نماز سنت بر وسیله‌ی سواری به هر جهت درست است
امام مسلم، ترمذی و نسایی از عبدالله بن عمرب روایت می‌کنند که گفته: پیامبر به طرف هر جهتی که بود در سفر بر روی وسیله‌ی سواری خود نماز سنت می‌خواندند سپس ابن عمر این آیه را قرائت نمودند و گفتند: این آیه در مورد این است که نماز سنت در سفر بر روی وسیله‌ی سواری به هر جهتی که باشد، درست است.
منظور از ﴿وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِۧمَ مُصَلّٗى﴾ در آیه‌ی ۱۲۵ سوره‌ی بقره: ﴿وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَيۡتَ مَثَابَةٗ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنٗا وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِۧمَ مُصَلّٗىۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ١٢٥﴾ [۳] چیست؟
[۳] و (به یاد آورید) هنگامی‌که خانۀ (کعبه) را محل بازگشت و (جای) امنی برای مردم قرار دادیم. و از مقام ابراهیم نماز گاهی برای خود برگیرید. و ما به ابراهیم و اسماعیل وحی کردیم که: «خانه مرا برای طواف کنندگان و مقیمان و رکوع و سجود کنندگان (= نماز گزاران) پاک و پاکیزه کنید.»