تمجید امام عبدالله بن حسن بن حسن بن علیش
خلفای راشدین و صحابهشنزد عبدالله بن حسن همانند اهل بیت جایگاه بزرگی داشتند. چنانکه حافظ ابن عساکر از ابی خالد احمر روایت می‌کند که گفت: عبدالله بن حسن را در مورد ابوبکر و عمر پرسیدم، گفت: «درود و رحمت خدا بر آنان باد و هرکس بر آنان درود نفرستد خداوند او را مشمول رحمت خویش نگرداند» [۵۵]، [۵۶].
و همچنین گفت: «به یاد آنان می‌افتم و برایشان دعا می‌کنم، و با دعا کردن برای آنان به خدا تقّرب می‌جویم» [۵۷].
و همچنین حفص بن عمر مولای عبدالله بن حسن می‌گوید: عبدالله بن حسن را دیدم که وضوء گرفت و بر موزه‌هایش مسح کرد، گفتم: مسح می‌کنی؟ گفت: بله عمر بن خطاب بر موزه‌هایش مسح کرده است و هرکسی بین خود و خدایش عمر را قرار دهد کار محکمی کرده است [۵۸]، یعنی عمر در نقل شریعت مورد اعتماد است.
و همچنین در تاریخ دمشق آمده است که حفص بن قبس از عبدالله بن حسن در مورد مسح بر موزه‌ها پرسید، او گفت: مسح بکن، عمر بن خطاب مسح کرده است، گفت: من از شما می‌پرسم، شما مسح می‌کنی؟ گفت: برایت از عمر می‌گویم و تو رأی مرا می‌پرسی، عمر از من و از هزاران کس مانند من بهتر است، گفتم: ای با محمد مردم می‌گویند: شما تقیه می‌کنید و این حرف را می‌زنید، او در حالی که مابین منبر و قبر بودیم گفت: بار خدایا! در نهان و آشکار سخن من همین است. سپس گفت: هرکسی که می‌گوید: علی مورد ستم قرار گرفته، و پیامبر جبه او اوامری نموده و او اجرا نکرده است، اهانت بزرگی به علی روا داشته که می‌گوید: پیامبر او را فرمانی داده و او اجراء نکرده است [۵۹].
و همچنین در تاریخ دمشق از محمد بن قاسم اسدی ابی ابراهیمی آمده که گفت: عبدالله بن حسن بن علی را دیدم که کشته‌شدن عثمان را یاد کرد و چنان گریست که ریش و لباسش تر شد [۶۰].
[۵۵] تاریخ دمشق: ۲۹ / ۲۵۵ –۲۵۶. [۵۶] در قرآن کریم سوره توبه آیه (۱۰۳) آمده که: ﴿وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ﴾یعنی برای شان دعا کن. و سخن رسول گرامی جکه فرموده‌اند: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِى أَوْفَى» یعنی: «خدایا درود بفرست بر آل أبی أوفی». صحیح بخاری کتاب زکات باب نماز امام و دعای ایشان برای کسی که صدقه می‌دهد (۶۳). از جابر بن عبدالله هم روایت شده که زنی به پیامبر جگفتند: «برای همسرم دعا کن» پیامبرجفرمودند: «صلی الله علیك وزوجك»یعنی «درود خدا بر تو و همسرت». ابوداوود در کتاب سجود قرآن باب نماز درود بر غیر نبی جبا اسناد صحیح روایت کرده است. و از این نصوص بر می‌آید که نماز معنایش دعا هست و این همان مقصود امام عبدالله بن حسن/بوده است [۵۷] تاریخ دمشق: ۲۹ / ۲۵۵. [۵۸] تاریخ دمشق: ۲۹ / ۲۵۵. [۵۹] تاریخ دمشق: ۲۹ / ۲۵۶. [۶۰] تاریخ دمشق: ۲۹ / ۲۵۶.