۳۱- انذار در مورد بلندکردن لباس (شلوار و قمیص)
اى برادر محترم! إزار یعنی: لباس خود را از کعب (شتالنگ) بالاتر ببر، زیرا با این کارت از پروردگارت اطاعت کرده‌اى و سنت پیامبرت را پیروى کرده‌ای، و همچنین لباست پاکیزه مانده است، زیرا بلندبودن آن سبب کثیفى و عدم نظافت مىباشد، و مقصود این است که نبایستى شلوار یا زیر شلوار و یا دشداشه و کندوره و همانند این‌ها بلندتر از کعب و قوزک پا باشد، زیرا رسول اللهصاز آن نهى و توبیخ شدید کرده‌اند، و همچنین از کسانى که شلوار و دشداشه و کندوره خود را از کعب و قوزک پاى خود پائین‌تر مى‌برند حال چه این شخص قصد خیلاء و خودبینى و غرور داشته باشد یا نداشته باشد.
و رسول الله صمی‌فرمایند: «ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ: وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ، الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ» [۱۸].
«سه نفر از إنسانها هستند که خداوند روزقیامت با آنها سخن نخواهد گفت، وبه آنان نگاه نمی‌کند، وآنان را تصدیق و تأیید نخواهد کرد و به آنان عذابى شدید و دردناکى خواهد داد: کسیکه لباس خود را از کعب و قوزک پاى خود پائین‌تر ببرد، و کسیکه به دیگرى منت بگذارد، و کسیکه کالاى خود را با قسم دروغین بفروشد». و در حدیث دیگر می‌فرماید: «مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» [۱٩].
«کسیکه لباس خود را به قصد خیلاء و غرور و خود بینى به زمین بکشد خـداوند روز قیامت به او نگاه نخواهد کرد و او را رها خواهد کرد». و در حدیث دیگر مىفرماید:
«ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار» [۲۰].
«آنچه پائین‌تر از کعب و قوزک پا باشد از لباس‌ها روز قیامت آن مقدار در آتش جهنم خواهد بود».
[۱۸] صحیح إمام مسلم. [۱٩] متفق علیه. [۲۰] صحیح إمام بخارى.