در این گرد همائی پس از بازگشت به محل استقرار خود، بشارت دهنده و رسول تصحیح خواهد بود. برپائی این گرد همایی نیز بنوبه خود به بودجه سنگینی نیاز دارد که باید شیعیان جعفری و ثروتمندان آنان مسئولیت آن را بدوش گیرند. بدین صورت از ثروتمندان مومن به تصحیح دعوت می‌کنم تا در امر پیشبرد طرح‌های ذکر شده شرکت نموده و هر کدام از آنان به حسب توانائی خود یاریگر تصحیح باشند. هر کسی که خداوند بر او منت گذارده و بتواند در این طرح بزرگ شرکت کند، باید همواره خداوند را بخاطر این عمل، که خیر و صلاح شیعه بصورت خاص و خیر امت اسلامی را بصورت عام در بر دارد، شکر گذار بوده، و بداند که در امری شرکت نموده است که خوشبختی امت وی، و آزادی فکری، جسدی و مادی نه تنها نسل معاصرش، بلکه نسل‌های آینده، تا قیام ساعت را تضمین می‌کند.
نظارت بر شئون تصحیح را مجلس اعلای اسلامی به ریاست خود من بر عهده دارد. و مومنان به تصحیح در صورت میل به مشارکت در طرح‌های آن، می‌توانند با ما همکاری نموده، خداوند را بر این توفیق شکر گذار باشند.