بهترین شکل نزدیکی با زن
بهترین شکل نزدیکی آن است که مرد روی زن قرار گیرد، بهگونهای که زن به پشت خوابیده و پاهایش بالا آمده باشد، سپس مرد را به سینهی خود بچسابند تا هر دو به اوج لذّت جنسی برسند.
این کیفیت جماع از قول حضرت عایشهل روایت شده، وقتی که شخصی از ایشان در باره چگونگی نزدیکی با زن سؤال نمود و آن در حدیثی که «مسلم» از ابو موسی اشعری روایت کرده، آمده است که گروهی از مهاجرین و انصار در موجبات غسل اختلاف نظر داشتند. انصاریها میگفتند: فقط زمانی غسل واجب میشود که انزال صورت میگیرد. اما مهاجرین میگفتند: خیر، اختلاط زن و مرد (کنایه از دخول) موجب غسل است. ابوموسی اشعری میگوید من این اختلاف را رفع خواهم کرد. میگوید خدمت حضرت عایشهلرفتم و اجازه گرفتم، ایشان اجازه دادند، گفتم: «مادر! سؤالی دارم، اما از پرسیدن آن شرم دارم». فرمود: «شرم نکن!» از من سؤال کن مانند مادرت که تو را به دنیا آورده است، زیرا من مادر تو هستم.» گفتم چه چیزی موجب غسل میشود؟ فرمود: با فرد آگاهی مواجه شدی. پیامبر خدا جفرمود: هرگاه مرد بین چهار دست و پای زن نشست (مقصود بین دو دست و دو پا) و دوختان به هم رسید [دخول سر آلت مرد در فرج زن] غسل بر هر دو واجب میشود.» [۱۹]
۸- اگر مجدداً قصد نزدیکی داشته باشند، باید وضو بگیرند. دلیل ما حدیثی است که «مسلم» و «ابوداوود» از پیامبر جروایت کردهاند که فرمود: «هر گاه هر کدام از شما با زنش نزدیکی کند، سپس مجدداً قصد تکرار آن را داشته باشد، باید وضو بگیرد، زیرا وضو گرفتن برای انجام مجدد آن، موجب نشاط خواهد شد».
البته در این مورد غسل نمودن بهتر است، زیرا «ابوداوود» و «نسایی» روایت نمودهاند که روزی پیامبر اکرم جبا زنانش نزدیکی نموده و نزد هر یک غسل کرد، ابورافع ـ راوی حدیث ـ میگوید: از آن حضرت پرسیدم: چرا یکبار برای همه موارد غسل نمینمایید؟ فرمود: «اینگونه تمیزتر، پاکتر و بهتر است».
۹- بهتر است زن و شوهر بعد از نزدیکی برای غسل کردن عجله کنند ولی اگر حال و حوصله نداشتند پس مستحب است که قبل از خواب وضو بگیرند.
«مسلم» از عبدالله بن قیس روایت نمود که میگوید: از عایشهلپرسیدم که رسول خدا جدر وقت جنابت چه میکردند؟ آیا قبل از خواب غسل میکرد یا بعد از خواب غسل میفرمود؟ فرمودند: «هر کدام از این کارها را انجام میداد، گاهی غسل میکرد بعد میخوابید و بعضی اوقات هم وضو میگرفت و میخوابیدم». گفتم: خدا را سپاسگزارم که در این امر برای ما مجال و گشایش قرار داده است.
البته واضح است که غسل بهتر است زیرا هر کدام که برای ادای نماز صبح از خواب برخاستند بدون تنبلی و مشقت یا سختی، نماز میخوانند و نمازشان هم فوت نمیشود، خصوصاً در فصل زمستان که امکان سرماخوردگی و ابتلاء به زکام هم وجود دارد.
۱۰- جایز است که زن و شوهر در یک مکان یا یک ظرف غسل نمایند. زیرا در روایتی از «شیخین» آمده است که عایشهلفرمود: «من و پیامبر خدا جاز یک ظرف آب برای غسل استفاده میکردیم و هر دو دستان خویش را داخل ظرف میکردیم، طوری که میگفتم مقداری از آب را برای من بگذار».
همچنین مانعی ندارد که در هنگام غسل، زن و شوهر عریان باشند، لیکن با توجه به حدیث «الله أحق أن یستحیا منه»که ذکر شد، اگر پوشیده باشند بهتر است.
آنچه ذکر نمودیم مهمترین دیدگاههای شرع مقدّس اسلام در رابطه با مسائل جنسی و مباشرت و نیز برترین آدابی بود که در ارتباط با مباشرت و چگونگی انجام عمل جنسی از زاویه شریعت غرّای الهی، بیان گردید.
پس ای جوان مسلمان! موقعی که موفق به ازدواج شدی و در سایه دلنشین آن قرار گرفتی با ازدواج و روابط جنسی آشنا خواهی بود.
[۱۹] در اینجا لازم است برای رفع بعضی ابهامات توضیح دهیم ه در چهار صورت غسل بر زنان واجب میشود: ۱- بعد از قطع خون حیض، ۲- بعد از اختتام نفاس، ۳- خروج منی در خواب و عالم رؤیا (البته بهتر است نسبت به خروج منی، یقین حاصل شود و صرف خروج هر ترشحی موجب غسل جنابت نیست، علامت سهگانه تشخیص منی عبارتند از: خروج با جهش مایع سفید رنگ که همراه با شهوت جنسی و سرانجام سستی بدن است)، ۴- نزدیکی و جماع شوهر با زن که در اینصورت خروج منی شرط نیست. خانمهای مسلمان برای فهم بهتر احکامشان میتوانند به کتاب «هدیهای به خواهران» ترجمه مولوی نذیر احمد اسلامی (در دو جلد) مراجعه کنند. [مترجم]