مقدمه

بسم الله الرحمن الرحیم

إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد:

به سبب گسترش بدعت و نوآوری در دین، به تذکر و یادآوری اصلی از اصول عبادت و شرطی از شروط آن می‌‌پردازیم‌که باید در عبادت به صورت کلی در پی طلب روش و سنت پیامبر جبود و نه در پی اهواء و آراء و مذاهب متفاوت و ناهمگون و مخالف سنت، زیرا بدعت‌گذاری در دین، جایز نیست و هر بدعتی گمراهی و سرانجام هر گمراهی، آتش است.

خداوندأدر لزوم تبعیّت از پیامبر جفرموده:

﴿... فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُون,َ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ يُصِيبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٦٣﴾[النور: ٦٣].

«پس کسانی‌که با فرمان او مخالفت می‌‌کنند؛ باید بترسند از این‌که فتنۀ ایشان را فرا گیرد».

امام احمد بن حنبل/فرموده است: در قرآن تأمل کردم٬ در سی و سه موضع، اطاعت از رسول خدا جرا یافتم، سپس شروع به تلاوت این آیه می‌کرد: ﴿فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمۡ فِتۡنَةٌ٦٣﴾[النور:۶۳].

آن را بارها تلاوت می‌‌کرد و می‌‌گفت: فتنه چیست؟ و جواب می‌‌داد فتنه یعنی شرک؛ زیرا هنگامی‌که برخی از سخنان پیامبر ج را نپذیرد در قلبش انحرافی واقع می‌‌شود که سبب انحراف قلبش از راه حق و سرانجام هلاکتش می‌-گردد.

و نیز به ایشان گفته شد: قومی حدیث پیامبر جرا رها ساخته و به نظر و آراء سفیان گرایش دارند. امام فرمود: متعجب و شگفت‌زده‌ام از قومی‌که حدیث پیامبر جرا شنیده و اسناد و صحت آن‌را می‌‌دانند، آن را رها ساخته و به نظر سفیان و دیگران روی می‌‌آورند! خداوندأفرموده است: ﴿فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمۡ فِتۡنَةٌ ٦٣﴾[النور: ٦٣]. آیا می‌‌دانی فتنه چیست؟ فتنه یعنی کفر! خداوندﻷفرموده است: ﴿وَٱلۡفِتۡنَةُ أَكۡبَرُ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۗ ٢١٧﴾[البقرة: ٢١٧]. «و فتنه (شرک و شکنجۀ مؤمنان) از کشتن بزرگ‌تر است».

حدیث پیامبر جرا رها ساخته و هوا و هوس‌شان بر آنان چیره شده است و آنـان را به سـوی رأی و نظـریه پردازی می‌‌کشاند؟! [۱]

و نیز خداوند فرموده است:

﴿قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٣١﴾[آل عمران: ٣١].

«بگو: اگر الله را دوست می‌‌دارید، پس از من پیروی کنید، تا الله شما را دوست بدارد، و گناهان‌تان را برای‌تان بیامرزد، و الله آمرزندۀ مهربان است».

پس از جمله نشانه‌های صداقت و راستی محبت، پیروی از پیامبر جاست و محبت ایشان به اندازۀ پیروی از ایشان است.

در حدیث نیز از پیامبر جثابت است که فرموده‌اند: «خذوا عني مناسككم» [۲].

«از من راه و روش عبادت کردن‌تان را فرا گیرید».

و فرموده: «صلوا كما رأیتموني أصلي» [۳].

«نماز بخوانید آنگونه که مرا می‌‌بینید نماز می‌-خوانم».

و فرموده: «من أحدث في أمرنا ما ليس فيه فهو ردٌّ».

«هر کس در امر دین، عمل جدیدی بیاورد که در دین نیست، آن عمل غیر مقبول است».

و فرموده: «من صنع أمراً على غير أمرنا فهو رد» [۴].

«هر کس عملی انجام دهد که مطابق دستور ما نباشد آن عمل باطل است».

بنا بر این، به اذن و یاری خداوندأتلاش می‌‌کنیم که تمامی آن‌چه در مورد مسائل و احکام مربوط به رمضان و روزۀ این ماه ثابت و مقرر است، با تحقیق و بررسی در سنت پیامبر جو ترجیح آن، بیان کنیم.

***

[۱] الصارم المسلول/ ابن تیمیة: ۵۶ [۲] صحیح الجامع: ۷۸۸۴. [۳] صحیح الجامع: ۸۹۳. [۴] صحیح الجامع: ۶۳۶۹.