دلیل چهارم
اعتقاد به امامت منصوصه (تعیین علیساز سوی خدا به عنوان جانشین پیامبر اسلام ج) از جهتی دیگر نیز با آیات صریح قرآن در تعارض است. یعنی طبق آیات قرآن مهاجرین و انصار که سال‌ها در محضر مبارک حضرت محمّد جدین را به بهترین شیوه آموختند و به احسن وجه تربیت یافتند؛ از صمیم دل و با تمام وجود از خدا و رسولش اطاعت کردند و جان و مال خود را در دفاع از دین خدا در طبق اخلاص نهادند و به دلیل اینکه ایمان و اخلاص و تقوایشان مورد پسند و رضای خداوند متعال بود در قرآن کریم از آنان به عنوان «مؤمنان حقیقی = ﴿أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ حَقّٗاۚ﴾» [الأنفال: ۷۴] و «دارای عالی‌ترین منزلت نزد خدا = ﴿أَعۡظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِۚ﴾» [التوبة: ۲۰] و «شاهد و نمونه‌ی دین داری = ﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ﴾» [البقرة: ۱۴۳] و «بهشتیان مرضیّ خدا = ﴿رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ﴾» [التوبة: ۱۰۰] و... تعریف و تمجید شده است.
آری، همان یاران تربیت‌شده‌ی حضرت محمّد جکه ایمان و شخصیّت‌شان مورد تأیید خداوند متعال است بعد از رحلت پیامبر محبوب جشورایی تشکیل دادند و حضرت ابوبکر صدّیقسرا به عنوان خلیفه برگزیدند. اگر حضرت جاز سوی خدا، علیسرا جانشین قرار داده بود؛ محال بود آن یاران با آن اوصاف قرآنی نسبت به چنان موضوعی بی‌تفاوت باشند و دستور خدا و سفارش حضرت رسول جرا نادیده بگیرند و یا – معاذالله- آن را زیر پا بگذارند.
کسانی که برخلاف آیات صریح قرآن در باره‌ی مهاجرین و انصار قضاوت نمایند یعنی از آیات قرآن روی برگردانند و طبق برخی روایات تاریخ بگویند یاران تربیت‌شده و آموزش‌دیده‌ی پیامبر اکرم جدستور خدا را در باره‌ی نصب علی به خلافت زیر پا گذاشتند، با این بینش و تفسیر ضدّ قرآنی در واقع ناخواسته پذیرفته‌اند که:
*- أعاذناالله- اصحاب کرام (مهاجرین و انصار) از دین برگشتند و مرتد شدند.
*- معاذالله – زحمات طاقت‌فرسای پیامبر محبوب جدر طول بیست و سه سال نقش بر آب شد.
*- نعوذبالله- دین اسلام نیز که به وسیله‌ی اشخاص گمراه و مرتد به ما رسیده باشد هیچ ارزش و اعتباری ندارد.
آری، این معانی و مفاهیم ضدّ قرآنی نتیجه‌ی پشت کردن به قرآن و روی آوردن به تاریخ است (تاریخی که مملوّ از کذب و دروغ است). کسانی که بینش و عقیده‌ی خود را در باره‌ی مهاجرین و انصار به جای آیات شریفه‌ی قرآن از روایات جعلی و ساختگی تاریخ بگیرند، برای این شرک صریح، فردای قیامت در پیشگاه حق تعالی هیچ عذری نخواهند داشت.