خاتمه
در طی این بررسی سریع زندگی صحابی بزرگوار ابوهریرهس روشن گردید که ایشان دارای ویژگیهای برجستهای بوده که در ساختار شخصیّت و بالابودن جایگاه و انتشار دانش ایشان نقش اساسی داشته است.
مهمترین این ویژگیها عبارت است از:
۱- اسلامآوردن او و همراهی او بیش از چهار سال با پیامبر ج، و به دستآوردن دانش بسیار و انواع هدایت و معرفت به لطف این همراهی.
۲- محبت ابوهریرهس با پیامبر ج، و تلاش او به پیروی از ایشان و الگوبرداری از ایشان در گفتار و کردار خود که این الگوبرداری در اکثر گوشههای سلوک و عمل ابوهریره خود را نشان داده است.
۳- عبادت و تقوای او و یادآوری فراوان از مرگ و هراس وی از قیامت و پناهبردنش به خداوند از جهنم.
۴- تواضع و فروتنی و سخاوتمندی و خوشاخلاقی و شوخ طبعی و صراحتگویی، و محبت مردم با او.
۵- نشر علم، اهتمامورزیدن به دعوت دادن به دین، و استفاده او از شیوههای گوناگون در امر دعوت او را از بارزترین دعوتگران و ناشران علم در میان صحابهشبعد از پیامبر ج، قرار داده بود.
۶- کثرت روایات او و صحت آن، و حافظه قوی او.
٧- ثبوت عدالت ایشان چون صحابی است، و ثبوت صحت و درست بودن روایات ایشان چون بسیاری از صحابهشاز او روایت کردهاند و بعضی از حفظ و علم ابوهریرهس تقدیر کردهاند، و صدها تن از تابعین از او روایت کرده و از او تقریر نموده و او را موثق شمردهاند، و همچنین علمایی که بعداً آمدهاند ابوهریرهس را ثقه شمردهاند.
۸- در اختلافاتی که در ایام او بین بعضی از صحابه روی داد ابوهریرهس بیطرف بود.
٩- آل بیت پیامبر ج را دوست میداشت و بسیاری از مناقب و فضائل آنان را روایت کرده است، و چیزی ثابت نیست که بیانگر آن باشد که اهل بیت از او ناراضی بودهاند.
۱۰- شبهاتی که پیرامون ابوهریرهس مطرح شده شبهات پوچی است، و مهمترین اسبابی که آن سوی این شبهات پنهان است را در مطالب گذشته بیان کردیم.
۱۱- بعضی از اهل بدعت احادیثی در جهت تائید بدعتهای خود وضع کردهاند تا اینگونه در مورد ابوهریرهس و روایاتش تردید ایجاد نمایند، در حالیکه احادیث وضع شده چون مشتمل بر مخالفتهای واضح با حقائق دین و تعالیم روشن آن است مشخص است که جعل شدهاند.
و آنچه از ویژگیهای زندگی ایشان ذکر شد نشانه جایگاه والای ایشان است و بیانگر آن است که توهین به او حرام است و همچنین به دیگر صحابهشحرام و بیوفایی نسبت به آنان است و به معنی نادیدهگرفتن تلاشهای ستبر آنان در راه کمک به اسلام و پیامبر ج و نقل تعالیم دینی به نسلهای بعدی، است. تلاشهای آنان بوده که امروزه اسلام بدون زحمت و رنج ومشقت به دست ما رسیده، و توهین به صحابهشیعنی بیتوجهی و توهین به آیت کریمه قرآن و احادیث پیامبر ج که فضیلت و جایگاه صحابه را بیان کردهاند و اهانت به آنان را حرام شمردهاند، و توهین به آنان یعنی اهانت به جایگاه والای صحبت و همراهی با پیامبر ج، چون فضیلت همراه از فضیلت کسی است که با او همراه است.
در این سخنان هشدار و بیم هست برای کسی که دلی آگاه داشته باشد و با حضور قلب گوش فرا دهد. و الله سخن حق را میگوید و به راه راست هدایت مینماید و او برای ما کافی است و او بهترین وکیل است.