کرامت انسان‌ها نزد خدا:
در شریعت اسلام هیچ نژاد و زبانی از بقیه برتر و گرامی تر نیست، بلکه آنکسی گرامی و مکرم هست که ایمان آورده و طاعت خدای ﻷکند. پس هرکس با هر نژادی مقیدتر و پایبندتر به احکام شریعت باشد، به همان اندازه نیز گرامی تر و مکرم تر هست.
قال سعيد بن الـمسيب: «ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله ﻷ، ولا أهانت أنفسها بمثل معصية الله، وكفى بالـمؤمن نصرة من الله أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله» [۵۵].
سعید بن مسیب /فرمودند: «هیچگاه یک مؤمن همانند وقتی که طاعت خداوند ﻷرا بجای می‌آورد، خود را گرامی نمی‌دارد، و با انجام معصیت خدا به خودش اهانت نمی‌کند، و برای مؤمن کافیست که خداوند او را یاری دهد که ببیند دشمنش معصیت خدا را انجام می‌دهد».
وقال ميمون بن مهران: «من كان يريد أن يعلم ما منزلته عند الله ﻷ، فلينظر في عمله فإنه قادم على عمله كائنا ما كان» [۵۶].
و میمون بن مهران /فرمود: «هرکس که می‌خواهد بداند منزلت و جایگاهش نزد خداوند چیست، پس به عملش نگاه کند، چرا که او با عملش (نزد خدا) خواهد آمد هرچه که باشد».
[۵۵] «الحلیة الأولیاء» أبی نعیم اصفهانی. [۵۶] «حلیة الأولیاء» حافظ أبو نعیم اصفهانی.