دلیل عقلی: چون در واقع گوینده این نصوص که خداوند است به ذات خود از همه ما آگاهتر است و با زبان عربی روشن ما را مورد خطاب قرار میدهد بر ما واجب است ظواهر نصوص را بپذیریم، در غیر این صورت اختلاف آرا به وجود آمده و امت دستخوش تفرقه خواهد شد.
