مهمترین بدعت‌ها و منکرات جشن‌های عروسی
یکی از اعمال زشت و منکر مراسم شادی، تماس و اختلاط زنان و مردان نامحرم است، خصوصاً در جشن‌های عروسی و موقعی که عروس را در نهایت جمال با زیبایی و آرایش‌جذّاب و فتنه‌انگیز نزد داماد می‌برند در حالی که فامیل و خویشاوندان داماد [مانند برادر، عمو، دایی و ...] آن‌ها را همراهی می‌کنند، که با عروس خانم محرم نیستند که امکان دارد این‌کار باعث تحریک غریزه و باز شدن راه فتنه بر مردان و زنان شود و عواقب نامطلوبی را به‌دنبال داشته باشد، لذا پیامبر اکرم جشدیداً مسلمانان را از این امر برحذر داشته آنجا که می‌فرماید: «از رفتن پیش زنان خودداری کنید» شخصی از انصار گفت: ای رسول خدا! اقوام نامحرم شوهر زن (مانند برادر و عموزاده و...) چطور هستند؟ پیغمبر جفرمودند: «خلوت کردن با نزدیکان شوهر خطرناک و موجب مرگ و هلاکت است». در بخاری و مسلم و نیز از قول اسامه‌بن زید آمده که پیامبر جفرمودند: «بعد از من هیچ فتنه‌ای برای مردان زیانبارتر از فتنه زنان نیست» [بخاری، مسلم و اصحاب سنن]
«طبرانی» از ابی‌امامهسروایت نموده که پیامبر اکرم جفرمودند: «از خلوت کردن با زنان (بیگانه) بپرهیزید، جز این نیست که هیچ مردی با زنی خلوت نمی‌کند، مگر شیطان سومین نفر آن‌هاست. و اگر مردی با خوکی آلوده به پلشتی و کثیفی برخورد کند، بهتر است از اینکه بدنش با زن نامحرمی تماس پیدا کند».
از دیگر منکراتی که در جشن‌های شادی و عروسی‌ها انجام می‌گیرد، آوردن زنان آوازه‌خوان و رقّاصه‌ها است که صاحبان مجالس از آن‌ها دعوت می‌کنند تا در خانه‌های وسیع و یا سالن‌ها و تالارهای بزرگ که به همین منظور ساخته شده‌اند و اجازه داده می‌شود، مراسم‌شان را با رقص و پایکوبی همراه ترانه خواندن اجرا نمایند.
پیامبر اکرم جاز این گونه مراسم و این چنین شادی‌ای، نهی کرده‌اند. چنانکه ابن عساکر در تاریخش و ابن صقری در امالی‌اش از آن حضرت روایت کرده‌اند که فرمود: «هرکسی در مجلس ترانه‌ی آوازه‌خوانی بنشیند و یا به تماشای رقاصه بپردازد، خداوند در روز قیامت در گوش‌هایش سرب مذاب می‌ریزد.»
همچنین در روایتی از ترمذی» به نقل از حضرت علیسآمده است: «آنگاه که امت من مرتکب پانزده عمل ناشایست شوند، بلا بر آن نازل خواهد شد.» که یکی از آن‌ها «آوازه خوانی و رواج آلات موسیقی است.»
ترانه خواندن با موسیقی و آلات لهو و لعب که توسط مردان و زنان آوازه‌خوان در مجالس سرور و شادی مرسوم است، یکی دیگر از جمله منکرات این مراسم می‌باشد.
حدیثی که از «احمدبن حنبل» روایت شده است آمده است که پیامبر خدا فرمود: «پروردگار مرا به‌عنوان رحمت و برکت جهانیان فرستاد و امر نمود که تار و فلوت و شراب و بت‌ها را نابود سازم.»
و نیز در روایت «بخاری و احمد» آمده است که پیامبر جفرمودند: «از امت من، اقوامی خواهند آمد که زنا را حلال می‌کنند و پارچۀ حریر را [برای مردا] و شراب و ترانه‌ها را مباح می‌دانند.»
عیّاشی و خوشگذرانی، تن‌آسایی و اسراف در لباس مانند پوشیدن لباس‌های گران‌قیمت و پرزرق و برق [که معمولاً به مد روز معروف است و برای شهرت‌طلبی و تفاخر و چشم و هم‌چشمی بر تن می‌کنند] نمونه‌های دیگری از منکرات این مراسم می‌باشد که شریعت از آن نهی فرموده است، زیرا اسراف و تبذیر می‌باشد و شرع مقدّس اسلام از تبذیر و اسراف نهی کرده. چون شخصی که مرتکب این منکرات می‌شود، در واقع گرفتار عُجب و خود بزرگ‌بینی می‌شود. در این مورد، ابن عمربروایت کرده که پیامبر جفرمودند: «هرکس که به قصد تظاهر و خودنمایی لباسی بپوشد، در روز قیامت خداوند لباس ذلّت بر او می‌پوشاند.» [ابوداوود، احمد و ابن ماجه]
و شیخین از آن حضرت جروایت کرده‌اند که فرمود: «کسی که لباس بلند را به‌عنوان غرور و تکبّر بپوشد، در روز قیامت مشمول عنایت و توجه خداوند متعال نخواهد بود.»
لذا دین اسلام به شخص مسلمان امر می‌کند که در تمامی امورات زندگی، اعتدال و میانه‌روی را پیشه کند، و از آن جمله اعتدال در پوشش، غذا و مسکن است. این اصل [اعتدال و میانه‌روی] برگرفته از کلام الهی است، آنجا که می‌فرماید: «و (بندگان خوب خداوند) کسانی‌اند که به هنگام خرج کردن (برای خود و خانواده) نه زیاده‌روی می‌کنند و نه سخت‌گیری، بلکه در میان این دو (یعنی اسراف و بخل) حدّ میانه‌روی و اعتدال را رعایت می‌کنند». [فرقان: ۶۷]
نمونه دیگر از منکرات این گونه مجالس، تشبّه و تقلید زنان مسلمان به رقّاصه‌های بدکار و فاحشه است. زنان مسلمان با تقلید از رقّاصه‌های خلافکار و فاسد و بدکاره به سبک آن‌ها رقص و پایکوبی می‌کنند و پوشش و پستان‌های برجسته خویش را به‌طرز وقیحانه‌ای به نمایش می‌گذارند.
و نیز مردانی که خصوصیات مردانگی را نادیده گرفته و بصورت زن خود را جلوه می‌دهند و در اشاعۀ فحشاء و بی‌بندوباری و برانگیختن هواهای نفسانی و شهوانی و زیرپا گذاشتن فضائل اخلاقی مانند زنان بدکاره عمل می‌کنند.
«ترمذی» از پیامبر اکرم جروایت کرده که می‌فرماید: «کسی که خود را به غیر ما «مسلمانان) شبیه سازد از ما نیست، پس خود را به یهود و نصاری شبیه نسازید.»
«احمد» و «ابوداوود» از ایشان نقل کرده‌اند که: «کسی که خود را مانند قومی نشان دهد، جزو آن قوم محسوب می‌شود» و نیز فرموده: «خداوند مردانی را که خود را شبیه زنان کنند و زنانی که خود را شبیه مردان سازند، لعنت کرده است.» [بخاری و ترمذی]
یکی دیگر از این منکرات، پوشیدن لباس کفّار و درآمدن به شکل و قیافه منحرفین اخلاقی و بی‌بندوبارهاست. روایت شده که پیامبر جعبدالله بن عمرو بن العاص را دید که دو تکّه لباس زرد پوشیده است، پیغمبر جفرمود: «این لباس، لباس کافران است آن را نپوش». گفت: آن‌ها را می‌شویم! حضرت فرمود: «بلکه آتش‌شان بزن». در صحیحین» آمده است که عمر بن‌خطابسنامه‌ای به مسلمانان مقیم سرزمین ایان نوشت و به آن‌ها سفارش کرد که «از خوشگذرانی، رفاه‌طلبی، غرق شدن در تنعّم و رسم و رسوم مشرکین، برحذر باشید». و در روایت دیگر آمده است که فرمود: «خوشگذرانی و رسوم بیگانگان را رها سازید.»
از منکرات این گونه مراسم جشن و سرور، اعمالی است که زنان به منظور زینت و زیبایی خویش جهت شرکت در این مراسم مرتکب می‌شوند، زنانی که برای باریک نمودن ابوهای خویش، موهای آن را می‌کَنند و موهای صورت خود را بر می‌داند و موی دیگران را به موی خود پیوند می‌دهند و به مانند مردان موهای سر خود را کوتاه کرده برای خود کاکل درست می‌کنند و زنانی که موهای سر خود را مانند کوهان شتر، برآمده می‌کنند. و همچنین مردانی که موهای خود را بلند نگه می‌دارند و آن را بر شانه‌ها بمانند زنان رها می‌کنند.
کندن و برداشتن موهای ابروان و صورت از تزئینات حرامی است که رسول خدا جمرتکب آن را، لعنت کرده است. در حدیثی که شیخین روایت کرده‌اند آمده است که: «پیامبر لعنت کرده است کسانی را که خال بر بدن دیگران می‌کوبند و کسانی که خال بر بدنشان کوبیده می‌شود و لعن نموده است زنانی که موی ابروان دیگران را می‌کَنند و زنانی که موی ابروان‌شان برداشته می‌شود. و زنانی که به خاطر زیبایی و جوان و نشان دادن خود بین دندان‌های‌شان فاصله می‌اندازند و آن‌ها را بازیک می‌نمایند و زنانی که خلقت و فطرت خدایی را تغییر می‌دهند.»
در مورد وصل و پیوند دادن مو، حدیثی است که شیخین از پیامبر اکرم جروایت کرده‌اند که فرمود: «همه کسانی که موها را وصل کنند (واصله) و همه کسانی که این موها به سرشان وصل می‌شود (مستوصله)، از جانب خداوند لعن و نفرین شده می‌باشند».
اما زنانی که موهای خود را مانند مردان کوتاه می‌کنند و مردانی که موهای خود را مثل زنان دراز می‌گذارند، بنابر حدیثی که «بخاری» و «ابوداوود» روایت نموده‌اند مشمول فعل حرام و لعن رسول خدا جمی‌شوند. «رسول خدا ج» مردانی را که بصورت زنان خودنمایی می‌کنند و زنانی که خود را به صورت مردان نشان می‌دهند، لعنت کرده است.»
لکن کوتاه نمودن موی سر تا بناگوش بدون قصد تشبه به مردان اشکالی ندارد، دلیل ما حدیثی است که «مسلم» از قول عایشهلروایت نموده که «زنان حضرت رسول خدا جموهای خود را تا نرمه گوش کوتاه می‌کردند.» یعنی کوتاه کردن موها تا بناگوش به اندازه‌ای که از آن‌ها بلندتر نباشد.
در مورد حرمت فعل زنانی که موهای‌شان را به شکل کوهان شتر در می‌آورند، حدیثی است که «مسلم» از قول ابوهریرهسروایت نموده که پیامبر جفرمودند: «دو دسته از مردمان از اهل دوزخ می‌باشند که نظیر آن‌ها را ندیده‌ام؛ یکی از آن‌ها جماعتی که تازیانه‌هایی در دست دارند که به دُم گاو شباهت دارد و مردم را با آن تازیانه‌ها کتک می‌ز‌نند [اشاره به قدرتمندان و حکّام ظالم است که دشمن بشریتند] و دسته دوم: زنانی هستند که هرچند به ظاهر لباس پوشیده‌اند ولی در حقیقت عریان می‌باشند، دیگران را فریفته می‌کنند و خود فریب می‌خورند و موهای سرشان را در یک جا جمع می‌نمایند که به کوهان شترها شبیه می‌باشد. این‌ها داخل بهشت نخواهند شد و حتی بوی بهشت را که از مسافت پانصد سال به مشام می‌رسد، نیز استشمام نخواهند کرد».
آنچه بیان نمودیم، مهمترین بدعات و منکراتی بود که در مجالس عروسی از جانب کسانی که خود را منتسب به اسلام می‌کنند و خودشان را به اصطلاح مسلمان می‌نامند، مشاهده می‌شود.
لذا وظیفه هر مسلمان و مؤمن با غیرت است که از این منکرات در شب‌های عروسی و زفاف خویش اجتناب نماید، اگر می‌خواهد که روز قیامت با انبیاء، صدیقین و شهدا و صالحین که بهترین رفقاء هستند محشور شود، لازم است که چنین باشد.