«کشتی نجات»
انسان‌های بسیاری هلاک شده وتا روز قیامت مستحق لعنت می‌شوند. چرا؟ چون که به توحید کامل نائل نشده‌اند.
ربّ و مالکِ تنها، خداوند است که هر انسانی می‌بایست فقط بر او توکّل نماید و تنها به سوی او رغبت داشته و تنها از او خوف و ترس داشته باشد واگر خواست که سوگند یاد کند فقط با نام او سوگند یاد می‌کند ونذر را خاص برای خدا انجام می‌دهد و توبه وباز گشت او نیز، فقط به سوی اوست. بنابراین، توحیدِ کامل، مطالب بالاست و معنای شهادت «لا إله إلا الله»نیز همین است و به همین دلیل، خداوند به هر کس که شهادت (لا إله إلا الله)را کامل کند، آتش جهنم را بر او حرام کرده است. به معاذسوقتی که بر پشت نبی جحرکت می‌کرد، نگاه کن که پیامبر جناگهان به او روکرده و فرمودند: ای معاذ: آیا می‌دانی که حق خداوند بربندگان و حق بندگان برخداوند چیست؟ آن صحابی جلیلسفرمودند که خدا و پیامبرش آگاه ترند.پیامبر جمی‌فرمایند که: حق خداوند بر بندگان این است که تنها او را عبادت نمایند و به او (در عبادت کردن) شریکی قائل نشوند. و حق بندگان نیز این است که خداوند، به هر کسی که شریکی برای او قائل نشود، عذاب ندهد.(بخاری و مسلم) و عبدالله بن مسعودساز نبی جسوال نموده‌اند که «یا رسول الله» بزرگترین گناه و خطا در نزد خداوند چیست؟ وایشان در جواب فرموده‌اند: به خداوند، همتا و شریکی قائل شوی در حالی که او تو را آفریده است آری... خداوند، پیامبران را به جهت توحید و دعوت به یکتا پرستی فرستاده است و خداوند در این زمینه می‌فرمایند:
﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ [النحل: ٣٦] یعنی اینکه «به میان هر امتی، پیامبری فرستادیم تا خداوند را عبادت کنیدو از (عبادت) طاغوت اجتناب نمایید».وطاغوت به هر چیزی که غیر از خداوند عبادت می‌شود گفته می‌شود، به مانند بت و سنگ یا قبر و درخت. و توحید مهمترین وظیفه پیامبران بوده است همچنان‌که باری تعالی می‌فرمایند:
﴿وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ٤٥﴾ [الزخرف: ٤٥] یعنی (ای محمد ج) «از پیامبرانی که قبل از شما آمده‌اند، بپرس که آیا به غیر از رحمن، معبودانی دیگر نیز قرار داده‌ایم تا عبادت کرده شوند»(استفهام انکاری است، یعنی هرگز چنین کاری را نکرده‌ایم) بلکه تمام خلایق، تنها به این دلیل آفریده شده‌اند تا خداوند را به یکتایی پرستش کنند. خداوند در این باره می‌فرمایند: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ٥٦﴾ [الذاريات: ٥٦] «یعنی جن و انسان را به این خاطر آفریدم تا فقط من را عبادت نمایند»و قبولی تمامی اعمال صالح نیز منوط و وابسته به توحید است. خداوند می‌فرمایند:
﴿وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ٨٨﴾ [الأنعام: ٨٨] یعنی «اگر با شریک قرار دادن به خداوند، به توحید، اخلال و نقصان وارد نمایند تمام اعمال آن‌ها پوچ و باطل خواهد شد.»
و هر کس توحید و یکتا پرستی را کامل نماید. نجات یافته است، همچنان‌که در حدیثی قدسی که امام ترمذی به آن درجه صحّت را داده‌اند، خداوندﻷمی‌فرمایند: «ای فرزند آدم، اگر به اندازه‌ای نزدیک به پری زمین، گناه و خطا کرده باشی ولی با توحید و بدون شرک، من را ملاقات نمایی، من نیز با مغفرت و گذشتی به اندازه گناهانت، با تو ملاقات خواهم نمود»
و حتی چون اهمیّت توحید، بسی بزرگ و اساسی است، پیامبران نیز نسبت به از دست دادن آن در هراس بودند.
به پدر تمام موحّدین که بت را شکسته وداغون نمود وبانی و موسس بیت الله یعنی ابراهیم÷نگاه کن که از خداوند مسئلت ودر خواست می‌نماید: و می‌گوید: ﴿وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ٣٥﴾ [إبراهيم: ٣٥] یعنی پروردگارا من و فرزندانم را از عبادت بت ها، بر حذر و دور گردان.
و وقتی که ابراهیم÷در خوف از دست دادن و دوری از توحید باشد چه کسی بعد از او در امنیت خواهد بود؟