بخش دوم: راه ایمان
﴿ٱلَّذِيٓ أَعۡطَىٰ كُلَّ شَيۡءٍ خَلۡقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ٥٠﴾[طه: ۵۰].
یعنی: «پروردگار ما همانست که همه چیز را خلقت بخشید سپس به محافظت آن رهبریش کرد».
اگر در خلقت بدن خویش تأمل کنی درخواهی یافت که آفریدگارت هر جزء و هر عضوی از اجزاء و اعضای بدن تو را به خاطر وظیفه و حکمتی خلق فرموده و آن را متناسب با همان وظیفه و حکمت ساخته است.
در بارۀ چشمها و گوشها و معدهات تأمل کن. ببین چگونه هریک از آنها را متناسب و مطابق با وظیفۀ خود خلق کرده است. چگونه آفریدگار آنها را در انجام و ادای این وظایفشان هدایت کرده است. چشمها میبینند، گوشها میشنوند و معده غذا را هضم میکند و این در حالیست که همۀ آنها از یک غذای واحد و مشابه ساخته شدهاند.
درختان مختلف: انار، انگور و خرما را ببین که چگونه خداوند برای هرکدام وظیفۀ خاصی را معین کرده است، و ثمر هرکدام مخصوص به خودشان است و شکل برگها و شاخهها و ساقهها و ریشهها و گلها را در هرکدام طوری مخصوص قرار داده است. در حالی که همۀشان از یک منبع و یک خاک و یک ماده تغذیه میکنند. خداوند تعالی میفرماید:
﴿وَفِي ٱلۡأَرۡضِ قِطَعٞ مُّتَجَٰوِرَٰتٞ وَجَنَّٰتٞ مِّنۡ أَعۡنَٰبٖ وَزَرۡعٞ وَنَخِيلٞ صِنۡوَانٞ وَغَيۡرُ صِنۡوَانٖ يُسۡقَىٰ بِمَآءٖ وَٰحِدٖ وَنُفَضِّلُ بَعۡضَهَا عَلَىٰ بَعۡضٖ فِي ٱلۡأُكُلِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ٤﴾[الرعد: ۴].
یعنی: «و در زمین قطعههای (گوناگون) کنارهم (قرار دارد) و باغهايی از انگور و کشتزار و نخلهای که گاه از یک بن میرویند و گاهی از چند بن، (در صورتی) که از یک آب سیراب میشوند، و (با این حال) میوهی بعضی از آنها را بعضی (دیگر) برتری دادیم، بدون شک در این (امور) نشانهها (و عبرتها) است برای گروهی که خرد میورزند».
جانوران گوناگون طبیعت را در دریا و خشکی نگاه کنید، اختلاف زندگی ماهیها، پرندگان، مورچهها، حشرات و سایر حیوانات را در نظر بگیرید و ببینید چگونه خداوند آنها را خلق کرده است. همه را از یک ماده آفریده و برای آنها حیاتهای مختلف را در اماکن و محیطهای متفاوت مقدر ساخته است و هر حیوانی را به طریقی و به کاری که متناسب با حیاتش باشد هدایت کرده است و هر جزئی از اجزاء و اندامی از اندامهای بدن او را مأمور اداء وظیفهای متناسب با خودش و ضروری برای ادامۀ حیات آن جسم واحد خلق کرده است و آنها چه خوب از عهدۀ انجام وظیفه محوله برمیآیند. برای پرواز پرندگان بالها را آفریده و برای ماهیها ششهایی قرار داده است تا هوای لازم را از آب گرفته به بدن خود برسانند در مورد تمامی اعضای بدن جانوران مختلف نیز که با خواص مختلف برای محیطها و شرایط متفاوت آفریده شدهاند به همین منوال عمل کرده است خدای تعالی میفرماید:
﴿وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٖ مِّن مَّآءٖۖ فَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰ بَطۡنِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰ رِجۡلَيۡنِ وَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰٓ أَرۡبَعٖۚ يَخۡلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ٤٥﴾[النور: ۴۵].
یعنی: «خدا هر جنبنده را آفریده از آبی که برخی از آنها بر شکم خود میروند و بعضی شان بر دو پا میروند و برخی از آن بر چهار پا میروند، خدا هرچه خواهد میافریند، بتحقیق خداوند بر همه چیز تواناست».
حال به خورشید و ماه و ستارگان و سیارات نگاه کنید، ببینید که خداوند که هریک را برای تقدیر و حکمت خاص آفریده است. به هرکدام مکان و مدار خاصی داده است، برای هریک مسیر خاصی ترسیم کرده است. هرکدام در محدودۀ مخصوص خود با نظم و ترتیب خاصی به گردش درآمدهاند که کوچکترین تخلفی برایشان ممکن نیست. و اگر در سرعت سیر، مسیر حرکت و جهت چرخش ذرهای، تغییر کوچکی حاصل شود نظم فلک را مختل کرده، خود و سیارات و ستارگان دیگر را متلاشی میکند. خداوندأ میفرماید:
﴿۞إِنَّ ٱللَّهَ يُمۡسِكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ أَن تَزُولَاۚ وَلَئِن زَالَتَآ إِنۡ أَمۡسَكَهُمَا مِنۡ أَحَدٖ مِّنۢ بَعۡدِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورٗا٤١﴾[فاطر: ۴۱].
یعنی: «خداوند آسمانها و زمین را نگه میدارد که نیفتد و اگر بیفتد جز او هیچکس نگهدار آن نیست که خداوند بردبار و آمرزگار است».
و از تأمل و تفکر در این مخلوقات فهمیده میشود که آفریدگار توانا همۀ این موجودات را خلق کرده و به هرکدام وظیفه و تقدیر و حکمت آن را اهداء کرده و آنها را به انجام و ادای وظیفهشان هدایت فرموده است و میفرماید:
﴿سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى١ ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ٢ وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ٣﴾[الأعلى: ۱-۳].
یعنی: «نام پروردگار بلند مرتبهات را به پاکی یاد کن. (همان) که آفرید پس درست و استوار ساخت. و (همان) کسیکه اندازه گیری کرد پس هدایت نمود».
و در آیۀ پنجاهم سورۀ طه خداوند از زبان پیامبرش حضرت موسی÷ میفرماید:
﴿قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِيٓ أَعۡطَىٰ كُلَّ شَيۡءٍ خَلۡقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ٥٠﴾[طه: ۵۰].
یعنی: «پروردگار ما همانست که همه چیز را [نعمت] خلقت بخشید سپس به محافظت (آن) رهبریش کرد».