سوم: شرط مسح بر خف [یا جوراب]
مسح بر خف چند شرط دارد:
۱- اینکه بعد از وضو آنها را به پا کرده باشد، به دلیل حدیث عروة بن مغیرة از پدرش که گفت: «همراه با پیامبر ـ جـ در سفری بودم؛ خواستم خفهایش را بیرون بیاورم، پس فرمود: «رهایشان کن، زیرا با وضو آن را پوشیدهام» سپس بر آن مسح نمود. [۵٩]
۲- اینکه خف یا جوراب پاک باشد. در صورت نجاست مسح بر آن صحیح نیست.
۳- اینکه خف یا جوراب، محلی را که شستن آن در وضو فرض است [یعنی تا کعبین] پوشانده باشد.
[۵٩] حدیث پیشین.