حکم ذبایح اهل بدعت و اهل کتاب

الف: دلایل اجمالی

از طریق مفهوم مخالفی که از این آیات دریافت می‌‌شود: ﴿إِلَّا مَا ذَكَّيۡتُمۡ﴾«مگر آنچه را که بعد از آفت‌‌ها ذبح کرده باشید»، ﴿وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حِلّٞ لَّكُمۡ﴾[المائدة: ۵] «و غذای اهل کتاب برای شما حلال است».

از آن جهت که خداوند ذبیحه‌‌ی مسلمانان و اهل کتاب را حلال دانسته، پس در مفهوم مخالف آن ذبائح، غیرمسلمان و غیر اهل کتاب از حکم حلال بودن، خارج می‌‌گردد و عده‌‌ی زیادی از علما به این دلیل استناد کرده‌‌اند.

شیخ عبداللطیف بن عبدالرحمن آل شیخ می‌‌گوید: اهل علم به این آیه احتجاج و استدلال کرده‌‌اند و مفاهیم کلام خدا و کلام رسولش، حجت‌‌های شرعی هستند.