۱- سنتهای رواتب
پیامبرصفرموده: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي للهِ تَعَالى كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعاً غَيرَ الفَرِيضَةِ، إلاَّ بَنَى الله لَهُ بَيْتاً في الجَنَّةِ، أو إلاَّ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ». «هیچ بندهای مسلمان نیست که روزانه دوازده رکعت نماز سنت را بجای آورد مگر اینکه خداوند در بهشت خانهای را برای وی میسازد، یا اینکه برای وی خانهای ساخته میشود». [به روایت امام مسلم].
سنتهای رواتب عبارتند از: دو رکعت قبل از فجر، چهار رکعت قبل از ظهر که در هر دو رکعت باید سلام داد، و دو رکعت بعد از ظهر، دو رکعت بعد از مغرب، دو رکعت بعد از عشاء.
بدان -خداوند تو را مبارک و خجسته بگرداند- نمازهای سنت نواقص نمازهای فریضه را تکمیل میگرداند. بدلیل فرموده پیامبرصکه میفرماید: «أول ما یحاسب عنه العبد یوم القیامة الصلاة، فإن کان ما أتمها قال الله لـملائکته أنظروا هل تجدون لعبدی من تطوع فتکملون بها فریضته؟ ثم الذکاة، ثم یؤخذ الأعمال بعد ذلك». «اولین چیزی که در روز قیامت از اعمال بندگان بازخواست میشود نماز است. اگر نماز کامل نباشد خداوند به فرشتگان میفرماید: بنگرید و ببینید آیا بنده من نماز سنت دارد که با آن نمازهای فریضۀ وی را تکمیل کنید؟ سپس به زکات و سپس به بقیۀ اعمال رسیدگی میشود». [به روایت امام احمد و ابوداود].
در هنگام اقامت چه باید گفت
در هنگام گفتن اقامه باید کلمات را تکرار کرد همچون اذان زیرا پیامبرصاقامه را به اذان نام برده و فرموده: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ» «میان هر دو اذان نمازی وجود دارد». که منظور به اذانین إقامه و اذان میباشد و باید آنچه را که در هنگام اذان انجام داد هنگام اقامه نیز انجام دهد و بر پیامبرصدرود بفرستد سپس از خداوند برای وی طلب وسیله نماید و آن عبارت است از دعای وارده که میفرماید: «اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِى وَعَدْتَهُ». سپس دعا کند زیرا در این وقت دعا مستجاب میشود. بدلیل فرمودۀ پیامبرصکه میفرماید: «الدُّعَاءَ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ». «دعاء میان اذان و اقامه مردود نمیشود». [روایت ابوداود و ترمذی].