حضرت علی ÷و صاف کردن قبور
شیخ الاسلام ابن تیمیه و شیخ محمد بن عبدالوهاب با ساختن بنا روی قبور و تزئین کردن آنها و همینطور خواندن و صدا کردن آنها برای حوائج خود و واسطه قرار دادن آنها در دعا مخالف بوده‌اند، شیخ الاسلام ابن تیمیه در مورد عمل ساختن قبور بین شیعیان در منهاج السنه گفته: «مساجد ایشان خلوت، و نماز جمعه و جماعت در میانشان تعطیل است، ولی قبور بزرگان خود را تعظیم می‌کنند و مشاهدی بر قبرها بنا کرده و بر آنها معتکف شده و به سوی آنها مسافرت نموده و در آنجا اجتماع می‌کنند حتی حج به سوی مشاهد را از حج خانۀ خدا بزرگتر و بالاتر می‌دانند، حال آنکه رسول خدا صفرموده: «لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ». یعنی: «خدا لعنت کند یهود و نصاری را که قبرهای پیامبرانشان را مساجد قرار دادند». و شیخ مفید که از علمای شیعه است کتابی نوشته به نام حج المشاهد، و قبور مخلوق را مانند کعبه قرار داده تا حج کنند [۵].
شیخ محمد بن عبدالوهاب نیز در نهضت خود که در آن به سوی اسلام خالص دعوت می‌کرده است، با ساختن بنا بر روی قبور مردگان مخالفت کرده است، و این مخالفت او تنها با قبور چهار امام در بقیع نبوده بلکه با قبر زید بن خطاب برادر حضرت عمر سنیز بوده است، پس شیخ محمد بن عبدالوهاب بر خلاف تصور عده‌‌ای از شیعیان، دشمن اهل بیت نبوده است [۶]. و اگر حکمی بوده، برای همه اجرا کرده نه فقط برای اهل بیت، و در اسلام همه برابرند، و اگر ساخت قبور حرام باشد، برای همه حرام است، نه اینکه قبور تمام مسلمانان را صاف کنیم ولی روی قبور امامان برج ایفل بسازیم.
حال ببینیم حضرت علی÷در مورد قبور چه روشی داشته است، در کتاب کافی و همینطور در کتاب وسائل، حدیث زیر آمده است:
از حضرت صادق÷روایت کرده که حضرت علی ÷فرمود: «بعثني رسولُ الله جإلی الـمدینة فی هدم القبور وکسر الصور فقال: لاتدع صورة إلا محوتها ولا قبراً إلا سویتها» یعنی: «رسول خداصمرا به سوی مدینه فرستاد درباره خراب کردن قبور و شکستن صورت‌ها و فرمود: صورتی را مگذار مگر اینکه آنرا محو کن و قبری را مگذار مگر مساوی زمین کن».
در این حدیث بت و مجسمه با قبور در یک ردیف قرار گرفته است، خوب حالا شما که مدعی پیروی از حضرت علی هستید چرا بر روی قبورگنبد و بارگاه می‌سازید؟
در این عمل ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب با حضرت علی ÷هم عقیده هستند، حال شما با آنها دشمن باشید که چرا با حضرت علی هم عقیده شده‌اید؟!!.
در واقع ابن تیمیه پیرو واقعی علی است نه شما شیعیان که تنها ادعا دارید و اسم شیعه را یدک می‌کشید.
شما خواننده عزیز فکر نکنید فقط همین یک حدیث در کتب شیعه پیرامون عدم ساختن قبور می‌باشد، بلکه احادیث فراوان زیادی می‌باشند که چند عدد از آنها را فقط برای نمونه می‌آوریم:
در کتب مستدرک الوسائل جلد ۱ صفحه ۱۳۲ از حضرت امیر ÷نقل شده که فرمود: «سمعت رسول الله جیقول: لاَ تَتَّخِذُوا قَبْرِى عِيداً». یعنی: «شنیدم رسول خدا صفرمود: قبر مرا عید (یعنی محل رفت و آمد) مگیرید».
در کتاب محاسن برقی و کتاب وسائل باب ۴۳ از ابواب دفن اموات از حضرت علی ÷روایت کرده‌اند که فرمود: «من جدد قبراً أو مثَّل مثالاً فقد خرج عن الإسلام». یعنی: «هر کس قبری را تجدید و یا مجسمه‌‌ای بسازد از اسلام خارج است».
عبدالرزاق صنعانی که از قدمای شیعه است روایت کرده: «عن ابن طاوس أن رسول الله جنهی عن قبور الـمسلمین أن یبنی علیها أو تجصص أو تزرع، فإن خیر قبورکم التی لا تعرف». یعنی: «ابن طاووس روایت کرده که پیامبر صاز اینکه بر قبر مسلمین بنایی ساخته شود و یا گچ کاری و یا بر روی آن زراعت شود نهی نموده، و فرموده که بهترین قبور شما قبری است که شناخته نشود» (المصنف ۳/۵۰۶).
حال شیعیان هیاهو به راه انداخته‌اند که چرا در بقیع روی قبور را گنبد و بارگاه نمی‌سازید تا مردم به جای مسجد به آنجا بیایند و قبرپرستی کنند.
ساختمان سازی روی قبور و رونق دادن به قبرستان باعث کم رنگ شدن مساجد می‌شود و جمعیت مسلمانان را که باید در مساجد باشند از بین می‌برد و دشمنان هم که از این بهتر چیزی دیگر نمی‌خواهند، و تازه توجه به غیر خدا در اسلام صحیح نیست، و واسطه قرار دادن ائمه در دعا شرک در عبادت خداست، و ارتباط ائمه با این دنیا قطع می‌باشد، و از این دنیا بی‌خبرند، آیات فراوانی در قرآن از این امر حکایت می‌کنند، مثل بقره/ ۲۵۹ که در آن آیه حضرت عزیر توسط خداوند می‌میرد و دوباره زنده می‌شود و در هنگام زنده شدن حتی از الاغ خویش هم خبر ندارد؛ در سوره مائده آیات/۱۱۶/ ۱۱۷ نیز خداوند از حضرت عیسی ÷می‌پرسد: آیا تو به پیروانت گفتی که من و مادرم را مثل خدا پرستش کنید؟ و عیسی در پاسخ می‌گوید: من تا وقتی در میان ایشان بودم از احوال آنها مطلع بودم و پس از اینکه تو مرا میراندی دیگر خبر ندارم؛ و همینطور سوره فاطر آیه ۲۲ که در آن خطاب به پیامبر صآمده: تو نمی‌توانی به مردگان خفته در گور بشنوانی، و در سوره فاطر/۱۴ آمده که دعای شما را نشنوند و اگر بشنوند جواب ندهند، و در سوره روم/۵۲ آمده مردگان نمی‌شنوند، و در سوره احقاف/۴/۵/۶ آمده که آنها که غیر خدا می‌خوانید تا قیامت پاسخ شما را ندهند و در آن دنیا نیز با شما دشمن می‌باشند، و در سوره نحل/۲۱ نیز آمده که اینها مرده و از حیات بی‌بهره‌اند و هیچ حس و شعور ندارند که در چه هنگام مبعوث می‌شوند.
حضرت علی ÷در خطبه ۲۳۵ نهج البلاغه در مورد اموات فرموده: «رفتگان گورشان خانه‌هایشان گشت و اموالشان به میراث رفت، کسی که بر سر گورشان می‌آید نمی‌شناسند و به کسی که برایشان گریه می‌کند توجهی ندارند، و هر کس ایشان را بخواند جواب نمی‌دهند». و در خطبه ۱۱۱ فرموده: «هر کس ایشان را بخواند پاسخ ندهند و ظلم و ستمی را دفع نکنند و متوجه مداحی کسی نمی‌شوند».
و در خطبه ۲۲۱ فرموده: «اگر آنها (اموات و قبور) مایه عبرت باشند سزاوارتر است تا تفاخر». و نیز فرموده: «آنها نه از دگرگونی‌ها نگرانند و نه از زلزله‌ها ترسناک، و نه از فریادهای سخت هراسی دارند». و فرموده: «آنان گویا بودند و لال شدند و شنوا بودند و کر گشتند و حرکاتشان به سکون تبدیل شد».
اگر مسئله تعمیر قبور تا این حد مهم بوده، چرا قبور پیامبرانی که آمده‌اند گنبد و ضریح ندارند و اصلاً جایشان مشخص نیست، و چرا پیامبر صبر روی قبور حضرت خدیجه یا حمزه سیدالشهداء یا شهدای احد و کسانی دیگر بنایی نساخت، و همینطور حضرت علی ÷در زمان خلافت خود برای قبر کسی چنین کاری نکرد، و چرا برای این امر که از نظر شیعه بسیار مهم است آیه‌‌ای نازل نشده است، پس این امور بعدها وارد دین اسلام شده است و بدعت می‌باشد.
[۵] همانطور که در بین شیعیان در ایران مرسوم است که زیارت قبر امام رضا در مشهد حج فقرا می‌باشد. [۶] به خاطر همین طرز فکر اشتباه است که می‌بینی ایرانیان شیعی در بقیع مرتب سخنانی بی‌مورد بر زبان می‌آورند و نسبت به اهل سنت عربستان دشمنی می‌کنند و آنها را وهابی و دشمن اهل بیت می‌دانند، چرا؟ چون نیامده‌اند میلیونها تومان را خرج قبور مردگان کنند.