دلیل چهارم:
«إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةٌ سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ»
فرموده‌ی پیامبر ج: «إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةٌ سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ». (حدیث صحیح، السلسلة الصحیحة: ٢٨٥٣): «الله تعالی فرشتگانی گردشگر در زمین دارد که سلام امتم را به من می‌رسانند».
وجه استدلال: این حدیث صراحتاً دلالت دارد که پیامبر ج سلام مسلمین به ایشان را نمی‌شنود چرا که اگر خود سلام‌شان را می‌شنید نیازی نداشت که کسی دیگر به او برساند و این استدلال از متن حدیث واضح است پس وقتی ایشان سلام را نمی‌شنود پس به طریق اولی دیگر سخنان را نیز نمی‌شنود و در نتیجه به طریق اولی‌تر مردگان دیگر نیز سلام را نمی‌شنوند.
این حدیث مطلق است و شامل کسی که نزد قبر ایشان نیز سلام بدهد نیز می‌شود و هیچ دلیل صحیح و صریحی وجود ندارد که میان سلام نزد قبر ایشان و سلام در جاهای دیگر فرق قایل شده باشد.