گناه و آثار شوم آن در زندگی امت

فهرست کتاب

قوم صالح و شعيب وهود و نوح و لوط:

قوم صالح و شعيب وهود و نوح و لوط:

اقوامیکه بوسیله – صیحه آسمانى یا باد سهمگین یا سنگ آسمانی – نابود و هلاک شدند، و از شومی گناه: در مملکت آن‌ها کسی سکونت نمی‌گزیند، و از چشمه‌های آنجا آب نمی‌نوشند، و علوم و فنون سنگ‌ تراشیدن و شناختن جاهای آب و معدن‌های زیرزمینی آن‌ها مفقود گردید [۱۵].

و آثار و بقایای آن‌ها دلیل بر آن است، و اثبات برتری شگفت‌انگیز آنهاست به شیوه‌ای که هم اکنون پیشرفته‌ترین دستگاه‌ها قادر به چنین سنگ‌تراشی نیست، و آن‌ها به خویش ظلم کردند، و اولین نفری - که از گذشتگان - به این ظلم اعتراف کرد آدم÷بود و گفت: ﴿رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ٢٣[الأعراف: ۲۳].

«پروردگارا! ما به خویشتن ستم کردیم! و اگر ما را نبخشى و بر ما رحم نکنى، از زیانکاران خواهیم بود!».

و درباره آن‌ها می‌گوید: ﴿فَتِلۡكَ بُيُوتُهُمۡ خَاوِيَةَۢ بِمَا ظَلَمُوٓاْۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ٥٢[النمل: ۵۲]. «این خانه‌های ویران شده آن‌هاست، و در آن عبرت و پند برای دانایان است».

[۱۵] و این کار امروزه از جهت علمى به (امواج ذاتى) ىا نىروى کشفى معروف است و به سبب آن بر وجود آب و معدن و آثار باستانى از طریق نىروى جاذبه زمىن و اشکال هندسى – که تا بحال علمى مجهول است، پى برده مى‌شود. و امروزه جز آثار آن، و آن هم در دایره تنگى یافت نمى‌شود. و آن هم جز بخاطر شومى گناه و معصىت نىست. و به همىن خاطر معجزه هر پىامبرى با آن چه که قومش در آن توانایى داشته‌اند همانند بوده است. مثلاً قوم موسى÷ در نیرو وعصاى کشفى و سحر چىره‌دست بوده‌اند. ﴿حِبَالَهُمۡ وَعِصِيَّهُمۡ[الشعراء: ۴۴]. «آن‌ها طناب‌ها و عصاهاى خود را افکندند». پس عصاى موسى = =با معجزه به اژدهایى حقىقى تبدىل شد. و معجزه چشمه‌هاى روان خشک شدن درىا. و همچنىن قوم عىسى÷در علم طبابت چىره‌دست بودند به همىن خاطر معجزه عىسى÷ زنده کردن مردگان – با اذن خدا – و شفاى کوران و بىماران بوده است. و قوم صالح÷در تراشىدن کوه‌ها چىره‌دست بودند و بر آن مجسمه‌ها مى‌تراشىدند پس معجزه صالح بىرون آمدن آن شتر از دل کوه بوده است. و قوم پىامبر محمد ص در شعر و بلاغت مهارت داشتند پس معجزه آن حضرت صقرآن است که تا روز قىامت با بلاغت عظىم و علوم فراوان آن ماندگار خواهد بود. که خود دلىلى بر ماندگار بودن علم و قرآن تا روز آخرت است.