فوائد رقیه به وسیله سوره فاتحه
۱- ابن القیم در صفحه ۳ کتاب (الجواب الکافي) میفرماید:
«حقیقتاً معالجه بوسیله سوره فاتحه در درمان و از بین بردن درد، اهمیت ویژهای دارد، تا جایی که به این نتیجه میرسیم که اصلاً دردی وجود نداشته است. و این آسانترین و ساده ترین راه معالجه است. اگر انسان درصدد مداوا با سوره فاتحه بر آید و در هنگام این کار دارای نیتی خالص و صادق باشد میبیند که این کار چقدر سودمند و قابل تمجید است.
من مدتی را که در مکه ماندم و دچار بیماری میشدم و دکتر و دارویی نیافتم، درصدد معالجه خودم با سوره فاتحه بر میآمدم و به نتایجی نیز رسیده بودم، به همین دلیل کم کم در معالجه بیماران بوسیله سوره فاتحه مشهور شدم و هر کسی که بیماری داشت نزد من میآمد و من نیز همچنانکه خودم را بوسیله فاتحه مداوا میکردم او را نیز مداوا مینمودم و اشخاص بیمار فوراً خوب میشدند» [۱۳].
۲- در اینجا نکتهای قابل تأمل وجود دارد و آن این است که: این دعا، ذکر و آیههایی که برای درمان دردها بکار برده میشود، خودشان به خودی خود دارای سود و فایدهاند، ولی تأثیر آنها برای علاج دردها وابسته به میزان ایمان و باوری است که گوینده آنها دارد، یعنی اگر شخصی که دارای ایمانی ضعیف و تقوایی ناچیز باشد، هر چند که این آیه ها، دعاها و اذکار را بخواند ممکن است اصلاً تأثیری در مداوای درد نداشته باشند، ولی اگر شخص مؤمن و متقی آنها را بخواند فوراً تاثیر کنند و درد را مداوا نمایند. و یا ممکن است در شخصی که آنها را میخواند مشکلی وجود نداشته باشد بلکه عوامل پیش گیرنده بیرونی باعث عدم تاثیر آنها در شخص بیمار شود، مثل مصرف دارو و گاهی شخص بیمار هر چقدر که دارو مصرف میکند، متوجه میشود که اصلاً دردش التیام نمییابد و آن بدلیل خراب بودن دارو نیست بلکه ممکن است بدن آن شخص نسبت به آن دارو حساسیت داشته باشد و مانع جذب آن دارو در بدن شود و از این طریق مانع تأثیر آن دارو بر درد شود. قلب انسان نیز چنین است اگر این دعاها و اذکار را به خوبی قبول کند و به تاثیر آنها معتقد باشد، در این حالت آنها تاثیر خودشان را میکنند، زیرا قلب انسان آنها را میپذیرد و باعث مداوای درد میشوند.
[۱۳] الجواب الکافي، ص۳.