دعای استخاره
جابر بن عبداللهس گوید: رسول الله ج دعای استخاره را برای استخاره کردن در هر کاری همانند سوره‌ای از قرآن به ما می‌آموخت و می‌فرمود: «إِذَا هَمَّ أحدُكُم بِالأمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِن غَيْرِ الفَرِيْضَةِ، ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ. وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ [ويسمِّي حاجَتَهُ] خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي ويَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي - أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ - فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ» [۱۶].
«هرگاه یکی از شما قصد انجام کاری کند، دو رکعت نماز غیر از نماز فرض بخواند، سپس بگوید: خدایا! من به علم و دانایی‌ات از تو طلب خیر می‌کنم و به قدرتت از تو طلب قدرت می‌کنم و از تو فضل و احسان بزرگت را می‌خواهم، هرآینه تو توانایی و من ناتوان. وتو می‌دانی ومن نمی‌دانم. و تو داننده‌ی امور پنهانی. خدایا! اگر می‌دانی که این کار (حاجت و نیاز من) برای من در دین و دنیایم و سرانجام کارم، خیر است - یا فرمود: حال و آینده‌ی کارم - آن را برایم مقدر و میسر فرما و سپس برایم در آن برکت ده و اگر می‌دانی که این کار برای من در دین و دنیایم و سرانجام کارم، شر و بد است - یا فرمود: حال و آینده‌ی کارم - آن را از من و مرا از آن باز دار و خیر را هرگونه که خیر است، برایم مقدر فرما، سپس مرا به آن راضی گردان».
[۱۶] بخاری، الدعوات، باب: الدعاء عند الاستخارة، حدیث(۶۳۸۲) از جابرس و در جاهای دیگر. در ركعت أول الفاتحه و ﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ ١﴾ و در ركعت دوم الفاتحه و ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١﴾ می‌خواند. ابن حجر در «فتح البارى» در شرح این حدیث گوید: امام نووى خبر داده است كه در دو ركعت سوره «الكافرون والأخلاص» خوانده می‌شود و شیخ ما العراقی در شرح سنن ترمذى گوید: بر دلیل آن آگاهی نیافته‌ام و ممكن است كه آن را به دو ركعت قبل از نماز صبح و دو ركعت بعد از نماز مغرب الحاق كرده است و آن هم مناسب چنین حالى می‌باشد، چون در آن اخلاص و توحید وجود دارد و كسی كه استخاره می‌كند نیازمند به اخلاص و توحید است. اﻫ بنصّه، والله أعلم.