فضیلت اهل بیت و جایگاه بلند آنها نزد اهل سنت و جماعت

شیخ الإسلام ابن تیمیه/:

ابن تیمیه/در عقیدهٔ واسطیه می‌گوید: «و اهل سنت و جماعت، اهل بیت رسول اللهصرا دوست داشته و سفارش رسول اللهصدربارهٔ آنها را اجرا می‌کنند، آن سفارشی که در غدیر خم فرمود: «أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي»«در مورد اهل بیتم، الله را به شما یاد آور می‌شوم»، همچنین به عمویش عباس ـ که نزد او شکایت کرده بود که برخی از قریش با درشتی رفتار می‌کنند ـ فرمود: «والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله ولقرابتي». یعنی: به خدا سوگند که مؤمن نیستند تا زمانی که شما را به‌خاطر خدا و به خاطر قرابت من دوست بدارند. و فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ».

یعنی: «براستی که الله از میان فرزندان اسماعیل، کنانه را برگزید، و از کنانه، قریش را برگزید، و از میان قریش، بنی هاشم را برگزید و مرا از میان بنی‌هاشم برگزید».

و اهل سنت همسران رسول اللهصمادران مؤمنان را دوست دارند و ایمان دارند که آنها همسران وی در آخرت هستند، به ویژه خدیجهلکه مادر بیشتر فرزندان وی است و اولین کسی بود که به او ایمان آورده و او را یاری نمود و دارای جایگاه بلندی است، و صدیقه دختر صدیقلکه پیامبرصدربارهٔ وی فرمود: «فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ»یعنی: برتری عائشهلبر دیگر غذاها مانند برتری آب‌گوشت بر دیگر غذاها است.

و از راه و روش رافضه، همان کسانی که بغض صحابه را در دل داشته و به آنها دشنام می‌دهند و راه و روش ناصبی‌ها که اهل بیت را با سخن یا کردار می‌آزارند، اعلام بیزاری می‌کنند».

وی همچین در «الوصیة الکبری»، همانگونه که در مجموع فتاوایش آمده (۳/۴۰۷-۴۰۸) می‌گوید: «همچنین اهل بیت رسول اللهصدارای حقوقی می‌باشند که رعایت آن واجب است؛ همانا الله برای آنان حقی در خمس و غنیمت قرار داده و فرمان داده که همراه با رسول اللهصبر آنها درود فرستاده شود، و به ما فرموده: «قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»«بگویید: خداوندا بر محمد و بر آل محمد درود فرست همانگونه که بر ابراهیم و بر آل ابراهیم درود فرستادی براستی که ستایش شده و ارجمندی، خداوندا بر محمد و بر آل محمد برکت قرار ده همانگونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت قرار داری براستی که ستایش شده و ارجمندی».

و آل محمد کسانی هستند که صدقه بر آنها حرام گشته است، بنا بر قول شافعی و احمد بن حنبل و علمای دیگر -رحمهم الله-‌ زیرا پیامبرصفرمود: «إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ، وَلا لآلِ مُحَمَّد»«گرفتن زکات برای محمد و آل محمد حلال نیست» و الله –متعال-‌ در کتابش فرموده: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرٗا﴾[الأحزاب: ٣٣] «خدا مى‏خواهد پلیدى را از شما خانواده رسالت دور نگاه دارد و شما را [از هر عیبى] پاک و منزّه گرداند»، و زکات را بر آنها حرام نمود زیرا آلودگی‌های مردم است.

همچنین در مجموع فتاوی (۲۸/۴۹۱) می‌گوید: «همچنین محبت و دوست داشتن و رعایت حقوق اهل بیت رسول اللهصواجب است».