زندگی نامه پیامبر صلی الله علیه وسلم برای کودکان و نوجوانان - جلد اول

۱- دعوت پنهانی (مخفی)

پیامبر جدر این دوران فقط افرادی را که می‌شناخت، به اسلام دعوت نمود. شروع دعوت در میان قوم و قبیله‌ی پیامبر جبه این خاطر بود که قوم و قبیله‌ی آن حضرت مردمی بی‌فرهنگ بودند و جز بت‌پرستی و شریک قائل شدن به خدا آئینی نداشتند و اگر بر بت‌پرستی و خرافه پرستی خود اصرار می‌ورزیدند، به این خاطر بود که پدران و نیاکانشان را بر این آئین یافته بودند.

آنان چیزی از اخلاق پسندیده‌ی انسانی نمی‌دانستند و با این وجود آنان ریاست و رهبری جامعه‌ی عربستان را عهده دار بودند؛ بنابراین پیامبر جمی‌بایست ابتدا دعوتش را به صورت پنهانی شروع نماید تا قوم او که به طور ناگهانی و به صورتی غیر منتظره با دعوت آسمانی اسلام روبرو می‌گردند، آشوب برپا نکنند.

دوران دعوت پنهانی سه سال طول کشید. پیامبر جدر این سه سال طرفدارانی پیدا کرده بود که با جان و دل از او پاسداری و حمایت می‌نمودند. پیامبر جابتدا دعوت خویش را از خانواده‌ی خود شروع نمود؛ خدیجه، همسر و دلسوز پیامبر اولین کسی بود که به وی ایمان آورد. بعد از آن، زید بن حارثه، برده‌ی آزاد شده پیامبر جو سپس علی بن ابی طالب به وی ایمان آوردند.

کسان‌ که از همان ابتدا به پیامبر جایمان آوردند، عباتند از:

۱- خدیجه ۲- زید بن حارثه ۳- علی بن ابی طالب ۴- ابوبکر صدیق ۵- عثمان بن عفّان ۶- زبیر بن عوام ۷- عبدالرحمن بن عوف ۸- سعد بن ابی وقاص ۹- طلحة بن عبیدالله ۱۰- عبدالله بن مسعود ۱۱- ابوذر غفاری ۱۲- سعید بن زید عدوی ۱۳- فاطمه، خواهر عمر فاروق ۱۴- ام‌الفضل، همسر عباس بن عبدالمطلب ۱۵- ابو سلمه عبدالله بن اسد مخزومی ۱۶- خالد بن سعید ۱۷- ارقم بن ابی ارقم ۱۸- عمار بن یاسر ۱۹- یاس ۲۰- خباب بن ارت و...

این جماعت که در ایمان بر دیگران سبقت و پیشی گرفتند، در تاریخ اسلام به «سابقین اولین» مشهورند و خدا از این گروه در همه جا اعلام رضایت و خشنودی نموده است. در جلد پایانی این کتاب به خصوصیات و صفات یاران و اصحاب پیامبر جبیشتر خواهیم پرداخت.

در سه سالی که دعوت پیامبر جبه صورت پنهانی صورت می‌گرفت، او و یارانش سختی‌ها و دشواری‌های زیادی را تحمل نمودند، به گونه‌ای که حتی نمی‌توانستند به طور علنی و آشکار و در مقابل چشمان قریش نماز بخوانند یا قرآن بیاموزند و تلاوت کنند. آن‌ها برای آموزش قرآن و نماز به کوه‌ها پناه می‌بردند و نماز‌شان را از اقوام و قبیله خویش پنهان می‌کردند.

در این دوران خانه‌ی «ارقم بن ابی ارقم» نیز به عنوان یکی از مراحل دعوت و تبلیغ اسلام انتخاب گردید.