و رد بر طایفه‌ی دومی (قدریه) با شریعت و عقل:
اما شریعت: همانا خداوند آفریننده‌ی هرچیزی است، و هرچیزی با خواست و مشیئت او بوجود آمده‌اند، و خداوند متعال در کتابش روشن ساخته است که افعال بندگانش با خواست و مشیئت اوست، پس می‌فرماید: ﴿وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخۡتَلَفُواْ فَمِنۡهُم مَّنۡ ءَامَنَ وَمِنۡهُم مَّن كَفَرَۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقۡتَتَلُواْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ﴾[البقرة: ۲۵۳].
«... و اگر خدا می‌خواست کسانی که پس از آنان (پیامبران) بودند، بدنبال نشانه‌های روشنی که به آنان می‌رسید، با یکدیگر جنگ نمی‌کردند و لیکن اختلاف ورزیدند پس بعضی از ایشان ایمان آوردند و برخی کافر شدند و اگر خدا می‌خواست با هم نمی‌جنگیدند ولی خدا آنچه را می‌خواهد، انجام می‌دهد».
و خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَلَوۡ شِئۡنَا لَأٓتَيۡنَا كُلَّ نَفۡسٍ هُدَىٰهَا وَلَٰكِنۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ مِنِّي لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ ١٣﴾[السجدة: ۱۳].
«و اگر ما می‌خواستیم به هر شخصی هدایتِ لازمه‌اش را می‌دادیم ولی این وعده از جانب من تحقق یافته است که دوزخ را از جن‌ها و آدمیان، همگی پر کنم».
و اما عقل: پس همانا که کائنات همگی ازآنِ خداوند متعال است، و انسان بخشی از این کائنات است؛ پس او ازآنِ خداوند متعال است، و برای چیزی یا کسی که ازآنِ دیگری است، ممکن نیست که در ملک صاحبش دخل و تصرف کند مگر با اجازه‌ی خداوند متعال.