نگاه بد اولین بذر فساد:
امام غزالی می‌فرماید: ای دوست عزیز! بزرگترین بذر فساد همین نشستن‌ها در مجالس و محافل و تماشا‌نمودن مردان و زنان بی‌حجاب، و این که زن نقاب و چادر بپوشد کافی نیست، زیرا زنی که چادر و نقاب زیبا و جالب توجه می‌پوشد، بیشتر توجه مردان را جلب می‌کند، زنی که این عمل را انجام می‌دهد نیز گنهکار می‌شود، و اولیای زن که این عمل را می‌بینند و واکنشی از خود نشان نمی‌دهند نیز گنهکار خواهند شد، امام غزالی ذیلِ همین مطلب می‌فرماید: پوشیدن لباس زن نامحرم به قصد نیت شهوت، همچنین دست‌زدن به لباس زن به نیت لذت، و دادن چیزی به دست زن، گفتگو با وی با لهجۀ نرم، همۀ این امور ناجایز و حرام می‌باشند، همچنین برای زن هم جایز نیست با مرد نامحرم با لطافت و نرمی صحبت کند، باید با لهجۀ خشن جوابش را بدهد، چنانکه قرآنکریم در این مورد می‌فرماید:
﴿فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ فَيَطۡمَعَ ٱلَّذِي فِي قَلۡبِهِۦ مَرَضٞ...﴾[الأحزاب: ۳۲].
ترجمه: «پس در گفتار خود، نرمی و طنّازی نداشته باشید تا کسی که بیمار دل است طمع کند».
کوتاه سخن این که خداوند انسان را از فحشا و از مقدمات آن برحذر داشته است، تا یک فرد مسلمان بتواند عفت خود را حفظ نموده و در دنیا و آخرت رستگار باشد.
آیۀ سوم: ﴿يَعۡلَمُ خَآئِنَةَ ٱلۡأَعۡيُنِ وَمَا تُخۡفِي ٱلصُّدُورُ ١٩﴾[غافر: ۱۹].
ترجمه: «خداوند خیانت چشم‌ها را و آنچه در سینه‌ها پنهان نموده‌اند می‌داند».
مولانا تهانوی می‌فرمایند: خداوند در این آیه به دو عمل گناه اشاره نموده است، گناه چشم و گناه قلب، چشم‌ها می‌توانند مرتکب گناهان مختلفی شوند، اما در این آیه صرفاً به گناه چشم‌چرانی اشاره شده است، همچنین قلب‌ها نیز گناهان مختلفی انجام می‌دهند، ولی در اینجا فقط به نیت و اراده فحشا اشاره شده است.