قاعده سوم: نصوصی که بر صفات دلالت دارند از یک نظر برای ما معلوم و از نظری دیگر نامعلومند با در نظر گرفتن معانی آن معلوم هستند و به اعتبار کیفیت مجهول میباشند.
